第七十六章 六界初開（求訂閱?。?/h1>
“此人就是姜國太子？神劍落入他的手中，倒也不錯(cuò)！” 太玄玉女強(qiáng)勢(shì)下界，眾人本已對(duì)神劍絕望，沒想到峰回路轉(zhuǎn)，有人在神族手中虎口奪食！ 南子目光熠熠，打量著這諸侯列國中，最傳奇的人物。 即便是昔日的春秋五霸，都是在各個(gè)國家有所根基的情況下，逐步發(fā)展，成為霸主。 唯獨(dú)姜國是從一個(gè)刺繡小國，飛速擴(kuò)張，以令人瞠目結(jié)舌的速度，走到如今。 這還不是一國君王所為，僅僅是一位年輕的太子，這樣的事跡，必然青史留名，流傳萬古。 天妖各種逼迫，她都不愿與姜國正面作對(duì)，也正是忌憚?dòng)诖恕?/br> 現(xiàn)在事實(shí)證明，判斷是對(duì)的。 想到這里，南子目光斜了眼天妖，本是要欣賞這大仇的表情，卻猛然一怔。 天妖的臉上沒有憤怒，沒有悔意，有的只是恐懼。 他看著姜太子，渾身都顫抖起來。 這是怎么了？ “且讓他們相爭(zhēng)，寡人當(dāng)避其鋒芒！” 比起南子的不解，蜀王眼觀四路，先一步察覺到這點(diǎn)。 他瞳孔收縮，默默握緊風(fēng)靈珠，開始后撤。 “絕不能讓姜太子生離此地，此人一死，姜國必?cái)?！?/br> 而相較于這份的警覺，晉齊兩國眼中只有正大仙容的神女，眼中滿是期待與殺意。 如今正面戰(zhàn)場(chǎng)膠著，晉齊姜三國出兵，戰(zhàn)至白熱化，誰都不能占據(jù)上風(fēng)。 他們寧愿神劍被神族得去，也絕不能落入姜國手中，打破彼此的平衡。 所幸神族出面，姜太子不過一介凡人，還能翻上天去不成？ 身為古巫，祭祀上蒼，得賜神術(shù)，他們對(duì)于神族有種天然的敬畏，更是信心滿滿。 然而就在下一刻，一道凄厲的呼聲響起，天妖直接于虛空中拜下，行以神族中最古老的禮節(jié)：“請(qǐng)上尊饒恕！” “嗯？” 顧承重掌無塵，感受著劍內(nèi)透出的眷戀喜悅，也露出淡淡的笑容。 此劍由他親手打造，神劍有靈，便如兒女一般，分別許久，確實(shí)值得開心。 這種時(shí)候，天妖這一嗓子嚎出來，就顯得大煞風(fēng)景。 不過不怪他。 當(dāng)年夕瑤降世未久，兩位神族要帶夕瑤去天庭赴命，實(shí)則是伏羲想借助這位孕育最久的女神，來掌控神族，最終促成了顧承與伏羲的第一戰(zhàn)。 這其中有三枚棄子。 大的一枚是太元玉女。 小的兩枚則是兩個(gè)傳訊的神族，其中之一就是如今的“天妖”。 下場(chǎng)就是，三神在東海之地，吃了千年的牢飯。 太元玉女畢竟是伏羲創(chuàng)造的第一神族，根基深厚，回到神界后還能重掌大權(quán)，另外兩個(gè)神族就悲劇了。 這位下界扮作妖族，自號(hào)天妖，已是萬分屈辱，現(xiàn)在更是看到心中最懼怕的存在，心態(tài)直接崩潰。 “上尊恕罪！” 眼見顧承眉頭微皺，太元玉女深深吸了一口氣，堆起笑容：“如今神劍歸主，可喜可賀！” “不要怕！” 顧承微微搖頭：“我轉(zhuǎn)世為人，沒了神力，你經(jīng)歷磨難，參悟造化，與上古之時(shí)不同了，出手吧！” “不敢！萬萬不敢！” 太元玉女剛剛臉色陰晴不定，念頭百轉(zhuǎn)，還真是考慮著這些。 