“不必來(lái)尋。”那和尚道：“當(dāng)相見(jiàn)時(shí)，自會(huì)再見(jiàn)?！?/br>
    此時(shí)劉協(xié)從小劉協(xié)的記憶中回過(guò)神來(lái)，認(rèn)出了眼前的袁空，就是十一年前洛陽(yáng)白馬寺中教小劉協(xié)打坐的無(wú)名和尚，因笑道：“原來(lái)是你。怎么又蓄起了頭發(fā)？還到了漢中去？”又道：“難怪朕前陣子無(wú)師自通，會(huì)了禪定之法，原來(lái)是當(dāng)初先生所教?！?/br>
    袁空道：“當(dāng)初董卓入洛陽(yáng)，燒毀了白馬寺，我也就四海為家了。后來(lái)到了漢中，與那張魯有緣，便留下來(lái)化解。誰(shuí)知道這緣還未消去，他便死了，我便給絆在了世間，今日得見(jiàn)陛下，離我脫去皮囊之日，便不遠(yuǎn)了?！?/br>
    他說(shuō)得簡(jiǎn)略，劉協(xié)大概能理解，他們這些修行人，要把世間的因果都了結(jié)了，才能得證大道。

    “你既然不說(shuō)，那朕也就不問(wèn)你與張魯有何因果了?！眲f(xié)徑直道：“朕只有一問(wèn)，你是如何知道蘇危殺張魯之事的。”

    當(dāng)時(shí)朝廷假途滅虢，打著平定益州的旗號(hào)，途經(jīng)漢中，把張魯給殺了。為了維持漢中的穩(wěn)定，當(dāng)時(shí)的大將軍蘇危在親手殺了張魯，報(bào)了叔父之仇后，又按照皇帝的吩咐，在眾人面前做了一場(chǎng)好戲，使教眾以為師君張魯是飛升成仙了，又指定了早已投靠朝廷的方泉為繼任者。

    此時(shí)機(jī)密，知情者只有皇帝、曹昂與經(jīng)手辦理的蘇危、趙泰四人，這袁空是從何處得到的消息？這一點(diǎn)必須要查明了，皇帝才能安心。

    袁空道：“我看到的。”

    劉協(xié)微微一愣，道：“事發(fā)當(dāng)時(shí)，先生在場(chǎng)？”

    “不?！痹罩浪`解了，道：“我是后來(lái)看到的。”

    “先生是說(shuō)，在張魯死后，先生又看到了蘇危殺死張魯?shù)膱?chǎng)景？”劉協(xié)說(shuō)得具體，進(jìn)行確認(rèn)。

    “正是?！?/br>
    劉協(xié)原是坐著，此時(shí)身子往后一仰，審視著袁空，自然是不能相信的，笑道：“先生這些法術(shù)，對(duì)旁人講來(lái)倒也罷了。朕是不信的?！?/br>
    “陛下為何不信？”

    “朕為什么不信？”劉協(xié)覺(jué)得有些好笑，因?yàn)檫@不是顯而易見(jiàn)的嗎？但如要解釋，卻又難以解釋，便道：“朕為什么要信？”

    “若我不是后來(lái)自己見(jiàn)到的，如何能知道的那樣清楚？連張魯臨死前說(shuō)的什么話，蘇將軍當(dāng)時(shí)握的什么刀，都一清二楚，說(shuō)得分毫不差?！痹盏故呛芷届o。

    劉協(xié)“呵”了一聲，這是在跟他玩福爾摩斯那一套了？排除了一切的可能，剩下那一條，不管看起來(lái)多么令人難以置信，都是最后的答案。

    袁空看出皇帝不信，再開(kāi)口，徐徐解釋道：“天地之間有萬(wàn)物。譬如此地有流水淙淙，遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的人卻聽(tīng)不到，那么這流水就不存在了嗎？天上有明月高懸，盲人看不到，那么這明月就不存在了嗎？宇宙之中，有萬(wàn)色萬(wàn)音，常人見(jiàn)不到，聽(tīng)不到，這些就不存在了嗎？”

