隨后在回到了自己在皇城的府上當(dāng)天夜里伍子胥就拜見(jiàn)了百里奚讓他給自己傳達(dá)自己想要見(jiàn)周太祖的意愿，隨后百里奚在考慮了一會(huì)后答應(yīng)了伍子胥的請(qǐng)求，隨后百里奚回到自己的家中給李宏明寫了奏章。

    第三天在伍子胥焦急的等待中百里奚當(dāng)天早上來(lái)到了伍子胥的府上說(shuō)道：“子胥太祖今天將要召見(jiàn)你！”

    聽(tīng)到百里奚如此說(shuō)伍子胥是非常高興的，通過(guò)這一路的了解，還有自己一家人在大西州的所見(jiàn)所聞伍子胥對(duì)這位開(kāi)創(chuàng)了大周帝國(guó)的皇帝產(chǎn)生了極大的興趣，因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有一位華夏的君主如此為自己的臣民考慮，因?yàn)樗麄儚纳聛?lái)就是貴族，而對(duì)貴族來(lái)說(shuō)下面的臣民就像是韭菜一樣的賤民，割了一茬又一茬，只要他們提供沉重的稅負(fù)供這些貴族老爺揮霍，而這些賤民他們想要基本的生存權(quán)利是想要也不要想。

    而貴族的后代還是貴族，賤民的后代只能是賤民，想要翻身難如登天，而賤民在災(zāi)年活不下去只有成為流民，而這流民也不會(huì)得到這些貴族老爺?shù)馁c濟(jì)，只能逃難到別處慢慢的餓死或者成為城中的乞丐，最后在亂葬崗里一埋了事，可以說(shuō)都不會(huì)讓這些朱門酒rou臭的貴族老爺心里產(chǎn)生任何的波瀾。

    但是在這大西州不一樣，這里的臣民都活的有尊嚴(yán)，而且被帝國(guó)的皇室像是人來(lái)對(duì)待，正所謂水能載舟亦能覆舟，這臣民就是水，而這統(tǒng)治者就是舟，可惜華夏歷代統(tǒng)治者誰(shuí)都不懂，不然也不會(huì)有周厲王時(shí)期的國(guó)人暴動(dòng)了，你把臣民們當(dāng)成是畜生，臣民們就要把你從王位上拉下來(lái)，真其實(shí)是恒古不變的道理，你讓老百姓活不下去，老百姓就會(huì)要了你的命。

    而在這大周帝國(guó)不是如此，至少李宏明奉行了后世的理論，每個(gè)人都是單獨(dú)的個(gè)體，并不是誰(shuí)要為誰(shuí)去死的，而就算是忠心的手下，在李宏明的眼中誰(shuí)都有可能背叛，他一直奉行的理論就是忠誠(chéng)的原因就是因?yàn)楸撑训捻来a還不夠，而因?yàn)檎莆樟碎L(zhǎng)生的秘密，所以李宏明至少認(rèn)為在地球這一畝三分地上，還沒(méi)有人出的起讓他手下背叛他的砝碼。

    但是現(xiàn)在沒(méi)有，不代表以后沒(méi)有，所以他才要完善制度，同時(shí)用休眠倉(cāng)控制自己手下的驕兵悍將，隨后伍子胥在懷著忐忑的心情，跟著百里奚和引導(dǎo)的侍衛(wèi)越過(guò)了周太宗的皇宮來(lái)到了后面一般不對(duì)未來(lái)開(kāi)放的白玉京，此時(shí)伍子胥發(fā)現(xiàn)這白玉京居然比皇宮還要高大，而這里就是謠傳的太祖頤養(yǎng)天年的地方。

    隨后百里奚告別了伍子胥去處理政務(wù)而伍子胥在皇家侍衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)王大陸的帶領(lǐng)下來(lái)到了白玉京內(nèi)的皇宮，穿越了一片亭臺(tái)樓閣后伍子胥來(lái)到了白玉京的養(yǎng)心丹，這里的布置既然和周太宗所在的皇宮一模一樣只是小了一點(diǎn)，而上邊果然也有一把龍椅，不一會(huì)就看到一位穿著明黃色龍袍的年輕人走了出來(lái)，隨后他坐上了龍椅對(duì)伍子胥說(shuō)道：“愛(ài)卿何事要見(jiàn)朕呀！”