但一聽此言，頓時(shí)大驚，身形一動(dòng)，就要回歸神界。 雖說飛蓬轉(zhuǎn)世為人，身為第一先天生靈的積蓄存于神樹之上，不比以往，但一想到連天皇伏羲，與其三戰(zhàn)，都至今不知所蹤，太元玉女就有一種深深的恐懼。 伏羲在時(shí)，飛蓬敗她，關(guān)到牢里受受罪也就罷了。 伏羲失蹤，再無庇護(hù)，必然痛下殺手！ 唯有逃回神界，她才有一絲底氣。 以眾神之威，即便是魔尊重樓率眾而來，都有一戰(zhàn)之力！ 這一切發(fā)生得太快，別說晉齊兩國，就連南子和蜀王都怔住了。 這威壓四方，造化神力的女神，是要跑？ 然而顧承等待這一刻良久，好不容易上鉤了，哪里會(huì)讓她走？ “來都來了，待我開辟了仙界與妖界再說！” 話音落下，太元玉女神軀一顫，停于原地，無數(shù)空間漣漪環(huán)繞波動(dòng)，化作無形的牢籠將她禁錮。 “怎會(huì)如此！” 她頓時(shí)目露駭然。 驚訝的不是自己無法逃脫，而是顧承自身根本沒有出一分力，那股龐然威壓，來自于下方的蜀山。 對(duì)于凡俗而言，蜀山乃是仙靈之地，清修之所，天材地寶，數(shù)不勝數(shù)。 但對(duì)于神界來說，這蜀山雖是神樹靈力輻射而成，卻也只是一處寶地。 靈氣濃郁的地方，難道神界還少么？ 誰料直到這時(shí)，蜀山才露出廬山真面目—— 在所有人震撼的注視下，無盡星辰從山內(nèi)現(xiàn)出，光輝燦爛，自在旋動(dòng)。 顧承頷首，對(duì)準(zhǔn)太元玉女遙遙一攝，無窮無盡的造化神力從其體內(nèi)抽出。 昔日他點(diǎn)撥重樓，教導(dǎo)夕瑤，垂釣星河。 這些星辰內(nèi)的種族生生滅滅，都無法長期延續(xù)，但它們的遺骸卻滲透進(jìn)星河，孕育著生機(jī)，等待著破繭化蝶的一刻。 那便是仙界與妖界的雛形。 人出世，入山修行，求得長生之愿，為仙； 獸得緣，覺醒智慧，求得本性自我，為妖。 天道守恒，損有余而補(bǔ)不足，仙妖的誕生，將成為神魔與人獸之間穩(wěn)固的橋梁，令六界平衡。 不過上古之時(shí)，無論是剛剛開始挺直腰桿，占領(lǐng)大地的人族，還是留于人界，茍延殘喘的獸類，都沒有成仙化妖的基礎(chǔ)。 所以這個(gè)布置，直到這數(shù)千年后，才隨著無塵劍出，正式啟動(dòng)。 頓時(shí)間，蜀山之上，風(fēng)起云涌，雷霆天降，蜀山之下，地殼轟隆，大氣環(huán)流。 天上地下，各自席卷出通天徹地的光柱，虛空變化，星云旋轉(zhuǎn)，起始生滅，又有太元玉女“無私”的造化神力奉獻(xiàn)，整座蜀山重組變化，兩大世界在眼前徐徐開辟。 仙界妖界！ 互為表里！ 這還只是開始。 下一刻，顧承無塵劍指，一言一句，如天規(guī)律條，震動(dòng)各界：“神魔仙妖人鬼，六界初立，當(dāng)有約束眾生之器，我今日建乾坤塔，但凡有危害六界穩(wěn)定，荼毒生靈者，關(guān)押塔內(nèi)，永世不得超生！” 轟?。?/br> 此言一出，天地震動(dòng)，剛剛誕生的仙妖兩界中，無數(shù)土石神紋匯聚，一座寶塔以rou眼可見的速度建立起來。 但這還是徒具其行，當(dāng)三皇神器女媧血玉從顧承的靈魂中飛出，人界之上，五枚靈珠與之呼應(yīng)。 “請(qǐng)五靈，定乾坤！”