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筆趣閣 - 歷史小說(shuō) - 諸天我為帝在線閱讀 - 第七十五章 白馬非馬(求訂閱?。?

第七十五章 白馬非馬(求訂閱?。?/h1>
    “百家爭(zhēng)鳴,人道根基!”

    “通天之路,建木之樹(shù)!”

    “天地元?dú)?,?tīng)我號(hào)令!”

    伴隨著顧承輕喝,百家思想,化作光輝火種,自識(shí)海出現(xiàn)。

    正如上古之時(shí)人類(lèi)鉆木取火,踏上運(yùn)用天地的關(guān)鍵一步,在無(wú)垠的黑暗中,火種頑強(qiáng)執(zhí)著地閃爍著,緩慢而堅(jiān)定地驅(qū)散混沌。

    相比起最初時(shí)的混亂,此時(shí)的人道根基,已經(jīng)井然有序,當(dāng)顧承將領(lǐng)悟的大道之力注入其中,美妙而神奇的一幕幕為之誕生

    縱橫之道,變動(dòng)陰陽(yáng),四時(shí)開(kāi)閉!

    陰陽(yáng)之道,一體兩面,彼此互藏!

    墨家之道,木石走路,青銅開(kāi)口,入金位!

    醫(yī)家之道,創(chuàng)生衰老,生死輪,入木位!

    雜家之道,包羅萬(wàn)象,滋潤(rùn)萬(wàn)物,入水位!

    兵家之道,侵略如火,破城滅敵,入火位!

    農(nóng)家之道,厚德載物,地澤眾生,入土位!

    這種對(duì)應(yīng)并非固定,絕不拘泥統(tǒng)屬,只因諸子百家十二道,每一門(mén)的精髓都可橫跨諸多領(lǐng)域。

    比如兵家之道,其疾如風(fēng),其徐如林,侵略如火,不動(dòng)如山,又何止一個(gè)火位能夠容納。

    當(dāng)各大流派的精髓開(kāi)始爭(zhēng)鳴互進(jìn),陰陽(yáng)五行的生合變化,就自然而然的發(fā)生了。

    毋須刻意,天地元?dú)鉂L滾而入,自識(shí)海中化出一方嶄新的世界。

    內(nèi)天地!內(nèi)循環(huán)!

    這是一種間乎于內(nèi)煉與外修之間的法門(mén),不若低武世界一味修煉內(nèi)力,無(wú)法利用天地,也不像高武世界完全借助天地偉力,規(guī)則為先,神功秘典凌駕于個(gè)人努力之上。

    內(nèi)天地一成,對(duì)于天地元?dú)獾睦眯十?dāng)達(dá)到極致,即便是去往低武世界,也能以自身之力與天地溝通,互為循環(huán),共利共進(jìn)。

    “此法可為人族的根基!”

    顧承雙手一展,七卷流轉(zhuǎn)著光芒的冊(cè)浮現(xiàn)“待我整合完畢諸子百家十二大道,便著天樞十二卷,傳于世人修煉,我人族篳路藍(lán)縷,披荊斬棘,從無(wú)到有,靠的是自身的努力與智慧,毋須天界眾神施舍!”

    “陛下此舉,福澤萬(wàn)代,人皇之稱(chēng),當(dāng)之無(wú)愧!”

    觀看完顧承的試演,龍靈發(fā)出由衷的嘆服。

    生而為人,萬(wàn)物靈長(zhǎng),理應(yīng)有自身的驕傲與理想,敬畏天地,運(yùn)用天地,駕馭天地。

    仙武大漢的無(wú)雙境看似強(qiáng)大,但倘若有遭一日,星辰之力被眾神阻擋,無(wú)法跨界,那么人類(lèi)就會(huì)進(jìn)入末法時(shí)代,神通偉力逐漸消失。

    這樣的修煉命脈,是掌握在天神手中,隨時(shí)可以收。

    而今顧承憑借低武中武高武一步步走來(lái)的經(jīng)驗(yàn),將人族先天的不足,與后天的韌性相結(jié)合,走出一條全新的堂皇大道。

    這種功德,卻是凌駕于三皇神器之上,不借外物認(rèn)可,都是當(dāng)之無(wú)愧的人皇之尊。

    “人類(lèi)的誕生與崛起,是巫妖退出歷史后的必然,所以女?huà)z娘娘捏土造人,得天地大功德?!?/br>
    “而我創(chuàng)此獨(dú)立自強(qiáng)之路,便是讓天人兩界徹底分離,從此人族不再祭祀天神,天神豈會(huì)甘休?”

    “人神對(duì)決,伐天之戰(zhàn),無(wú)可避免!”

    對(duì)主世界的規(guī)劃是未來(lái),目前還要著眼于現(xiàn)在。

    顧承取出山河社稷印,目現(xiàn)沉吟。

    “這個(gè)世界不比往常,能不用便不用”

    龍靈蘇醒后,便可召喚小世界臣子,前來(lái)相助,但他權(quán)衡利弊后,卻收起帝璽,連順手的玄器都未使用,反倒取出一架金橋來(lái)。

    這座天地金橋,正是從水鏡學(xué)宮處得來(lái)的玄器,乃是儒道之寶。

    顧承伸指一點(diǎn),天地金橋光芒耀起,高冠古服的老者從中走出。

    “齊魯之地,桑海之城,小圣賢莊,儒家之道,去吧!”

