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筆趣閣 - 歷史小說(shuō) - 蘇廚在線(xiàn)閱讀 - 第四百一十章 彈劾來(lái)了

第四百一十章 彈劾來(lái)了

    第四百一十章彈劾來(lái)了

    另一側(cè)山坡之下,一個(gè)狂猛如巨靈一般的武士,迎上了散亂的西夏后軍。

    冷鍛鋼的板甲,讓他絲毫不用顧忌那些砍向胸前的兵器,左手是一把可刺可啄可砍的戰(zhàn)斧,右手則是一柄扇葉巨大的葉錘。

    一名西夏武士橫刀砍在武士胸前,帶起一溜火星,緊跟著就被一葉錘砸到臉上,頓時(shí)臉上如同多了三張可怕的巨大嘴巴,飛跌到三步之外。

    后方保持錐形的瀘州蠻高舉長(zhǎng)刀狠狠劈下:“龍山!”

    更后方,更多的夷人用腰力蠻橫地?fù)]出苗刀:“威武!”

    西夏后軍的亂流,就如同撞上一塊巨大的礁崖,除了碎成泡沫,完不能得以寸進(jìn)!

    兩次沖擊失敗之后,礁巖開(kāi)始向著亂流反壓過(guò)去。

    巨靈武士邁著大步,狂呼直進(jìn),所有企圖阻攔的西夏人,都在戰(zhàn)斧和葉錘的打擊下死于非命。

    突進(jìn)!突進(jìn)!突進(jìn)!

    “龍山!”“威武!”

    “龍山!”“威武!”

    西夏人雖然拼死抵抗,還是被壓回到了原點(diǎn),填實(shí)了剛剛被炸出的那片空白。

    第二輪恐怖的打擊再次降臨,見(jiàn)到空中落下的白色瓷瓶,西夏人完混亂了,就像餓狼撲進(jìn)雞圈之后的那些雛雞,恨不得能飛出這片可怕的區(qū)域。

    然而能逃離的,只是邊緣地帶的少數(shù),第二輪地獄般的洗禮后,西夏人徹底放羊了。

    只恨爹媽沒(méi)給自己多生兩條腿,在包圍圈子里像無(wú)頭蒼蠅一樣胡亂沖突,除了虛耗自己的體力,完不知道該奔向何方。

    不少機(jī)靈一些,或者已經(jīng)聽(tīng)天由命的,直接跪倒在血泊殘肢當(dāng)中,任憑命運(yùn)的處置。

    絕望的情緒是會(huì)傳染的,有了第一個(gè),便有了第二個(gè),很快,除了躺在地上已經(jīng)失去,或者還在垂死掙扎的那些,所有西夏人都跪在了地上,雙手抱在腦后,驚恐地看著面前目光冰冷的夷人。

    梁格嵬身上被單片劃傷了十多處傷口,胳膊上,腿上,都是鮮血,嘴巴里也在不斷吐出血沫。

    一位黑盔黑甲,戴著黑鐵面具的將領(lǐng),來(lái)到了他的身前。

    將領(lǐng)的皮甲上反射著暗紅色的亮光,也不知道是血跡還是夕陽(yáng)。

    梁格嵬神情已經(jīng)有些恍惚:“狄天使……”

    將領(lǐng)將面具取下來(lái),露出和當(dāng)年狄青一樣年輕俊秀的面容,不過(guò)額上少了兩行金印:“囤安軍,阿囤烈?!?/br>
    殲!

    ……

    大宋,汴京城。

    大殿如今非常的亮堂,和以往陰暗的氣息完不同,完當(dāng)?shù)闷鹫蠊饷魉膫€(gè)字。

    這得益于玻璃工坊的產(chǎn)出,大塊的明瓦和玻璃,讓這一切變得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。

    太后懿旨,大玻璃和明瓦一出來(lái),第一件事便是安裝于太學(xué)。

    然后是明堂,崇政大殿,以及中書(shū)和三司。

    至于皇家,除了最受寵的穎王,太后給他的新款私人馬車(chē)上安裝了幾扇,別的都還輪不上。

    這是皇室的恩典,年輕的士子們頓時(shí)覺(jué)得自己備受重視,除了努力讀書(shū)報(bào)效,就是提起筆寫(xiě)文章,一篇篇《太學(xué)賦》《明堂賦》出爐,歌頌太后和皇室的仁德。

    然而歌功頌德不是臺(tái)諫的風(fēng)格,司馬光和呂誨的彈章,終于送到了趙曙的面前。

    “臣,司馬光,呂誨,彈劾陜西四路都轉(zhuǎn)運(yùn)使薛向,樞密副都承旨,權(quán)知渭州軍州事蘇油!”

    趙曙也不是糊涂蛋,更多的時(shí)候,裝糊涂而已:“陜西戰(zhàn)事已起,現(xiàn)在彈劾帥臣,不大妥當(dāng)吧?”

