呂布出征能否順利，劉協(xié)心里其實(shí)沒有底。而呂布表現(xiàn)出來(lái)的盲目樂觀，讓他更不敢寄予太高的希望。因?yàn)闂l件限制，現(xiàn)在能驗(yàn)證的項(xiàng)目有限，更多的問(wèn)題需要在行軍過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，予以調(diào)整。

    幾乎可以確定，這一次遠(yuǎn)征狼居胥山會(huì)遇到很多問(wèn)題，如果能詳加記載，就是珍貴的資料。但呂布能否注意到這些問(wèn)題，又能否重視這些問(wèn)題，實(shí)在不好說(shuō)。

    最好的辦法，是為呂布安排一個(gè)參軍，除了負(fù)責(zé)提供建議之外，還要將沿途遇到的事記錄下來(lái)，越詳細(xì)越好?？紤]到行軍途中的條件限制，無(wú)法及時(shí)書寫，這個(gè)人需要有極好的記憶力。

    “尚書臺(tái)、蘭臺(tái)有記性好的人嗎？”劉協(xié)轉(zhuǎn)身，走回案前坐下，順口問(wèn)蔡琰道。

    “陛下需要隨溫侯出征的書記？”

    “嗯?！?/br>
    “尚書臺(tái)、蘭臺(tái)有記性好的人，但他們未必能適應(yīng)這種軍旅生活，也未必能明白行軍途中哪些事值得記，哪些事不必記。不如從賈侍中的弟子中挑一個(gè)?！?/br>
    “誰(shuí)？”

    蔡琰含笑不語(yǔ)。

    劉協(xié)略一思索，便明白了蔡琰的意思。

    黃猗的確是個(gè)合適的人選，人聰明，書讀得好，又能吃苦，賈詡已經(jīng)夸過(guò)他幾次。

    當(dāng)然，黃猗更是一個(gè)難得的榜樣。

    江夏黃氏的子弟都能為朝廷效勞，成為文武兼?zhèn)涞娜瞬?，其他讀書人還有什么資格說(shuō)三道四？

    那些說(shuō)自己不能的人，不是不能，而是不為。

    之所以不為，是因?yàn)樗麄儧]吃過(guò)苦頭，沒有受過(guò)社會(huì)的毒打，還想著以三寸不爛之舌，說(shuō)動(dòng)公卿，俯拾青紫。

    “召黃猗來(lái)。”

    “現(xiàn)在？”蔡琰有些驚訝。

    “現(xiàn)在?！眲f(xié)說(shuō)道：“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕?！?/br>
    第四百六十七章 潤(rùn)物無(wú)聲

    黃猗今天不在學(xué)員營(yíng)。

    演習(xí)結(jié)束，全員放假一天，黃猗回到袁衡所住的大營(yíng)，與袁權(quán)、袁衡團(tuán)聚，說(shuō)些閑話。

    黃猗今天也參加了演習(xí)。在姜冏分兵后，他在左翼，遭韓少英、呂小環(huán)沖擊落馬，險(xiǎn)些被戰(zhàn)馬踩中。好在他反應(yīng)快，一個(gè)就地打滾，隨即起身，被同伴拽上了戰(zhàn)馬。

    當(dāng)時(shí)嚇出一身冷汗，此刻說(shuō)起來(lái)，卻是一樁很得意的事。

    他也沒想到自己會(huì)有那么敏捷的身手，幾乎是下意識(shí)地反應(yīng)，等他清醒過(guò)來(lái)，人已經(jīng)坐在馬背上了。袁權(quán)、袁衡也大感驚訝。黃猗曾經(jīng)是一個(gè)謙謙君子，遵循著溫潤(rùn)如玉的禮儀，從來(lái)沒想到過(guò)他有一天會(huì)成為一個(gè)能跳上奔騰戰(zhàn)馬的騎士。

