正月二十二日

    這是一個(gè)莊嚴(yán)肅穆的日子，是忠烈祠落成暨烈士遺骨入祠祭奠儀式，同時(shí)，將舉行皇恩寺羅氏家廟落成大典。

    馬尼拉是一個(gè)平原城市，距離最近的大雅臺(tái)山脈也有56公里，城市里面宏偉壯麗的就是天主教堂，大大小小有數(shù)十座之多。

    僅在王城區(qū)內(nèi)，就有20多座恢弘精美天主教堂。

    是虔誠(chéng)信仰天主教的西班牙人，給這座城市留下的歷史遺跡，令馬尼拉這座迷人的海濱港口城市，充滿了中西方結(jié)合的無(wú)敵魅力。

    現(xiàn)在的馬尼拉，是一座華人占據(jù)超過(guò)85人口的現(xiàn)代化城市，總?cè)丝诔^(guò)140萬(wàn)，是整個(gè)大洋帝國(guó)的政治和重工業(yè)中心。

    這些年來(lái)，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，國(guó)家的力量迅速增強(qiáng)，國(guó)民生活安逸了之后，在精神信仰上面有更多的要求。

    帝國(guó)皇帝羅霖陛下興建規(guī)模宏大的羅氏家廟，在全國(guó)范圍內(nèi)，帶動(dòng)起了一股興建佛寺道觀的風(fēng)潮，緊跟其后的就是馬尼拉三大華人家族。

    羅氏家族、林氏家族和陳氏家族，他們緊隨其后興建佛寺，其他有實(shí)力的華人家族有樣學(xué)樣，紛紛覓地興建宗廟祠堂，這股風(fēng)越刮越烈。

    來(lái)到這片南洋熱土的華人移民，以北方大陸的居多，所信奉的無(wú)非就是佛道兩教，這么做自然是順理成章的。

    不管身處世界的任何地方，華夏族群最濃烈的就是民族凝聚力，而這一切源于血脈傳承。

    華人熱衷于興建家族祠堂，家廟、道觀，讓自己的宗教信仰有所寄托，都是情理之中的事情，也是華夏文化的一部分。

    大洋帝國(guó)信奉的是宗教自由，西方的天主教和新教，東方的佛道兩教任憑自己選擇。

    呃……

    只是對(duì)某些宗教信徒，收取兩倍甚至更多的稅收，進(jìn)行殘酷的壓迫剝削，這個(gè)就不足為外人道了。

    皇帝羅霖陛下沒(méi)有公布自己的宗教信仰，這在華夏歷朝歷代君王中很普遍，和西方完全不同。

    西方歷來(lái)是神權(quán)大于主權(quán)，遠(yuǎn)在中世紀(jì)，羅馬教廷曾經(jīng)一度主宰了歐洲各國(guó)王冠歸屬，凌駕于王權(quán)之上，非基督教信仰的國(guó)家，受到極度的排斥和打壓。

    這其中就有葡萄牙和西班牙，因?yàn)樗麄冊(cè)跉v史上被阿拉伯人攻占，轉(zhuǎn)而信奉一斯籃。

    西方和阿拉伯都是一神教，都是有主神的，而教會(huì)里面的人都是神的奴仆或者虔誠(chéng)的侍奉者。

    華夏歷朝歷代則不同，帝王受命于天，秉承天意統(tǒng)治萬(wàn)民。

    這樣說(shuō)明天子是上天的特使，受天命統(tǒng)御萬(wàn)民，格局檔次就高上很多了，凌駕于佛道兩教之上，地位尊崇。

    至于選擇哪一種宗教信仰，就看各個(gè)帝王自己的意愿，有的崇信道教，有的沉溺佛教，自由度大的很。

    皇帝羅霖陛下幾位夫人中，大夫人朱琴兒和四夫人阿美虔信佛教，二夫人安娜是天主教徒，四夫人凱瑟琳是基督新教徒，五夫人昱玉受父親的影響，信奉道教。

    信仰自由，這是一項(xiàng)國(guó)策。

    佛道兩教跟隨華人移民的涌入，迅速的在大洋帝國(guó)各個(gè)地區(qū)，如雨后春筍般的建立起佛寺道觀，這一股熱潮方興未艾。

    佛教迅速成為大洋帝國(guó)的第一大宗教，源自阿拉伯的宗教只能排在第二位，道教和基督教信徒緊跟其后，形成了自由開(kāi)放的格局。

    政府對(duì)此袖手旁觀，樂(lè)見(jiàn)其成。

    有錢(qián)就造唄！

    反正花的是自己錢(qián)，還可以帶動(dòng)就業(yè)和其他建筑材料稅收，帶動(dòng)一些行業(yè)的興旺發(fā)展。

    馬尼拉

    正月二十二的天氣有些陰暗，天空中密布著厚重的陰云

    忠烈祠

    按照華夏人的傳統(tǒng)，這里移栽著高大的蒼松翠柏，入眼看過(guò)去，一片肅穆莊嚴(yán)的氛圍。

    整個(gè)忠烈祠占地面積超過(guò)一千畝，比北平城內(nèi)的故宮更大，整個(gè)建筑全部都是中式建筑風(fēng)格，高梁大殿掩映在山水翠柏之間，氣勢(shì)恢宏壯麗。