    老者行禮而出,顧承眉頭一動(dòng),又感受到一股奇特的大道之力,微微一笑“名家公孫龍么,白馬非馬,詭辯之道,將趙高喚來(lái)!”

    “不識(shí)抬舉!不識(shí)抬舉!”

    就在顧承完善人道根基之際,春申君拍案而起,卻是老臉鐵青。

    都已四個(gè)多月了,三番五次的邀請(qǐng),秦公子竟然拒而不接,根本不入府一敘。

    如此一來(lái),他還怎么談延壽之法?

    實(shí)際上春申君一生久經(jīng)風(fēng)浪,也曾大起大落過(guò),雖然剛愎自用,卻也是老謀深算。

    他內(nèi)心深處,知道所謂的秘法續(xù)命,其實(shí)是自欺欺人,可現(xiàn)在顧承越是拒而不見(jiàn),執(zhí)念反倒越成了心魔,就像一根刺,埋在心中,越扎越深。

    朱英沉聲道“此人是有恃無(wú)恐,知道君上仁德,不會(huì)拿他怎樣。”

    仁德純屬貼金,誰(shuí)都知道春申君的政治立場(chǎng)是主和的,正是他讓楚國(guó)附秦,才能在每每有重大戰(zhàn)事挫折時(shí),坐穩(wěn)位置。

    兩國(guó)談判,都是靠他。

    如果站在楚人立場(chǎng),再以后世的眼光來(lái)看,春申君就相當(dāng)于秦檜,楚國(guó)則是南宋。

    給春申君再大的膽子,他也不敢謀害秦國(guó)公子。

    但朱英也有對(duì)策“君上,大王近來(lái)的身體越來(lái)越差了。”

    “你的意思是?”

    春申君聞言目光一動(dòng)。

    “那秦公子夸口的延壽之法,無(wú)論有沒(méi)有實(shí)效,都可以讓大王知曉!”

    朱英笑道“如果有用,那么君上也能以之延壽,如果秦公子根本是胡吹大氣,大王震怒,李園也不敢跟他公然走得太近了?!?/br>
    “好計(jì)!就這么辦!”

    春申君頷首,看向朱英“糧食送到趙人手中了?”

    “是!”

    朱英拱手“十日前已送達(dá),不僅趙軍感激涕零,江湖中人也都稱(chēng)贊君上的恩德,李園之流,無(wú)憂(yōu)矣!”

    朱英至今沒(méi)有放棄春申君,不是忠心難舍,而是拉攏到了諸子百家的強(qiáng)援。

    有了兩家高手保護(hù),李園豢養(yǎng)的那些刺客,又何懼之有?

    “也罷,有備無(wú)患,那些粗野的江湖人士,就交予你調(diào)用吧!”

    春申君一直不信李園敢對(duì)他下手,卻也不會(huì)駁斥手下的一番好意。

    反正在這位戰(zhàn)國(guó)四公子眼中,諸子百家乃低賤之人,李園出身亦是卑微,就讓他們互相撕咬,以作取樂(lè)也好。

    春申君不知道,此時(shí)的李園真的如熱鍋上的螞蟻,團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)悠。

    “去請(qǐng)公孫先生來(lái)!”

    楚王的身體越來(lái)越差了,所謂箭在弦上不得不發(fā),李園很清楚,一旦楚王駕崩,太子繼位,春申君必然將他和李環(huán)掃出權(quán)力中心。

    論及在楚國(guó)的根基,他和春申君差得太遠(yuǎn)了,唯有行險(xiǎn)一擊,才有獲勝的可能。

    現(xiàn)在農(nóng)家墨家,居然相幫老賊,這可如何是好?

    有鑒于此,當(dāng)一位寬袍大袖的老者走入,李園強(qiáng)壓住驚怒的心情,拱手一拜“公孫先生,務(wù)必請(qǐng)出荀夫子,助我一臂之力!”

    “國(guó)舅請(qǐng)安心!”

    老者撫須輕笑“原本我也無(wú)甚把握,但墨家既然偏幫春申君,那么荀夫子出面就是理所應(yīng)當(dāng)了?!?/br>
    “哦?此話怎講?”

    李園面色一喜。

    這老者正是開(kāi)創(chuàng)了白馬非馬論的公孫龍,可謂將名家的詭辯之風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大,標(biāo)新立異,犀利靈通。

    他原為平原君趙勝的門(mén)客,趙勝死后隱居,李園也是花了大代價(jià),才請(qǐng)他出山。

    “儒墨兩家同為諸子百家中的顯學(xué),又同為濟(jì)世救民,然理念作為多有不同,儒家講求天命,遵從禮樂(lè),墨家教義卻是非命非樂(lè),前代墨家巨子更是著下非儒一篇,直陳儒家種種不是,一度將將兩家的關(guān)系,推到勢(shì)不兩立的境地”

    公孫龍自信滿(mǎn)滿(mǎn)地道“老夫去往那桑海小圣賢莊,只用一席話語(yǔ),管叫荀夫子乖乖來(lái)楚,為國(guó)舅所用!”

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