第十二章 人皇之祭（第三更求訂閱?。?/h1>
“大漢真龍！” 封印中的陰麗華渾身一顫，抬起頭來(lái)。 國(guó)色天香的容顏緩緩散去，現(xiàn)出詭異的身軀，一部分玄陰漆黑，一部分金光琉璃，間于鬼道佛道，陰陽(yáng)對(duì)立中。 而那琉璃佛光大盛，業(yè)已壓得鬼氣節(jié)節(jié)敗退，將盡全功。 陰麗華極度虛弱，幾乎說(shuō)不出話來(lái)，但一股玄之又玄的意念卻傳遞了過(guò)來(lái)。 “她要地皇書(shū)？” 彈指剎那間，顧承有所猶豫。 萬(wàn)一這是佛門的陷阱怎么辦？ 但最終，他堅(jiān)定決心，送出天書(shū)三卷，飛入封印。 行動(dòng)勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)！ 三道流光沒(méi)入封印中，頓時(shí)激起驚天波瀾，一只暗金色的手掌驀然出現(xiàn)在上空，五指如天，向下鎮(zhèn)壓過(guò)來(lái)。 但陰麗華看著三卷天書(shū)，目光亮起，開(kāi)口頌?zāi)罱?jīng)文：“九華玉闕，七寶皇房，承天稟命之期，主陰執(zhí)陽(yáng)之柄……效法昊天，根本育坤元之美，流形品物，生成施母道之仁……” 剛剛還虛弱到極致的陰麗華，隨著經(jīng)文的頌?zāi)?，冥冥中一股圣潔而又厚重，高遠(yuǎn)而又雄渾的力量跨界而來(lái)，注入她的體內(nèi)。 “大悲大愿，大圣大慈，承天效法，后土皇地祇！” 她的聲音愈來(lái)愈宏亮，威嚴(yán)愈來(lái)愈浩大，當(dāng)最終念誦到那個(gè)神祗的名字，祭禮完畢。 天地一靜。 那金色佛掌之力，悄無(wú)聲息地湮滅。 “神仙打架啊……” 目睹這一幕，作為始作俑者，顧承為之驚嘆。 這一戰(zhàn)其實(shí)很有趣，一個(gè)祭祀一個(gè)。 顧承祭祖陰麗華，陰麗華則以地皇書(shū)祭祀后土娘娘，最終借助后土皇地祇的力量，阻擋佛門的威壓。 可惜的是，即便得后土之力，也無(wú)法瞬間抹去佛門數(shù)百載的布置，地藏王菩薩的佛掌看似消失，那四散而出的力量，卻依舊籠罩洞天，將六大封印加固。 陰麗華最終還是未能離開(kāi)封印，唯有趁此機(jī)會(huì)，將佛光驅(qū)散，原本被壓制的幽冥陰氣大盛，趨至一種陰陽(yáng)平衡的狀態(tài)。 佛門五十年的心血，瞬間化作烏有。 不過(guò)危機(jī)只是暫緩，尚未完全消除。 “原陵之內(nèi)，本宮的rou身，拜托了！” 在意念相連即將中斷之際，陰麗華朝著顧承頷首，鳳袖拂起，兩道光芒返了回來(lái)。 萬(wàn)世母儀，真凰命格！ 三書(shū)合一，地皇重現(xiàn)！ “與真龍對(duì)應(yīng)的真凰？” 顧承先收了第一道，目光一動(dòng)。 真龍之氣君臨天下，真凰命格母儀天下，但從某種意義上，后者比前者更稀奇。 因?yàn)橹灰匣饰?，就能得真龍之力，可真凰命格卻很罕見(jiàn)。 所以歷朝歷代，皇后常有廢立，即便是何后，也是沒(méi)有真凰命格在身。 而陰麗華將真凰命格交予，不僅可傳給太子妃，日后母儀天下，也將佛門的所求傳來(lái)。 “原來(lái)佛門真正要開(kāi)辟的，是六道輪回！” 顧承眼中閃爍異色，收下了第二道光芒—— 內(nèi)蘊(yùn)厚德載物，輪回之法的地皇書(shū)！ 后土娘娘跨階傳法，居然順手地皇書(shū)給復(fù)原了，不愧是天地間有數(shù)的大能。 顧承自然不會(huì)氣，法力涌入，毫無(wú)阻礙地祭祀這件玄器，頓時(shí)間，周身氣息為之一變。 