    經(jīng)過(guò)整塊花崗巖雕刻而成的高大華表，沿著神道前行，陸續(xù)有九道四層樓高的石制牌坊，雕刻的精美絕倫。

    上書(shū)

    “帝國(guó)勇士永垂不朽！”

    “殺身成仁，永祠香火！”

    “忠烈長(zhǎng)存！”

    “常沐神光，神鬼辟易！”

    “英魂永入諸天神國(guó)！”

    “得享億萬(wàn)香火！”

    “帝國(guó)永祠！”

    “建帝國(guó)偉業(yè)，得永世祭奠！”

    “大洋帝國(guó)皇帝陛下昭曰；英靈長(zhǎng)在，與天同齊?！?/br>
    身著軍禮服的數(shù)萬(wàn)官兵，懷著沉重肅穆的心情進(jìn)入忠烈祠，仰望這一片青山綠水，恢弘壯麗的祭祀建筑，眼淚早已經(jīng)溢滿了眼眶。

    一股悲烈雄壯的情感油然而生，為帝國(guó)而死，死的光榮，死得壯烈，死得其所。

    伴隨著悠揚(yáng)的云板聲，預(yù)示著整個(gè)儀式的開(kāi)始。

    藏傳佛教108支長(zhǎng)長(zhǎng)的大法號(hào)（銅欽）沉渾而粗曠的號(hào)聲，響徹了天際，向諸天神佛傳告，忠烈祠落成暨烈士遺骨入祠祭奠儀式正式開(kāi)始。

    九百九十名大德高僧齊誦佛經(jīng)，敲響的木魚(yú)在忠烈祠回蕩，誦念佛經(jīng)超度烈士的英魂。

    高臺(tái)之上

    大洋帝國(guó)皇帝羅霖陛下率領(lǐng)著政界高官及千余名陸海兩軍校級(jí)以上軍官，恭恭敬敬的祭拜神靈，恭奉烈士遺骨入祠。

    奉祠的士兵們排著一眼看不見(jiàn)頭的整齊隊(duì)伍，手里面捧著犧牲烈士的牌位和骨灰盒，進(jìn)入高大恢弘的香堂深處，將帝國(guó)勇士的英靈供奉上。

    自棒冰郎喋血馬來(lái)土著營(yíng)地到榮譽(yù)大街血戰(zhàn)，從北平血戰(zhàn)到最近規(guī)模宏大的雅加達(dá)戰(zhàn)役，在歷次血戰(zhàn)中犧牲的勇士英靈，計(jì)有51281名，全部進(jìn)入忠烈祠奉祀，得享帝國(guó)億萬(wàn)民眾永世香火。

    青山常在，英靈不滅。

    密密麻麻的香燭和長(zhǎng)明燈的火頭，就像天上的繁星一樣無(wú)可計(jì)數(shù)，梵香繚繞，佛經(jīng)誦念，一切都在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中進(jìn)行。

    羅霖悲愴的聲音悠悠的傳出來(lái)?！盎隁w來(lái)兮，英靈魂歸來(lái)兮……”

    軍官們齊聲高呼“帝國(guó)英靈魂歸來(lái)兮……”

    所有的人，瞬間淚崩……

    男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處。

    忠烈祠內(nèi)無(wú)數(shù)的將星閃爍，帝國(guó)軍政高官們潸然淚下，還有一些將官咧開(kāi)嘴嚎啕大哭，神情痛不欲生。

    這其中，最傷心的莫過(guò)于骷髏六師的陳之林少將，老暫六師一戰(zhàn)打殘，陣亡重殘官兵1萬(wàn)多人，真可謂是打斷了脊梁痛入骨髓。

    無(wú)數(shù)朝夕陪伴鮮活的生命消失在眼前，怎么能夠讓陳之林少將釋?xiě)?，這種痛徹心扉的悲傷，令他痛哭流涕不能自己，癱坐在花崗巖地面上，站不住了。

    身邊的劉大力少將用手挽著他的胳膊，默默地陪他流淚，任淚水在面龐上恣意縱橫。

    “之林兄，節(jié)哀順變吧，勇士們?yōu)榱说蹏?guó)死得其所，英靈永遠(yuǎn)不滅?！?/br>
    “是啊……之林兄，你也不要太過(guò)于傷心了，唉！戰(zhàn)場(chǎng)上刀兵無(wú)眼，生死都有天定?！?/br>
    “勇士們陣亡在戰(zhàn)場(chǎng)上，得享永世香火祭奠，這是無(wú)上的榮耀，應(yīng)該為他們高興才是?！?/br>
    其他的將官們紛紛的勸說(shuō)，忽然有人小聲的驚呼?！盎实郾菹聛?lái)了。”

    只見(jiàn)將官人群如波浪一般分開(kāi)，羅霖從中走出來(lái)，神色莊重帶著悲悽之色。

    羅霖走過(guò)來(lái)蹲下身子，將陳之林少將輕輕纜入懷中，沉聲說(shuō)；“哭吧！把心中的痛宣泄出來(lái)，給帝國(guó)勇士們送行，兄弟們，一路走好！”

    此言一出，陳之林少將“哇”的一嗓子嚎起來(lái)，反倒更加的傷心了。

    眾將官齊聲大喊

    “兄弟們，一路走好啊……”

    聲音回蕩在忠烈祠的上空，直入天際。