    劉協(xié)聞言一愣。

    袁空的話是一種意象思辨的表達(dá)，但劉協(xié)結(jié)合現(xiàn)代的自然科學(xué)就很好理解。

    比如說(shuō)人能看到的色彩只是色譜中的千分之五，那么在人類(lèi)能看到的色彩之外，別的色彩就不存在了嗎？人類(lèi)能聽(tīng)到的聲音頻率，也只是很小的一部分，比不得貓狗，也比不得蝙蝠，那么人類(lèi)聽(tīng)不到的這些聲音，就不存在了嗎？再比如蛇感知物體表面的溫度，一杯熱水，一個(gè)活人，它們的溫度都是不一樣的，人需要足夠近才能感覺(jué)到很燙或是很冷的物體，那么當(dāng)人類(lèi)感覺(jué)不到的時(shí)候，這些溫度的變化就不存在了嗎？

    如果現(xiàn)在有個(gè)系統(tǒng)造出來(lái)的特異“人”，能“看”到光譜上所有的色彩，“聽(tīng)”到所有頻率的聲音，“感知”到最小能量的變化，這個(gè)“特異人”的世界會(huì)是什么樣子的呢？

    袁空繼續(xù)說(shuō)下去，“可是這萬(wàn)色萬(wàn)音，都是幻象?！?/br>
    劉協(xié)回過(guò)神來(lái)——唔，可見(jiàn)這袁空是做過(guò)和尚、學(xué)過(guò)佛的了。他此時(shí)已是被這袁空勾起了興趣，便要聽(tīng)這袁空怎么把佛家之說(shuō)解構(gòu)出新意。

    就見(jiàn)袁空緩緩伸出一只拳頭來(lái)，舉到燈燭之后，投在墻壁上，映出一道拳頭狀的影子。

    他對(duì)皇帝道：“此時(shí)我這拳頭，就好比人的心，墻上的影子就是人所見(jiàn)的世間。我這拳頭一動(dòng)，墻上的影子就會(huì)動(dòng)。我斗膽問(wèn)陛下，我這拳頭變化之下，墻上的影子

    會(huì)有多少不同的樣子？”

    劉協(xié)又是微微一愣。

    在皇帝思考的剎那，袁空便給出了答案，“數(shù)不清的影子?！?/br>
    隨著拳頭在立體空間內(nèi)三百六十度旋轉(zhuǎn)，映在墻上的影子會(huì)有無(wú)窮多個(gè)。

    “心動(dòng)而生萬(wàn)象?！痹找幻嬲f(shuō)著，一面轉(zhuǎn)動(dòng)拳頭，就見(jiàn)墻上的影子隨之而動(dòng)，無(wú)窮無(wú)盡。

    這其實(shí)很很簡(jiǎn)單的光學(xué)原理，但是袁空這譬喻說(shuō)得精妙。

    劉協(xié)聽(tīng)著他的講述，心中一動(dòng)，忽然想到在現(xiàn)代時(shí)看過(guò)的全息宇宙論。同宇宙大爆炸的理論不同，這種全息宇宙論，認(rèn)為我們所在的宇宙，只是類(lèi)似于全息投影的存在，所有的信息都已經(jīng)儲(chǔ)存在二維的“硬盤(pán)”上。而正如現(xiàn)代已經(jīng)可以做到的全息投影，如果把一朵玫瑰的全息照片剪成兩半，那么光照之后，不會(huì)得到破碎的玫瑰，反而會(huì)得到兩朵小的玫瑰，乃至于剪成十六份，也會(huì)得到十六朵小玫瑰——整體存在于每個(gè)部分之中。所以也有人由此延伸開(kāi)來(lái)，認(rèn)為中醫(yī)的相面，國(guó)外的占星術(shù)，并非迷信，而是一種高級(jí)的科學(xué)。