第251章
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艾倫威爾遜面露思索之色,好像、大概、仿佛,眼前的朱納加德土邦專員說(shuō)的有道理。 雖然佩西克-勞倫斯作為一個(gè)印度事務(wù)大臣,可以說(shuō)是一個(gè)門外漢,但對(duì)主張婦女權(quán)益擅長(zhǎng)啊,如果能夠擅加引導(dǎo)的話,說(shuō)不定可以成為新文化運(yùn)動(dòng)的助力。 艾倫威爾遜雖然并沒(méi)有接觸過(guò)這個(gè)年代的女權(quán)主義者,也不知道他們心里在想什么。不過(guò)在英屬印度這個(gè)地方,就算不是女權(quán)主義者,也有資格評(píng)頭論足。 “看來(lái),我應(yīng)該要付出加倍的努力了?!卑瑐愅栠d心領(lǐng)神會(huì)的拿起酒杯,和朱納加德土邦專員碰了一下,此事略過(guò),轉(zhuǎn)而問(wèn)起了關(guān)于最近的工作,尤其是最近各地土邦大君,到底是怎么看待英屬印度大建計(jì)劃的。 國(guó)大黨當(dāng)然是歡迎,穆盟也只是口頭上反對(duì),那么長(zhǎng)久以來(lái)大英帝國(guó)的盟友,各地土邦的態(tài)度到底是什么。 “薩拉曼汗倒是沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)傾向性,畢竟這件事和土邦無(wú)關(guān)。不過(guò)艾倫,你不怕這種舉動(dòng)會(huì)導(dǎo)致力量對(duì)比失衡么?一旦加爾各答工業(yè)區(qū)大建完畢,行省和土邦之間的實(shí)力對(duì)比會(huì)更加的失衡了?!奔s翰皺著眉頭道,“當(dāng)然我無(wú)意對(duì)此反對(duì),畢竟本土需要這個(gè)項(xiàng)目。” 到底是對(duì)比失衡,還是重新再平衡?最后還不一定會(huì)演變成什么樣呢! 不過(guò)艾倫威爾遜總不能說(shuō),有穆盟在加爾各答工業(yè)區(qū)一定會(huì)崩盤。萬(wàn)一傳揚(yáng)出去,那不是對(duì)英屬印度的廣大和平教徒不公平? 艾倫威爾遜不能這么做,作為一個(gè)純正的專員助理,他要保證一碗水端平,尤其是保障少數(shù)派的利益,這樣符合英國(guó)在次大陸的傳統(tǒng)。 不過(guò)這一次聚餐還是有收獲的,沒(méi)有約翰的提醒,艾倫威爾遜還沒(méi)有想到,在印度事務(wù)大臣擅長(zhǎng)的領(lǐng)域得到支持呢。 一戰(zhàn)之前,英國(guó)的女權(quán)運(yùn)動(dòng)主要是爭(zhēng)取參政權(quán),由于英國(guó)工業(yè)革命的發(fā)展,更多的女性參與了產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng),并且首先展開了爭(zhēng)取政治權(quán)利的運(yùn)動(dòng)。 與此同時(shí),以福西特夫人領(lǐng)導(dǎo)的“婦女參政權(quán)同盟”,反對(duì)在政治運(yùn)動(dòng)中使用暴力手段,主張采取合法的斗爭(zhēng)方式,認(rèn)為只有這樣才能達(dá)到獲得婦女參政權(quán)的目的。 而現(xiàn)在的印度事務(wù)大臣佩西克-勞倫斯,在這一點(diǎn)上就厲害了,他甚至認(rèn)識(shí)從一戰(zhàn)之前的到現(xiàn)在的各種女權(quán)活動(dòng)家,在解放婦女方面完全是一個(gè)行家。 