第476章
書(shū)迷正在閱讀:為師之后、華簪錄、此書(shū)已坑、玩游戲能變強(qiáng)、強(qiáng)制進(jìn)入初稿、姐夫、異界武神、魔尊的崽你也敢拐、錦衣仵作、他們都說(shuō)不愛(ài)我
你們教會(huì)自己都無(wú)法完美的傳承力量——主教的孩子未必能成為主教,圣人的弟子也未必能成為圣人。無(wú)法通過(guò)教導(dǎo)與繼承的方式穩(wěn)定傳承的力量,實(shí)在是太看“運(yùn)氣”了。它沒(méi)有保底,一點(diǎn)都不夠穩(wěn)定。 這里才是教會(huì)與天使的主要分歧。 教會(huì)對(duì)法師們的敵意,更多的在于維持自身的正確與神圣上。雖然不能說(shuō)完全是基于利益,但也并非是純粹的道途之爭(zhēng)。因此教會(huì)是可以與法師合作的,也是可以妥協(xié)的。因?yàn)槌嗽趹?zhàn)爭(zhēng)中打出來(lái)的火氣,他們其實(shí)并沒(méi)有根本上的利益沖突。 他們最開(kāi)始會(huì)打起來(lái),只是發(fā)自內(nèi)心的互相認(rèn)為對(duì)方的道路是錯(cuò)誤的。 然而參與過(guò)教法之戰(zhàn)的天使們,卻不是這樣認(rèn)為。 天使們切身體會(huì)到了圣秩之力的溫暖與強(qiáng)大,因此更知曉這才是最為正確的道路。 而反過(guò)來(lái),隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行、法師們的力量越發(fā)惡毒與邪惡。 最開(kāi)始,法師們使用的還是火焰與冰霜、雷霆與念力這種純澈的殺傷性力量。 但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行,法術(shù)就開(kāi)始逐漸變成了詛咒、毒、輻射與污染。 火焰變得惡毒、能夠灼燒他人的生機(jī)或是善念;冰霜長(zhǎng)滿了陰影般的觸手。雷霆化為了毒風(fēng)與讓人畸化的輻射,念力則變成了詛咒。 再之后,就開(kāi)始用血rou制造扭曲的怪物,將死者復(fù)生化為亡靈,讓生者燃燒爆炸,將瘟疫埋藏于被教會(huì)救助的傷兵體內(nèi)…… 隨著法師們心中的欲求發(fā)生改變,他們就會(huì)在夢(mèng)界中得到相應(yīng)的力量。 無(wú)論是正面還是負(fù)面的情緒、都會(huì)立刻得到回應(yīng)——而克制、堅(jiān)決、勤勞、勇氣這種正面特質(zhì),顯然不如嫉妒、憤怒、仇恨、貪婪這些情緒更容易膨脹。 如果要說(shuō)圣秩與法術(shù)最大的不同……就是圣秩只給了人用于行善的力量,而法術(shù)給了人具現(xiàn)心靈的能力。 這就是天使們對(duì)法師警戒的由來(lái)。因?yàn)樗麄冎溃绻晃粡?qiáng)大的法師想要墮落的話,他能夠造成多大的危害。 無(wú)論他之前的力量有多么正常,只要他的心靈扭曲畸化、他的力量也會(huì)“有毒”。 雖然天使們是虛造的圣人,但他們?cè)诔蔀樘焓怪耙欢ǘ际恰昂萌恕薄虼怂麄兪钦娴南胍龑?dǎo)法師們走上正路。 “畢竟,只要腳踏實(shí)地做個(gè)好人就可以得到能夠幫助他人的能力……這種好事為什么還要遲疑?” 樂(lè)園鳥(niǎo)伏在羅素懷里,她那鮮紅的眸子孺慕地注視著羅素、就像是看著父親一樣。 她輕聲說(shuō)道:“我不明白……就算做個(gè)好人確實(shí)不容易,但如果有卓絕的意志力、不也應(yīng)該將其用在這種地方嗎?