原本地界對(duì)顧承是有一股強(qiáng)烈的排斥同化之意，全靠陽(yáng)平治都功印的鬼氣遮擋。 但現(xiàn)在，祭煉了地皇書(shū)后，本源之力注入體內(nèi)，瞬間成為地界陰氣的主宰。 顧承一手持書(shū)卷，一手負(fù)于身后，一步邁出，向著酆都而去。 上空那些縱橫交錯(cuò)的浩大力量拼命搜索，卻是直接掠過(guò)，仿佛根本看之不見(jiàn)。 最終，它們一無(wú)所獲，只能悻悻收回。 有此三皇神器在手，地界之大，也可縱橫！ 更關(guān)鍵的是，陰麗華的祭祀，給顧承提了一個(gè)醒。 他手掌一按，地皇書(shū)隱隱一顫，其內(nèi)沉睡的一道意志蘇醒。 “早見(jiàn)滄海君，晚師黃石公。力士不得力，驅(qū)使芒碭龍。仁義以為椎，氣蓋百代雄。一擊函谷碎，再擊烏江空。從容一籌畢，全漢酬其功……” 器靈蘇醒，化作一位羽扇綸巾，氣定神閑的白衣男子：“臣張良拜見(jiàn)殿下！” 地皇書(shū)的器靈，正是張良留下的分魂，故而王莽篡漢，無(wú)主祭煉，也能屠殺群仙。 漢初三杰，謀圣張良，兵圣韓信，輔圣蕭何，今能一睹風(fēng)采，幸甚至哉。 顧承點(diǎn)了點(diǎn)頭，開(kāi)口道：“后土娘娘煉地皇書(shū)，開(kāi)三界輪回，本可應(yīng)皇天后土，證道祖位，卻被佛教所阻。佛教要教化眾生，開(kāi)地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天六道，以此為天地輪回正統(tǒng)，兩者激烈沖突，最終后土娘娘離去，地藏王菩薩入主地界！” 張良分魂細(xì)細(xì)聆聽(tīng)，也不禁露出動(dòng)容。 他當(dāng)年卷入的是人道洪流，對(duì)付的是海外群仙，但現(xiàn)在一蘇醒，卻發(fā)現(xiàn)面對(duì)的是大能之爭(zhēng)，三界為局，眾生為棋，實(shí)在驚心動(dòng)魄。 顧承卻不覺(jué)得如此，他即將成為人皇。 天地人三界，即便是大能，想要改天換地，得大造化，都繞不開(kāi)他這位人皇。 所以顧承對(duì)張良道：“你替孤覲見(jiàn)后土娘娘，以得聯(lián)絡(luò)，佛門開(kāi)六道輪回之際，孤可祭祀皇天后土，助她一臂之力！” 張良分魂領(lǐng)旨：“是！” 開(kāi)天地輪回，讓眾生得有來(lái)世，對(duì)于大漢皇朝而言，并無(wú)妨礙，可佛門傳播信仰，那就是動(dòng)搖皇權(quán)。 所以顧承直接押寶，祭祀后土皇地祇。 無(wú)論后土娘娘會(huì)不會(huì)投桃報(bào)李，這都是一個(gè)良機(jī)，不容錯(cuò)過(guò)。 倘若真得后土娘娘支持，將來(lái)對(duì)上眾佛群仙，大漢皇朝也有底氣了。 “臣去了！” 此時(shí)張良分魂領(lǐng)命，就要離去，顧承目光一動(dòng)，指向酆都城內(nèi)：“那是你的傳人嗎？” 張良分魂的目光，落在于城墻邊等待消息的郭嘉身上：“是的！” “子房后繼有人！” 顧承微笑。 郭嘉和張良的氣質(zhì)頗有幾分相似，只是張良更偏向于飄然仙風(fēng)，郭嘉則是放蕩不羈。 顧承將兩人比較，就覺(jué)得郭嘉恐怕還是張良的迷弟，以他為榜樣，立志成為謀圣。 算上赤松子一脈的賈詡，張良一身所學(xué)，確實(shí)得到傳承。 “少年得志，難以長(zhǎng)久，還望殿下費(fèi)心！” 張良化作一道流光，于郭嘉周身繞了繞，再破開(kāi)空間，投往后土娘娘的道場(chǎng)。 于是乎，當(dāng)顧承現(xiàn)身，得祖師教誨的郭嘉再無(wú)心高氣傲，上前幾步，以臣禮拜下：“嘉愿輔助太子殿下，御四方外敵，開(kāi)太平盛世！”