    司馬光更是聰明人,他要的就是這個(gè)不大妥當(dāng)。

    挑這個(gè)時(shí)機(jī)彈劾,其實(shí)很有講究。

    既讓臺(tái)諫完成了任務(wù),掙得一個(gè)彈劾不避權(quán)幸的名聲,又讓蘇油和薛向不會(huì)因此受到更替,影響陜西大局。

    兩其美。

    然而司馬光的彈章,也不是那么好對(duì)付的,打臉先從大佬打起,首先便說(shuō)皇帝的處置失當(dāng):“陛下,《周書(shū)》稱(chēng)文王之德,所謂‘大邦畏其力,小邦懷其德。’”

    “諸侯傲恨不賓,則討誅之;順從柔服,則保之。不避強(qiáng),不陵弱,此王者所以為政于天下也。”

    “去年高宜引諒祚使節(jié)入京,言語(yǔ)輕肆,傲其使者,侮其國(guó)主。臣當(dāng)時(shí)上言,請(qǐng)治宜罪,朝廷卻忽略此事,不以為意,使夏使怨懟歸國(guó)?!?/br>
    “去年諒祚招引亡命,點(diǎn)集兵馬,窺邊伺境,攻圍堡塞,驅(qū)脅熟戶(hù)八十馀族,殺掠弓箭手約數(shù)千人,悖逆如此,而朝廷卻遣使赍詔撫諭。”

    “彼順從則侮之,彼傲恨則畏之,文王所以令諸侯,難道是這樣的嗎?!”

    趙曙也有些無(wú)語(yǔ),這事兒我們不是說(shuō)好的翻篇了嗎?

    這時(shí)候首輔只有出來(lái)?yè)鯓專(zhuān)骸拔飨陌响?,非止一日,諒祚所謂賓服,也只是表象?!?/br>
    “一邊派使節(jié)求《九經(jīng)》,《唐書(shū)》;一邊耀武邊境,抄掠熟戶(hù)。蠻夷狼梟之性,難以理喻之。

    “故而大諫所言文王威德,未可用之于諒祚?!?/br>
    “倒是蘇明潤(rùn)看得透徹,他說(shuō)諒祚所圖,無(wú)非就一個(gè)‘利’字,這才是西夏人看似反復(fù)無(wú)常行為后面的動(dòng)機(jī)!”

    “如此說(shuō)來(lái),怨懟也好,軟求也好,耀兵威逼也好,其實(shí)都是一個(gè)利益問(wèn)題。大諫所言高宜輕肆也失當(dāng),朝廷撫諭也失當(dāng),并沒(méi)用抓住問(wèn)題的本質(zhì)?!?/br>
    “問(wèn)題的本質(zhì),用蘇明潤(rùn)的話(huà)說(shuō):如果西夏人不得大宋之利,即使文王周公復(fù)生當(dāng)世,他們也能在雞蛋里邊挑出骨頭來(lái)!跟著他們的節(jié)奏走,先自輸了一半!”

    司馬光只好擱置爭(zhēng)議:“方今救邊之急,宜若奉漏甕沃焦釜,猶恐不及,豈可外示閑暇而養(yǎng)成大患!蘇油帥渭,一味求取聲名,只顧治理民生,空博愛(ài)民之心,卻荒嘻軍政,至有此敗!”

    富弼堅(jiān)決不同意:“臣,力保薛向,蘇油,并無(wú)過(guò)失。不但非敗,且有功勛!”

    “司馬大諫和呂御史所奏,乃風(fēng)聞不實(shí)!蘇油帥渭不過(guò)大半年,鎮(zhèn)戎,保安,綏德諸軍,甲器精良,飲食得當(dāng)。商州胄案,鳳翔司竹監(jiān),總計(jì)供應(yīng)弓弩箭矢四百余萬(wàn)支,治平騎刀六千口,朝廷沒(méi)有調(diào)運(yùn)一文賦稅?!?/br>
    “商州知州高士林,鳳翔推官蘇軾,劉幾權(quán),均認(rèn)為蘇油參與之功不可沒(méi)。”

    “渭州,自備新式牛皮騎鞍三千五百副,毛衣,毛褲,手套,給養(yǎng)諸物無(wú)算!”

    “除了軍器,還有軍馬。狼渡馬場(chǎng),如今有馬兩萬(wàn)匹,均為四尺六寸以上,比大宋各地司監(jiān)的最低標(biāo)準(zhǔn),高出四寸!”

    “這些,難道不是軍事?”

    司馬光出列:“陛下,蘇油的奏報(bào),是否可信,尚待商榷。大半年時(shí)間,積累如此多的牛馬羊群,有宋百年,西事諸帥臣,誰(shuí)做到過(guò)?臣想問(wèn)的是,要真有奏報(bào)上這么多牲畜,他蘇明潤(rùn)是如何養(yǎng)活的?”

    富弼說(shuō)道:“蘇油上報(bào)了青儲(chǔ)和干儲(chǔ)之法,在涇原廣種牧草,對(duì)牛羊?qū)嵭腥?shì)棚養(yǎng),吸引商屯。今年渭州免稅,收入未知,但是據(jù)鎮(zhèn)戎軍奏報(bào),所收軍糧,足支四年之用?!?/br>
    韓琦也說(shuō)道:“還未給陛下道喜,秦鳳路常平司奏報(bào),李元昊寇陜二十年來(lái),常平倉(cāng),今年第一次滿(mǎn)了!”

    司馬光說(shuō)道:“這條不論,那龍駒一事,引來(lái)西夏人責(zé)問(wèn),蘇油能無(wú)過(guò)?”

    韓琦甩著白胡子耍賴(lài):“那龍駒自行來(lái)的,我倒是覺(jué)得蘇油的奏報(bào)有道理。伏羲氏時(shí),有龍馬從黃河出現(xiàn),背負(fù)“河圖”;有神龜從洛水出現(xiàn),背負(fù)“洛書(shū)”。神駒縱然出身西域,也知皇宋清明,故而來(lái)投,有什么好奇怪的呢?”

    司馬光冷笑道:“這種話(huà)相公也說(shuō)得出口?那如何又還回去了呢?”

    韓琦不以為意:“這不是為了消弭邊禍嗎?這件事情上,我們有理有據(jù),不貪不隱。大諫,何必求責(zé)備?”