    當(dāng)然，也可以想見，這幾個(gè)月他吃了多少苦，受了多少傷，才能練出這一身不俗的武藝。

    袁權(quán)對(duì)他刮目相看，眼神中多了幾分溫情。

    一家人說(shuō)著話，直到夜色已深，才各回營(yíng)帳休息。

    剛脫了衣服，散騎侍郎曹昂找來(lái)了，傳達(dá)了天子的口諭，命黃猗立刻覲見。

    黃猗還有些猶豫。他在學(xué)員營(yíng)里苦熬了那么久，今天難得休息半天，明天早上便要回營(yíng)，這時(shí)被天子招去，豈不影響夫妻感情。

    袁權(quán)反應(yīng)極快，立刻幫黃猗穿上衣服，又囑咐了幾句，便推他出帳。

    “小心應(yīng)對(duì)，或許是你的機(jī)會(huì)來(lái)了?！背鰩さ臅r(shí)候，袁權(quán)在黃猗耳邊低語(yǔ)了幾句。

    黃猗也反應(yīng)過(guò)來(lái)，打起精神，跟著曹昂出了大營(yíng)。兩人算是舊相識(shí)，一路走，一路聊了幾句。雖然曹昂不能說(shuō)天子為什么招黃猗，卻能讓黃猗明白不是什么壞事，心中安定了許多。

    來(lái)到大帳，報(bào)名請(qǐng)見，來(lái)到天子面前。

    蔡琰遞了一個(gè)眼神過(guò)來(lái)，黃猗心領(lǐng)神會(huì)，上前施禮。

    劉協(xié)賜了座，問(wèn)了黃猗最近的情況，隨即說(shuō)起了當(dāng)前形勢(shì)。

    黃猗稍微組織了一下語(yǔ)言，侃侃而談。

    賈詡招收的這些學(xué)員并不只是統(tǒng)兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)，而且是身兼教化責(zé)任的將領(lǐng)，所以教授的內(nèi)容并不僅限于兵法和戰(zhàn)術(shù)，還有大量的戰(zhàn)略層面的內(nèi)容。這些原本是讓涼州人認(rèn)識(shí)到當(dāng)前形勢(shì)對(duì)涼州的意義，讓涼州人建立起身為大漢根基的自覺，但受益最深的反而是黃猗這個(gè)關(guān)東人。

    黃猗從小學(xué)習(xí)的就是儒家經(jīng)典，向往的就是教化蒼生，而江夏黃氏又與汝潁士族不同，更加務(wù)實(shí)，是典型的事功派。黃猗之前還沒入仕，想法便與那些尚清談的讀書人不太一樣。如今受袁術(shù)之累，成了人質(zhì)，無(wú)路可退，更能感受到武力的重要性。

    在他看來(lái)，將并涼悍卒教化成為朝廷而戰(zhàn)的精銳，征伐天下，才是王師正確的打開模式。

    圣人說(shuō)過(guò)，以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。但很多人都把教局限于軍事技術(shù)，而不教禮義道德，如今天子教并涼戰(zhàn)士，不僅教如何戰(zhàn)，還教為何戰(zhàn)，無(wú)疑是更貼近圣人的本意。

    這樣的王師才有可能是周武王率領(lǐng)的仁義之師，而不只是秦王率領(lǐng)的虎狼之師。

    黃猗開始說(shuō)得還有些謹(jǐn)慎，后來(lái)說(shuō)得投入了，便有些激動(dòng)起來(lái)，露出幾分原有的書生意氣。蔡琰看在眼中，心里著急，卻不敢出言提醒，只能奮筆急書。

    劉協(xié)卻非常滿意，甚至有些意外之喜。

    黃猗的觀點(diǎn)和他有暗合之處，黃猗這樣的轉(zhuǎn)變，也正是他期望的轉(zhuǎn)變。

    只是很可惜，黃猗的際遇有其特殊性，很難復(fù)制，無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)成為主流。

    但是作為榜樣足夠了。