第二十六章 太廟祭祖（第一更求訂閱?。?/h1>
“陛下，臣以為不妥！” 顧承清理建文一黨收買的朝臣，有理有節(jié)，文武噤若寒蟬，不敢有人為其出頭。 但雄霸上殿，天子露出拜將封侯、世襲罔替的口風(fēng)時(shí)，于謙立刻出列：“太祖皇帝有言，江湖之士任張聲勢(shì)，作威作福，自詡正義，乃國(guó)之禍也！” “居廟堂之高而憂其民，處江湖之遠(yuǎn)而憂其君！” 雄霸也開口駁斥：“臣雖出身草莽，對(duì)陛下對(duì)大明卻是一片忠誠(chéng)，豈可一概而論？” 于謙冷笑，卻是不慌不忙：“天下會(huì)本居西域，自十年前向東發(fā)展，買囑官吏，詭寄田糧，攬納私吞，脫逃夫役……” 他一口氣說(shuō)出十條罪名，都是觸犯朱元璋親自編寫的刑典《大誥》上的罪名，雄霸臉色發(fā)青：“可有實(shí)證？” 于謙一一舉證：“正統(tǒng)四年……” “確實(shí)是能臣。” 顧承看著兩人爭(zhēng)鋒相對(duì)，想起那首膾炙人口的詩(shī)—— 千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不顧，要留清白在人間。 這首詩(shī)就是于謙所作，同樣也是他一身的寫照。 于謙和岳飛，可謂是歷史上兩位頂天立地，十全十美式的民族英雄，除非陰謀論瞎找毛病，否則真的挑不出黑點(diǎn)來(lái)，同時(shí)對(duì)于國(guó)家對(duì)于民族的貢獻(xiàn)也是有目共睹，結(jié)局也很悲涼，都是冤死被殺。 不過(guò)于謙有別于岳飛一點(diǎn)，他忠于國(guó)家，卻不忠于皇帝。 如果將他放到岳飛的位置上，肯定是置十二道金牌于不顧，先直搗黃龍?jiān)僬f(shuō)，所以岳飛最后失敗了，于謙卻能力挽狂瀾，保下大明江山穩(wěn)固。 這樣的人物，重名節(jié)輕名利，重成仁輕殺身，重社稷輕君王，如果輔佐英宗那樣的無(wú)能皇帝，對(duì)國(guó)家對(duì)百姓是好事，可若碰上一位明主，就容不得他自作主張。 當(dāng)然，如英宗那般強(qiáng)殺于謙，是自毀城墻，愚不可及，能駕馭善惡忠jian，才是真正的帝皇所為。 瓜有百種，人有百類，不同的臣子，當(dāng)有不同的用法。 此刻顧承面沉似水，就看著于謙打壓雄霸。 “陛下！請(qǐng)為草民作主！” 雄霸再是江湖梟雄，又哪里比得上于謙，很快被駁得啞口無(wú)言，唯有眼巴巴看向天子。 “陛下！將功折罪，天下會(huì)其罪可免，雄霸功勞自降，可拜正三品衛(wèi)指揮使！” 于謙卻是話鋒一轉(zhuǎn)。 他不準(zhǔn)備將雄霸的功勞一筆抹除，畢竟天下會(huì)七萬(wàn)精銳還在順天府外，若是將這草莽逼急了，那可不妙，一打一拉，火候拿捏。 顧承皺眉，露出不悅：“這一路上，是雄卿護(hù)送朕遙遙千里，你們一個(gè)個(gè)在哪里？朕不管天下會(huì)以前如何，此次立下大功，必須封賞，封爵武功伯，祿千一百石……” “多謝陛下！” 雄霸趕忙拜下，臉上涌現(xiàn)出感動(dòng)，心中暗暗冷笑，果然是少年天子好擺弄。 先前那些被殺被貶的官員，肯定就是支持郕王登基的，如此迫不及待地報(bào)復(fù)清洗。 而自己對(duì)他好，天子就對(duì)自己好，大肆封賞，豈不知這世上，根本不是如此簡(jiǎn)單的知恩圖報(bào)，恩怨分明…… “陛下！不可??！” 于謙變了色，沒(méi)料到天子封賞如此之隆，吏部尚書王直、內(nèi)閣學(xué)士陳循等臣子也站出，但顧承已經(jīng)擺了擺手，準(zhǔn)備結(jié)束這次朝會(huì)。 不料就在這時(shí)，郕王心中經(jīng)過(guò)激烈斗爭(zhēng)后，突然上前一步：“皇兄！” “哦？” 顧承笑笑：“皇弟也有異議？” “臣不敢！” 郕王此時(shí)已然下定決心，事關(guān)至尊之位，無(wú)論如何都要爭(zhēng)上一爭(zhēng)，拱手道：“皇兄誅覆黃金，徹滅蒙古，乘大勝之余威，挾霸業(yè)之豪情，理應(yīng)太廟祭祖，得天祚民心，則東瀛小國(guó)，彈指可滅！” 此言一出，殿內(nèi)一靜。 群臣目現(xiàn)詫異，看向郕王，有些不明就已。 郕王這到底是恭順呢，還是暗諷天子？ 