327 換湯換不換藥
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雖然說瓦崗軍夾在唐軍和隋軍中間,但是瓦崗軍戰(zhàn)力彪炳,絕不是他們可以單打獨(dú)斗可以對(duì)付的。雖然說瓦崗軍對(duì)上他們?nèi)魏我粋€(gè)都有可能取勝,但是誰能保證另外一個(gè)不在背后使絆子?一時(shí)間三方勢(shì)力都不敢輕舉妄動(dòng),紛擾多日的玉璽爭奪暫時(shí)告一段落。而且天下也進(jìn)入了一種新的格局。 原先地方割據(jù)勢(shì)力遍布黃河兩岸,經(jīng)過瓦崗軍的整合后,沒有了那些地方割據(jù)勢(shì)力,天下情勢(shì)好轉(zhuǎn)了很多。就連楊廣現(xiàn)在也開始反思,他常常坐在揚(yáng)州的行宮看著夕陽。一直以來,他都十分自信,總想著千古流芳,于是他大力推行府兵制,征高句麗、修運(yùn)河。他覺得他的每一個(gè)政策和行動(dòng)都是為了大隋更加強(qiáng)盛,為了天下更加太平,為什么就得不到大家的擁護(hù)呢?難道要做一天和尚撞一天鐘,得過且過嗎? 這些年天下財(cái)富不斷增長,又通過科舉選士從民間選上來無數(shù)的人才,大隋看起來蒸蒸日上,怎么就會(huì)天下大亂呢?楊廣總是想不明白。其實(shí)這也不怪他想不明白,如果能想明白的話,他也不會(huì)那樣做了。從大隋建國開始,隋文帝實(shí)行的府兵制和科舉制度就觸動(dòng)了世家大族的利益。華夏人有一種土地的執(zhí)念,從遠(yuǎn)古一直到清朝,甚至到前些年,但凡有機(jī)會(huì)就想買地。一些世家大族更是大肆兼并天下土地。而府兵制卻延緩和制止了他們兼并土地,這讓視土地如生命的世家大族,如何能支持府兵制? 府兵制,中國古代兵制之一。該制度最重要的特點(diǎn)是兵農(nóng)合一。府兵平時(shí)為耕種土地的農(nóng)民,農(nóng)隙訓(xùn)練,戰(zhàn)時(shí)從軍打仗。府兵參戰(zhàn)武器和馬匹自備,全國都有負(fù)責(zé)府兵選拔訓(xùn)練的折沖府。隋朝時(shí)的府兵制和均田制相輔相成,每個(gè)府兵都有一百畝永業(yè)田,當(dāng)然了長安附近人口稠密,可能就不夠一百畝,到了地廣人稀的地方,一百畝肯定能夠保證。只要成為府兵,以后也不用再承擔(dān)其它的賦稅。 而世家大族想要兼并土地,那就必須要有土地可以兼并,可是均田制已經(jīng)實(shí)施,尤其是府兵制的實(shí)施,那些土地就不可能再會(huì)流失。世家大族不能兼并土地自然對(duì)朝廷不滿意。正當(dāng)他們對(duì)均田制滿腹牢sao的時(shí)候,隋文帝又實(shí)行了科舉制。以前想要當(dāng)官,只能通過世家大族舉薦。他們舉薦自然只舉薦自己階層的人,或者是沾親帶故的人。滿朝文武皆是世家大族的人,根本就沒有其他人的事。 土地?fù)撇坏剑兰掖笞逡呀?jīng)很不高興了,現(xiàn)在當(dāng)官的機(jī)會(huì)也有人搶,于是他們就不愿意了。他們不愿意,自然在暗地里掣肘。他們想讓天下的百姓家破人亡,成為自己的佃戶和奴仆,于是在征高句麗和挖運(yùn)河的時(shí)候,故意借著楊廣的旨意,大肆殘害黎民百姓。反正不管怎么說,地他們都有好處。 農(nóng)民被盤剝的厲害后,家破人亡,賣田賣地,他們正好可以兼并土地。如果惹得天怒人怨,天下大亂,他們正好可以火中取栗,撈取更大的好處。