只有天知道佩西克-勞倫斯,是怎么成為本屆印度事務(wù)大臣的,不過(guò)正在等在孟買的艾倫威爾遜,心里已經(jīng)準(zhǔn)備好和印度事務(wù)大臣聊一聊婦女解放的問(wèn)題,只要有這個(gè)英屬印度的一把手認(rèn)可,等到內(nèi)閣使團(tuán)離開之后,就可以轟轟烈烈的展開了,而且?guī)煶鲇忻?/br> 二月十八日,以印度事務(wù)大臣佩西克-勞倫斯爵士為主的內(nèi)閣使團(tuán),經(jīng)過(guò)舟車勞頓,終于到達(dá)了英屬印度最為優(yōu)良的港口城市孟買。 早在佩西克-勞倫斯到達(dá)英屬印度之前,英屬印度各界就對(duì)這一次派出的內(nèi)閣使團(tuán)之行非常期待,和歷史已經(jīng)有所不同,孟買水兵起義并沒(méi)有發(fā)生。 自從艾倫威爾遜到達(dá)英屬印度之后,宣傳就出現(xiàn)了巨大的變化,宣傳這種東西在不同的地方要有不同的側(cè)重,就拿英屬印度來(lái)說(shuō),廣泛的文盲人口講科學(xué)是不行的。 從后世印度的莫迪老仙身上得到了靈感的專員助理,覺(jué)得自己已經(jīng)找到了英屬印度的財(cái)富密碼,歸根究底就一句話,我們印度太厲害了! 以《摩訶婆羅多》經(jīng)為主,炮制了一批看起來(lái)非常反智,但肯定會(huì)被印度教徒的文盲群體所接受的言論,包括但不限于,古印度時(shí)期已有“整容手術(shù)”,象頭神是有人用整容技術(shù)將大象的頭部移植到人的身體上所創(chuàng)造的。而且印度人早已發(fā)明飛機(jī)。 光是反智是不行的,還要加上一些真實(shí)的貢獻(xiàn)在其中,達(dá)到真假難辨的效果。 世界上第一個(gè)提出日心說(shuō)——出自《阿利耶毗陀論》,最著名的醫(yī)學(xué)著作是《舍羅迦本集》和《妙聞本集》,這是歷史上最早的草藥書籍。 佛教典籍說(shuō),事物只有一個(gè)瞬間的存在,在下一個(gè)瞬間就有自身的復(fù)制版本所取代。這和現(xiàn)在的電影技術(shù)中一幀一幀的播放有著異曲同工之妙。 所以,秉持著我們印度太厲害了的艾倫威爾遜這里,這就是印度發(fā)明了電影的鐵證。 從新年開始,一直以來(lái)被敵視的英屬印度總督府所控制的報(bào)紙,因此銷量大增,甚至已經(jīng)引起了各地印度報(bào)紙的風(fēng)潮,善于從古代典籍當(dāng)中尋找到現(xiàn)代社會(huì)相似的某些記載,以此來(lái)證明古印度的偉大。 在這個(gè)時(shí)候,所謂的清醒者,在很多印度人眼中就是賣國(guó)賊,明明我們印度這么偉大,有些人就是自卑。 至于和平教徒怎么看待印度教徒的表演,這就不是艾倫威爾遜能夠揣測(cè)的了。 佩西克-勞倫斯率領(lǐng)的內(nèi)閣使團(tuán),到達(dá)孟買之后,受到了孟買市民的熱烈歡迎,歡迎的市民人數(shù)接近二十萬(wàn)。很難想象真實(shí)歷史上的同期,同樣二十萬(wàn)孟買市民是在游行支持孟買水兵的起義。 歷史就是如此的奇妙,乃至于資深解放婦女運(yùn)動(dòng)的支持者,現(xiàn)任英屬印度大臣佩西克-勞倫斯,都對(duì)看見的景象大吃一驚。 “看來(lái)巴倫爵士在電報(bào)當(dāng)中說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),英屬印度現(xiàn)在的情況非常的平和。不過(guò)總是出現(xiàn)士兵嘩變是怎么回事?”佩西克-勞倫斯對(duì)著過(guò)來(lái)迎接自己的艾倫威爾遜問(wèn)道。