畢竟土木堡之戰(zhàn)大明犧牲了近二十萬(wàn)精銳，是不爭(zhēng)的事實(shí)，如果不是這場(chǎng)大敗，不可能有如今的山海關(guān)之危。 但天子又令瓦剌韃靼內(nèi)訌，滅了蒙古，論及長(zhǎng)遠(yuǎn)，絕對(duì)是利大于弊的，所以太廟祭祖，宣揚(yáng)功績(jī)，也可做得。 只不過(guò)如果祭了祖，就必須在接下來(lái)的山海關(guān)一戰(zhàn)中大勝，否則這邊宣揚(yáng)了功績(jī)，那邊被東瀛殺了進(jìn)來(lái)，就是一場(chǎng)笑話。 顧承毫不遲疑，直接拒絕：“外敵當(dāng)前，此事不急，待山海關(guān)平，滅了東瀛，朕再太廟祭祖！” 這是老成之言，得到朝臣上下一致認(rèn)可。 然而郕王又道：“皇兄莫非忘了太廟內(nèi)的日月雙龍？以皇兄的功績(jī)，當(dāng)可獲得高祖?zhèn)鞒?，?shí)力大增，東瀛高手擅刺殺之道，萬(wàn)一無(wú)神絕宮派人潛入京師，對(duì)皇兄不利，也可有萬(wàn)全把握，不被賊人所乘！” “日月雙龍？明神武典？” 顧承心中一動(dòng)。 此世乃高武，朱元璋能改朝換代，建立大明皇朝，本身就是天子傳奇，所修煉的天子武學(xué)，則是明教鎮(zhèn)派絕學(xué)——明神武典。 這門武功十分奇特，明教中人認(rèn)為每代真主，都身負(fù)日月之力，號(hào)日月雙王，不管是天生異稟，抑或是后天因機(jī)遇造就，日月雙王的潛力都是不可估量，突飛猛進(jìn)，超越極限。 以此天地奇力為根基的絕學(xué)，便是明神武典，明神武典有個(gè)好處，它隨時(shí)可能爆發(fā)，不似尋常武功那般循序漸進(jìn)，所以顧承在取代了明英宗朱祁鎮(zhèn)，展現(xiàn)出強(qiáng)大的實(shí)力后，群臣習(xí)以為常。 而朱元璋亦是雄才偉略，為保后世子孫安康，不僅覆滅明教，還在臨死前，通過(guò)種種秘法將自己的日月雙王之力抽取出來(lái)，形成一道皇族封印，不使它們逸散回天地間，留待后人傳承，這便是所謂的日月雙龍。 講白了，就是一種低配版的無(wú)上炎龍。 大明歷代皇帝都是修煉明神武典，朱棣先天日月雙王，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，根本不需日月雙龍，就是天下最頂尖的強(qiáng)者，鎮(zhèn)壓八方； 朱高熾和朱瞻基則得日月雙龍之力筑基，功力極高，可惜后來(lái)莫名陰陽(yáng)失衡，英年早逝； 到了英宗朱祁鎮(zhèn)，九歲繼位，連年祭祖，得日月雙龍之力緩慢灌輸，打牢根基，武功卻還是二流，偏偏妄自尊大，以為罕逢敵手，結(jié)果土木堡慘敗。 現(xiàn)在郕王提議，天子有此豐功偉績(jī)，當(dāng)祭祀高祖，得日月雙龍的偉力灌注，一躍成為絕頂強(qiáng)者，從表面上挑不出任何毛病。 但顧承知道，這位歷史上原本已經(jīng)登基的明代宗，恐怕是心有不甘，準(zhǔn)備謀逆了。 “這太廟祭祖之局倒是厲害，郕王是與建文余孽勾結(jié)在一起？還是被單純的利用？” 郕王勢(shì)單力薄，算不得什么禍患，倒是在暗中積蓄力量整整四十多年，如今開始興風(fēng)作浪的建文余孽，不容小覷。 別忘了，按照朱元璋的指定，朱允炆一脈才是正統(tǒng)，庶出的朱棣則是篡位。 如果朱允炆一脈能在日月雙龍上做下手腳，天子在祭祖時(shí)突然得不到日月雙龍認(rèn)可了，會(huì)發(fā)生什么？ 正統(tǒng)地位，必然遭到質(zhì)疑。 而這位天子此前又深入過(guò)蠻夷腹地，被一群江湖人士護(hù)送著回歸，那么會(huì)不會(huì)有這種推測(cè)—— 真正的天子早就被蠻夷害死了，現(xiàn)在是江湖人士偽裝成天子，要謀朝篡位？ “我確實(shí)不是朱祁鎮(zhèn)，也根本不會(huì)明神武典，倒是歪打正著。” “不過(guò)想做出如此布局，建文余孽的力量，必然匯聚京師。” “攮外必先安內(nèi)，先將你們料理了吧……” 顧承沉吟片刻，微微而笑：“好！就應(yīng)皇弟之意，準(zhǔn)備太廟祭祖！” （今天爆發(fā)，每?jī)蓚€(gè)小時(shí)更一章。）