按照地圖，周曄鎖定一個(gè)小山谷，因?yàn)榈匦翁厥猓@里每天中午都要下一次雨，周曄等到中午，開(kāi)啟雨天氣象。

    在下雨使用雨天氣象，消耗極少，范圍也擴(kuò)大不少，小山谷是真的小，也就長(zhǎng)兩千米，寬不到三百米，直接被大雨覆蓋。

    之后周曄鎖定火山鱷魚(yú)所在的區(qū)域，往雨水中加入“痛”“虛弱”“暗屬性傷害增加”，然后混合“滅”技能，不停引爆“痛”。

    周曄的領(lǐng)域籠罩泥潭，七頭鱷魚(yú)連聲音都沒(méi)發(fā)出，就悄聲無(wú)息的死去，利用水符文沖洗鱷魚(yú)后，周曄干凈利落的完成任務(wù)。

    雖然檢測(cè)只需要一頭兇獸，但是周曄看上了鱷魚(yú)的rou，介紹說(shuō)火山鱷魚(yú)的皮防御極高，但它的rou質(zhì)極為鮮美。

    而且地火書(shū)院有自己的煉器師，他們收這種皮，可以換“靈器”，諸夏到底是受到游戲影響，靈器是裝備的名稱(chēng)，出自神留下的傳承。

    ——神創(chuàng)造了四大洲，創(chuàng)造了這里的人類(lèi)，這不是故事，是真實(shí)。

    周曄也總算知道了雙翼神在這邊的稱(chēng)呼：震雷之神。

    至于名字什么的，竟然也有，是叫“風(fēng)震”。

    風(fēng)算是非常古老的姓氏，風(fēng)震在四洲傳播最廣的不是神名，反而是“人類(lèi)的先祖”，這里的人對(duì)他尊敬和孺慕，卻并不是信徒對(duì)自己的神靈。

    周曄百分百肯定，是那位震雷之神特意引導(dǎo)，按照藏書(shū)樓那些傳記的內(nèi)容，四大洲過(guò)去了“四百年”，震雷之神創(chuàng)造了他們。

    他們以“先祖”“父神”去祭祀震雷之神，祂傳下的傳承，詳細(xì)的列舉了各個(gè)境界，以及自身的境界，絲毫沒(méi)有營(yíng)造神秘感。

    于是四洲很多人都是以祂為目標(biāo)，想著追上這位先祖。

    周曄起初懷疑四百年是假的，但后來(lái)當(dāng)真，因?yàn)樗陌倌昵暗臇|西依舊有保存，還有各種記錄，誰(shuí)知道大佬有沒(méi)有方法加快時(shí)間？

    想著事情，回到書(shū)院，讓老師檢查了戰(zhàn)利品，周曄又找人分解了鱷魚(yú)，之后帶著鱷魚(yú)皮去換靈器。

    靈器和裝備只是叫法不同，效果還是差不多的，不過(guò)四洲的靈器比諸夏要好很多，他們有完整傳承，諸夏是自己研究。

    地火書(shū)院最多的是火系靈器，最好的也是火系靈器，并且因?yàn)榈貐^(qū)優(yōu)勢(shì)，這些靈器還特別便宜。

    所有鱷魚(yú)皮周曄換了“心燈”，一件輔助修煉的靈器，在火光范圍內(nèi)修煉，可以減少雜念，稍稍加快吸收靈氣的速度。

    這屬于對(duì)于修煉的投資，能用很久，周曄要在四年內(nèi)沖擊玄級(jí)，心燈能提供一些助力。

    周曄在書(shū)院的靈器閣看花了眼，除了常規(guī)的攻擊和防御用，輔助類(lèi)的最貴，形態(tài)也千變?nèi)f化。

    不像諸夏，術(shù)士基本都是法杖、書(shū)，武者還好點(diǎn)，是各種冷兵器。

    周曄第一次用了他的“學(xué)生卡”，買(mǎi)了一把風(fēng)屬性扇子，上面畫(huà)著山河圖，平時(shí)能扇出冷風(fēng)和熱風(fēng)，攻擊時(shí)竟然自帶風(fēng)暴技能，主要是加強(qiáng)火系技能。

    還有一盞蓮花燈，款式和心燈一樣，但心燈是青黑色，而蓮花燈用的粉色透明礦石打造，非常好看，周曄準(zhǔn)備當(dāng)做特產(chǎn)帶回去送給師父。

    扇子是給周澤的，風(fēng)暴可以加強(qiáng)火系技能，也能配合冰系。

    如果說(shuō)扇子還注重能力，那么蓮花燈純粹是因?yàn)轭佒当贿x上，靈器閣壓根兒不存在治療者能用的靈器。

    最后周曄還買(mǎi)了幾件“特產(chǎn)”，回去送人——公費(fèi)私用，周曄感受到了快樂(lè)。

    周曄特意問(wèn)了，四大洲往來(lái)已久，有專(zhuān)門(mén)的煉器組織，總部在兌洲，全地球最好的煉器師就在那邊，哪怕是星辰靈器都能打造。

    默默記下信息，他感覺(jué)未來(lái)的地球會(huì)發(fā)生巨大的變化。

    第79章 符文的相性（第二更）

    一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)組織，基本上是行政中心最繁華。

    未來(lái)哪個(gè)洲獲得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，那么就會(huì)迅速繁華起來(lái)，而兌洲因?yàn)樘厥庑?，估?jì)會(huì)保持不變。

    在那里，有些四大洲公認(rèn)的最優(yōu)秀煉器師、煉丹師、基因調(diào)配大師……

    每天都有商隊(duì)往來(lái)四洲，將各個(gè)洲的特產(chǎn)材料匯聚到大師的住所，穩(wěn)定產(chǎn)出種種靈器丹藥。

    周曄在將一些書(shū)籍內(nèi)容掃描下來(lái)，準(zhǔn)備以后看，繼續(xù)整日泡在頂樓，符文當(dāng)真是博大精深，記憶一個(gè)殘缺的符文都需要許久。

    而想要完整的記憶符文，必須自身有基礎(chǔ)，比如光符文，周曄從兩個(gè)技能中得到的符文，已經(jīng)快要完整，因此對(duì)照完整符文記憶，在十月中旬就成功。

    金木水火土中，只有水木兩種屬性記下了殘缺符文，其它的叫殘缺都算不上，只有個(gè)大致上的印象。

    擴(kuò)散分裂兩個(gè)符文，周曄記下后發(fā)現(xiàn)用法截然不同，擴(kuò)散是分散原本的東西，能用在各方面，而分裂是無(wú)中生有，不能用在概念技能上。

    周曄可以使用更多的靈力施展恢復(fù)術(shù)，加入擴(kuò)散后，就是多個(gè)目標(biāo)一起施加法術(shù)。

    分裂在字面意思上，是原本的某個(gè)東西分解成多個(gè)，但實(shí)際上分裂不影響原本的事物，更像是復(fù)制，比如周曄施展射線(xiàn)光球，加入分裂符文。

    那么根據(jù)周曄的意志，每多出一個(gè)光球，消耗就多一份，目前最多分裂成三個(gè)，這個(gè)分裂過(guò)程，就是消耗靈力復(fù)制出原本的法術(shù)，再同時(shí)施放。

    分裂用在物質(zhì)上又不同，比如射出一箭，使用分裂后，竟然真的多出一支箭矢，并不消耗多余的靈力。