新誕生的開竅者想進(jìn)而不得，心里那叫一個(gè)酸，偏偏外界那些進(jìn)入秘境的開竅者家長(zhǎng)們還鬧騰著要政府給他們個(gè)說(shuō)法。

    真是彼之砒~霜，我之蜜糖，徒嘆奈何！

    第10章

    外界風(fēng)風(fēng)雨雨，秘境內(nèi)卻是一派祥和。

    溫汀遵從本心，踏上白玉道一剎那，其余道路如同出現(xiàn)時(shí)那樣，瞬間隱去。

    溫汀心中悵然若失，很快又振作精神，專注眼前。

    這是他自己最本心的選擇，何需后悔？

    正如書院院名，他明明不認(rèn)識(shí)匾額上的字，但他就是知道，那是一家書院。事實(shí)也是如此，之后的經(jīng)歷證明他的感知沒有錯(cuò)，既然如此，那他之后隨本能行動(dòng)，做出的必然就是本心選擇，而非撞運(yùn)氣。

    這家不知名書院一路都在引導(dǎo)他，他隨心而動(dòng)就成，不用考慮其他。

    白玉道看似很短，分分鐘就能走完，溫汀卻感覺走了許久也沒能走到盡頭。

    對(duì)此，他已見怪不怪。秘境存在本身就夠玄乎，隨后又出現(xiàn)幻象般的學(xué)堂，還有什么可大驚小怪？

    隨著溫汀的步伐，各種景象紛至沓來(lái)，其中就有剛剛被他壓下去的想法。

    只能走一條白玉道，溫汀不遺憾嗎？

    不，他其實(shí)非常可惜，他貪心得想每一條白玉道都走一遍，哪怕他從始至終都不知道白玉道后面有什么，但他就覺得錯(cuò)過(guò)是他的損失。

    心底有聲音不斷誘惑他，讓他返回去重來(lái)。

    溫汀不為所動(dòng)，重來(lái)又如何，還不是一樣只能選擇一條，難道再走一遍，當(dāng)他定下選擇的時(shí)候，其他白玉道不會(huì)消失？

    他剛這么想，心底聲音便告訴他，可以！

    溫汀嗤笑一聲。

    他看起來(lái)像是那么好騙的嗎？

    就算存在那種情況，他為何不走完這條白玉道，看看盡頭有什么，再返回去？

    溫汀堅(jiān)定不移地往前走，沒有絲毫猶豫。在他做出選擇那一刻，他就做好準(zhǔn)備，哪怕他的選擇是錯(cuò)誤的，也不后悔，大不了一無(wú)所獲，出去后從頭再來(lái)罷了。

    秘境只是一次機(jī)緣，溫汀從來(lái)沒把它當(dāng)作唯一的救命稻草，錯(cuò)過(guò)就錯(cuò)過(guò)，雖遺憾，卻非沒了它就不行，何必如此患得患失。

    這個(gè)念頭一起，并深信不疑后，紛雜景象帶來(lái)的種種誘惑霎那消失，溫汀回神，發(fā)現(xiàn)已站在白玉道盡頭，一間學(xué)堂門口。

    跟之前幻象學(xué)堂很相似，幾乎看不出區(qū)別。

    若有什么不同，那就是這間學(xué)堂跟書院大門一樣，他看到了一塊門匾。

    顯然，這是一間實(shí)實(shí)在在存在的學(xué)堂，而非幻象之類。

    上書“文心閣”三字。

    溫汀自然不認(rèn)識(shí)上面字體，也非他冥冥中感應(yīng)而得，而是旁邊浮現(xiàn)了華夏文注解，就在他看過(guò)去的一瞬間。

    溫汀將“文心閣”三字記下，之后不再遲疑，伸手推門。

    不出所料，跟之前不費(fèi)吹灰之力大門自開一樣，文心閣門也是一推而開。

    溫汀即刻邁進(jìn)。

    他判斷沒錯(cuò)，但也不盡然全對(duì)，這的確是一間學(xué)堂，卻是一間藏書豐富的學(xué)堂，前面是課堂的樣子，后面一排排全是書架。

    略作思索，溫汀找了張課桌坐下。

    沒動(dòng)靜。

    溫汀等了一會(huì)，見依舊如此，便不再浪費(fèi)時(shí)間，直接起身前往后堂，輾轉(zhuǎn)在一個(gè)個(gè)書架間。

    照樣，溫汀大字不識(shí)一個(gè)，來(lái)到這里，他成了地地道道的文盲。不過(guò)這不要緊，每當(dāng)他看過(guò)去，書名注解便會(huì)自動(dòng)浮現(xiàn)。

    但這不是常事，不學(xué)會(huì)這門語(yǔ)言，他恐怕寸步難行，總不能事事寄望于未知存在翻譯。

    把希望寄托在他人身上，這不是溫汀做事風(fēng)格，他得掌握這門語(yǔ)言。

    隨著他這個(gè)念頭出現(xiàn)，一本書從書海中脫穎而出，驀地躍然眼前。

    溫汀心有所感，幾步上前取下。

    看完概要，溫汀眼睛一亮。情況比他想象的要好太多，他以為這是一門新的語(yǔ)言，結(jié)果并不是。

    這是古源文，屬于上古生活在華夏大地的人族初始文字，之后，跟華夏語(yǔ)一樣，由古至今，文字不斷演變，最終形成一套完整體系，與華夏語(yǔ)迥異。

    但古源文不同，他跟華夏文字同出一源，其后文字演變大相徑庭，但在最初的古源文卻是趨于一致，幾無(wú)區(qū)別。

    這是所有華夏大地上族群誕生文字時(shí)必然會(huì)感悟的一種源文字，除非采取其他造字法，否則只要走的象形道路，必定會(huì)同源。

    溫汀第一印象覺得古源文跟甲骨文有些像，并非他的錯(cuò)覺，而是兩者本就同出一源，還隔得非常近，甲骨文就出自古源文變體，一點(diǎn)不像才是怪事。

    溫汀捧著書看得津津有味，大致翻了一遍，正準(zhǔn)備從頭學(xué)起，目光掃過(guò)前堂課堂，頓住，隨后腳步一拐，轉(zhuǎn)向課堂。

    溫汀隨便找了張課桌坐下，剛放好書，眼前景象一變，幻象學(xué)堂再次浮現(xiàn)。

    溫汀心道，果然如此。

    這次他學(xué)乖了，沒有走神，一見先生開始講課，便立即進(jìn)入狀態(tài)，再?zèng)]給先生訓(xùn)斥他的機(jī)會(huì)。

    許是這邊有某種手段能探知溫汀思維，先生并未教導(dǎo)上古族群文字演變，而是直接將古源文跟華夏文字結(jié)合起來(lái)，從最容易現(xiàn)行的華夏簡(jiǎn)體字開始，詳細(xì)講述。

    溫汀起初覺得太過(guò)簡(jiǎn)單，只要不是特別生僻的字，他都會(huì)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他了解的還是太少，很多語(yǔ)義他其實(shí)都不甚了解。