李淵就是世家大族的代表,最后取代了大隋。而作為最先反隋的農(nóng)民起義軍有哪個(gè)享受了隋朝滅亡的好處?還不是換湯不換藥,以楊廣為代表的世家大族換成了以李淵為代表的世家大族。如果再說的**裸一點(diǎn),就是皇帝雖然換了,朝堂上依然還是五姓七族的人。 如果追溯淵源的話,五姓七族甚至能追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,如;清河崔氏,清河崔氏在春秋時(shí)乃齊國公卿之一,至西漢時(shí)居住在清河郡,今河北清河縣和山東武城縣、高唐縣等地,東漢以后成為山東望族,也是“五姓七族”之一,到了后唐時(shí)期,崔氏的勢(shì)力才開始逐漸衰落。還有范陽盧氏出自姜姓,是齊國的后裔,因?yàn)槠浞獾厥窃诒R邑,所以受姓盧氏。始祖盧植以儒學(xué)顯名東漢,后也是名家輩出,可到了北魏乃至是唐初,都由于一些原因受到打壓,直至到了唐中才又開始復(fù)興,其中有名的有“八相佐唐”、“初唐四杰”之盧照鄰, “大歷十才子”之盧編等等。 尤其是隴西李氏,李姓中最尊貴的一支是哪個(gè)?南宋鄭樵編《李氏源流》時(shí),quot;言李者稱隴西quot;。隴西李氏,是李姓中最顯要的一支。古時(shí)隴西亦稱隴右,泛指隴山以西今甘肅省西部地區(qū)(隴山,即六盤山,六盤山以西稱為隴西,以東為隴東)。秦漢時(shí)期設(shè)置隴西郡,是李姓的郡望之一。隴西李氏久負(fù)盛名,據(jù)說老子李耳、“飛將軍”李廣,以及建立唐朝的李淵一家都來源于隴西李氏。 其它的趙郡李氏、太原王氏、瑯琊王氏、弘農(nóng)楊氏、陳郡謝氏等等,無不是漢晉隋唐的世家大族。這些世家大族和皇權(quán)相輔相成,共享天下。當(dāng)楊廣的均田制和科舉制實(shí)施后,五姓七族感覺到他們的權(quán)益受到威脅,自然會(huì)推波助瀾,這才使天下大亂。 這些道理,沈厚一開始也沒有想到,不過隨著他在大隋停留的時(shí)間越來越長,他慢慢發(fā)覺,說是農(nóng)民起義,可是真正的農(nóng)民起義有多少呢?就說他收編的十幾路反王,又有幾個(gè)是農(nóng)民出身呢?就連瓦崗軍中都有不少的名門望族,如秦瓊、李靖、程咬金、王伯當(dāng)?shù)?。幾千年的封建社?huì),天下大勢(shì)合久必分,分久必合,分分合合,這到底為什么呢?有誰真正是為了天下百姓?最后,沈厚明白,分分合合,合合分分就是因?yàn)椋切┗实鄄还苁切绽钸€是姓趙,他們只考慮自己的利益,自己小團(tuán)體的利益,所以才是國家分分合合。 只有真正為了天下百姓,為了國家,而不是自己小團(tuán)體的利益,自然能夠天下太平。想通這些問題后,沈厚對(duì)瓦崗軍的思想教育有提升到一個(gè)新的高度。他要用一種全新的為國為民的思想教導(dǎo)瓦崗軍,當(dāng)然了他也不敢太激進(jìn)。他記得王莽似乎也是一個(gè)穿越者,他制定的國策似乎和后世的十分類似,結(jié)果落得身死道消。 那種做法不叫先進(jìn),叫拔苗助長!在封建社會(huì)提出社會(huì)主義的設(shè)想還要實(shí)施,就想一個(gè)幾歲的娃娃學(xué)微積分,娃娃不想精神分裂的話一定會(huì)先讓你精神分裂。因?yàn)橥趺У脑?,所以沈厚每次提出一種新的觀點(diǎn)和思想后,總是先和徐茂公、魏征和房玄齡他們商討,絕不乾綱獨(dú)斷。不過,生產(chǎn)力這方面,他決定要給這個(gè)世界帶來一些驚喜。