    隨后伍子胥對(duì)李宏明大拜后發(fā)現(xiàn)此時(shí)龍椅上的人非常的年輕，伍子胥沒(méi)有想要在位七十多年的大周開(kāi)國(guó)皇帝如此年輕，隨后伍子胥說(shuō)道：“草民伍員拜見(jiàn)陛下！”

    “哦，愛(ài)卿所謂何事？”李宏明玩味的問(wèn)道。

    “啟奏陛下，草民對(duì)陛下非常好奇，所以想讓子明先生引薦，此事唐突，請(qǐng)陛下贖罪！”伍子胥說(shuō)道。

    “朕想子胥先生一定很好奇，為何朕會(huì)從吳國(guó)把你救出來(lái)吧！”李宏明說(shuō)道。

    “愿聞其詳！”伍子胥說(shuō)道。

    “其實(shí)這事那朕早就干過(guò)了，現(xiàn)在我大周的首相管仲就是這么來(lái)的，百里先生也是如此，那子胥先生為何還要掛懷那！”李宏明問(wèn)道。

    也就是說(shuō)這樣的事情李宏明不是第一次干了，所以你伍子胥也不要那么激動(dòng)，這收集名臣也是李宏明的個(gè)人愛(ài)好，而且這華夏諸侯都喜歡做大死，一般只要是名臣有幾個(gè)能善終的，就算是想要善終只要李宏明想要這個(gè)人，這人想要善終也會(huì)出現(xiàn)意味暴斃，管仲就是一個(gè)例子，歷史上管仲原本不是正常的壽終正寢嗎，李宏明的出現(xiàn)逼著管仲只有逃難，而他的好友鮑叔牙更加的悲催被管仲連累最后腰斬。

    當(dāng)然了百里奚也可以說(shuō)是特殊情況，如果不是李宏明給他吃了長(zhǎng)生藥他怎么有機(jī)會(huì)熬到陪著秦穆公殉葬那，在歷史上他早就嗝屁了，何來(lái)殉葬之說(shuō)，也就是伍子胥按照歷史的發(fā)展果然被吳王夫差以讒言賜死，不是李宏明的搭救這伍子胥早就在亂葬崗中涼涼了。

    所以伍子胥對(duì)自己的救命恩人周太祖李宏明產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心一點(diǎn)都不奇怪，如果他知道是李宏明的分身起了推波助燃的效果不知道他現(xiàn)在是什么一副嘴臉，當(dāng)然了李宏明也不可能讓伍子胥知道不是嗎，扯遠(yuǎn)了。

    伍子胥震驚于李宏明的話也就是說(shuō)這樣的把名臣弄成假死后為自己所用這位皇帝陛下不是第一次干了，如此看來(lái)這大周帝國(guó)的內(nèi)閣全是由“死人”組成的，不過(guò)伍子胥一想也就釋然了，按照吳國(guó)的說(shuō)法，自己不也是個(gè)“死人”嗎，估計(jì)吳國(guó)的史官已經(jīng)將自己蓋棺定論了吧，李宏明其實(shí)沒(méi)有告訴伍子胥現(xiàn)在他人已經(jīng)踏上了大周的國(guó)土，而他原本效忠的吳王夫差正如他所說(shuō)的一樣已經(jīng)成了冢中枯骨，而吳國(guó)也已經(jīng)被越國(guó)所滅。

    隨后伍子胥和李宏明開(kāi)始按照天文地理還有治國(guó)等方面交談了起來(lái)，伍子胥發(fā)現(xiàn)這周太祖居然是無(wú)一不通，可以說(shuō)在治國(guó)還有編練軍隊(duì)等方面周太祖都有獨(dú)到的見(jiàn)解，這讓伍子胥大為震驚，畢竟這不管是治理國(guó)家的韜略還有是武將的不傳之密為何這周太祖會(huì)如此的清楚。

    李宏明知道的話只會(huì)笑笑，朕會(huì)告訴你朕是從未來(lái)來(lái)的嗎，可以說(shuō)朕是站在巨人的肩膀上處理政務(wù)。（本章完，未完待續(xù)。）