他們成為一名優(yōu)秀法師所付出的意志力和決心,已經(jīng)足夠他們得到圣秩之力了。 “圣秩之力是公平的……它不需要什么聰明的大腦、強(qiáng)壯的軀體。不需要有錢(qián)也不需要有個(gè)好出身,像我這種無(wú)碼者也可以得到認(rèn)可。教會(huì)里也有一些好人,只是平日里隨手做著做著善事就得到了圣秩之力的認(rèn)可…… “理發(fā)師先生,雖然在您面前這樣說(shuō)不太好。但我是真的認(rèn)為,與其在夢(mèng)界中拼命……不如努力成為個(gè)好人。” 小鴿子說(shuō)完,有些害怕的看了一眼羅素的眼神、擔(dān)心他會(huì)生氣,隨后立刻解釋道:“我并非是說(shuō)您不是一個(gè)好人……我只是說(shuō),至少大多數(shù)的法師們得到力量,都不是為了幫助他人的?!?/br> “嗯,你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。” 羅素認(rèn)可的點(diǎn)了點(diǎn)頭。 稍微沒(méi)追求一點(diǎn)的法師,會(huì)在安全的情況下追求力量;有追求一點(diǎn)的,會(huì)占據(jù)夢(mèng)界中比較靠后的區(qū)域來(lái)得到獨(dú)一無(wú)二的力量、或者傳授弟子來(lái)繼承自己的道路;再有追求一點(diǎn)的,則會(huì)向著終末高塔發(fā)起終其一生都無(wú)法抵達(dá)的死亡旅行。 但無(wú)論如何,他們所想的都是自己。 或是自己能夠使用的法術(shù),或者是自己創(chuàng)立與維護(hù)的學(xué)派,或是自己想要追求的真理與答案。 “不過(guò)……雖然天使們對(duì)法師的態(tài)度,比教會(huì)要堅(jiān)定許多。但天使們之間的意見(jiàn)也是不同的……比如說(shuō)無(wú)明先生。 “他的性格很溫柔,但他認(rèn)為必須根除法師的傳承、為此可以付出一些犧牲作為‘必須之惡’……他甚至認(rèn)為靈能者的道路也是錯(cuò)誤的。 “但號(hào)角先生不一樣,他是法師的同情者。因?yàn)樗J(rèn)為,法師們也是因?yàn)橐粫r(shí)困頓、一步踏錯(cuò)而走上了這條路,不能證明他們本性為惡……善人就算成為了法師、也一樣會(huì)是好人,也同樣會(huì)幫助他人。所以他對(duì)法師們的態(tài)度就很友善。 “他和無(wú)明先生有時(shí)候就會(huì)吵架,但不是很激烈。一般是關(guān)于圣秩之力對(duì)人性的引導(dǎo)。無(wú)明先生一直認(rèn)為,圣秩之力要爭(zhēng)取的不是‘本就是善人’的那些人,而是‘可以為善也可以作惡’的那些人。 “而號(hào)角先生認(rèn)為,對(duì)這些人不必苛求。他們選擇為善還是為惡都是自己的選擇,只要自己最后負(fù)責(zé)就行了。 “其他的天使們也都有各自不同的看法……幾乎每個(gè)人對(duì)法師的觀點(diǎn)都是不同的,也有認(rèn)為必須殺雞儆猴進(jìn)行懲戒的,也有認(rèn)為法師也是人、也需要他們的幫助與治療。但天使互相之間都不會(huì)爭(zhēng)斗,他們互相認(rèn)為是兄弟姐妹。 “而教會(huì)那邊給出的意見(jiàn)都是統(tǒng)一的,但暗地里主教之間反而會(huì)爭(zhēng)斗……我覺(jué)得好麻煩,所以都不參與的。”