他們現(xiàn)在最缺的就是時(shí)間。

    之前是在跟界蟲群吞噬混沌世界賽跑，比誰(shuí)先將混沌世界清理干凈，還是誰(shuí)先解決混沌世界走向衰敗這個(gè)問題，讓界蟲不再對(duì)它感興趣。

    現(xiàn)在，又多了一條，他們還要跟不知名存在搶時(shí)間，看是對(duì)方先一步覆滅混沌世界，還是他們搶先一步將不知為何分作兩半的混沌世界核心合為一體，然后激活混沌世界潛能，誕生另一種可以跟不知名存在對(duì)抗的力量。

    是的，冥冥中給溫汀的感覺就是如此。

    混沌世界陷入如今這步境地，并非自然發(fā)生，而是人為。

    但混沌世界也并不是毫無(wú)反抗之力，在混沌世界陷入困境之際，有人抓住時(shí)機(jī)留下了后手，并將混沌世界帶離了它原本所在地。

    所以，溫汀去往混沌海，才會(huì)在它附近找不到任何一個(gè)世界，獨(dú)留混沌世界孤零零一個(gè)在那。

    而這個(gè)留后手的很可能就是混沌世界核心被一切兩半之前誕生的世界超脫者。

    如此，之前奇怪之處就都能找到解釋。

    想明白前因后果，溫汀一陣無(wú)語(yǔ)。

    他這是什么運(yùn)氣，怎么老是碰上這種特殊情況？

    人界如此，混沌世界也是如此，就不能有一個(gè)正常的嗎？

    那樣，他就不用每每在刀尖上跳舞，一個(gè)不慎，就血濺三尺。

    這到底是誰(shuí)留的后手，為何條件如此苛刻。

    但凡這其中出點(diǎn)差錯(cuò)，就是滿盤皆輸，根本就沒有任何翻身可能。

    怎奈，事實(shí)就是如此，他能有什么辦法，只能先解決眼下問題再說(shuō)。

    溫汀思來(lái)想去，發(fā)現(xiàn)這實(shí)在是一個(gè)大難題。

    他實(shí)力不夠強(qiáng)，凈化類源文見效甚微就算了，連“域核”都毫無(wú)辦法，他動(dòng)用源文力量，結(jié)果跟他竟沒多少區(qū)別，那還能有誰(shuí)有這個(gè)辦法將他手上這半枚被污染的晶體凈化？

    去找本就所剩無(wú)幾，現(xiàn)在恐怕已經(jīng)快瘋了的界域超脫者嗎？

    溫汀下意識(shí)拒絕這個(gè)選項(xiàng)。

    恐怕還不等他說(shuō)明情況，就先給他來(lái)一記。

    無(wú)奈之下，溫汀只能采取最后一個(gè)不是辦法的辦法，聚眾生力量去凈化它。

    溫汀此前就嘗試過將文明之道走得更寬，可太難了，不是誠(chéng)心的話，就算他勉強(qiáng)走下去，最終只怕也只會(huì)跟原本的混沌世界一樣，將路越走越窄，最終無(wú)路可走。

    那還不如就一條小道走到底，至少，還有路可行。

    可惜，沒時(shí)間給他思考太多。

    溫汀果斷選擇他最初定下的路。

    他當(dāng)時(shí)只為守護(hù)華夏，就算之后將范圍擴(kuò)大到整個(gè)人族，那其實(shí)也是以華夏為根基。哪天要是其他人族跟華夏反目了，他會(huì)毫不猶豫站在華夏這邊，而不是站在整個(gè)人族的立場(chǎng)上博愛眾生。

    溫汀自問他做不到如此，他就是這樣一個(gè)人。認(rèn)清內(nèi)心后，即便明知這條道開頭就太窄，他也堅(jiān)持。

    溫汀不想勉強(qiáng)自己，那樣最初可能成效顯著，但這有違他內(nèi)心，他只怕也走不長(zhǎng)，還不如就在這條羊腸小道上慢慢跋涉，至少他走得順心，這是他本心想要的，就算再難，他也甘之如飴，不會(huì)隨便遇上一點(diǎn)困難就退卻。

    回到人界，將“域核”放下后，溫汀哪也沒去，直奔華府大學(xué)宿舍。

    別墅樓里空蕩蕩的，王彥斌和周旭都不在。

    溫汀對(duì)此絲毫沒有覺得意外，此時(shí)兩人應(yīng)該都忙著，根本就沒時(shí)間回宿舍好好休息。

    本來(lái)，王彥斌和周旭畢業(yè)后就應(yīng)該離校，但誰(shuí)讓后續(xù)事情接踵而來(lái)，加上學(xué)校也有意將兩人留下，而溫汀是明確留校，兩人索性從善如流也沒搬走。

    一回到寢室，溫汀立刻進(jìn)入修煉狀態(tài)。不用考慮，他此刻修煉的是相對(duì)源文之道要落后不少的文明之道，只不過跟正常修煉不同的是，他直接將修煉時(shí)的感悟散出去，以他宿舍為原點(diǎn)，一圈圈向外擴(kuò)散。

    很快，跟溫汀理念相同或者相似之人，就感應(yīng)到，先是不明所以，繼而開始慢慢也進(jìn)入修煉狀態(tài)。

    接著是那些跟溫汀理念有部分重合之人，再之后就是只有少許相仿之人，至于完全相悖的，不在他考慮范圍內(nèi)，自然被排斥在外。

    這就造成了一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，華夏這邊大量民眾先后進(jìn)入修煉狀態(tài)，然后是跟華夏關(guān)系比較深的幾個(gè)國(guó)家，再接著是其他國(guó)家。

    最后就連圣羽族不少人也受到影響。

    只不過因著跟溫汀所修煉文明之道契合度高低不一，被動(dòng)受到感應(yīng)進(jìn)入修煉狀態(tài)之人，沉浸度也強(qiáng)弱不一，越是契合的，就越是沉入，反之亦然。

    而這僅是開始。

    溫汀走的文明之道再窄，那也不可能只限于華夏，只不過華夏這邊更容易和他產(chǎn)生共鳴。也就是說(shuō)，契合度華夏這邊最高，其他人族次之，連人族都不是，再次，若連一點(diǎn)交情都沒有，那估計(jì)能影響到的就非常有限，但也有。

    世間生靈不知道有多少，哪怕浩劫和界蟲群連番肆虐，毀了很多，殘留的智慧種族絕對(duì)數(shù)目依舊如恒河沙數(shù)。

    這并不難理解，端看能量復(fù)蘇前，只有一顆母星當(dāng)作根據(jù)地的人族就能發(fā)展出近百億人口，就能知道那些不知道繁衍了多少年的種族人口有多龐大。

    但凡繁衍能力還可以的，那數(shù)量絕對(duì)龐大到嚇人，其中出一些跟溫汀所走文明之道多少產(chǎn)生共鳴的人，一點(diǎn)都不奇怪。