第一百零七章 花開兩朵（求訂閱?。?/h1>
二月十四，晴。 宜動(dòng)土，忌出行。 韓菱紗將土翻了一遍，夯實(shí)了，邪劍仙不敢動(dòng)彈。 二月十五，陰。 宜動(dòng)土，忌出行。 柳夢璃也如法炮制，邪劍仙的生存空間進(jìn)一步縮小。 二月十六，雨。 宜動(dòng)土，忌出行。 邪劍仙怒了，全是一個(gè)吉兇宜忌，莫不是逗它？ 可到了這時(shí)，再想反抗，已是來不及了。 它和這半畝土地，牢牢結(jié)合在了一起，如同落葉歸根，再也無法分離。 想要自我泯滅，都辦不到。 “很好！” 顧承重回后院，看到的就是一個(gè)完全落入掌控的邪靈之苗，滿意地點(diǎn)頭，伸手一攝。 一股難以用言語形容的氣息抽離，安分地懸浮在掌心。 這就是邪劍仙的本源。 萬靈都有本源，神魔的本源最為雄厚，尋常獸類的本源最是稀薄，人族的本源則處于一種清濁平衡的對應(yīng)點(diǎn)，可以通過后天修煉予以增強(qiáng)。 邪劍仙得人、仙、魔各族特點(diǎn)，博采眾長，本源也具備著成長性，更有著詭異的吸納性。 顧承能感應(yīng)到，它就像是一種寄生體，能寄生在紅塵大千，滾滾濁流，吸納眾生的邪念，無限壯大。 既是一個(gè)族群，也是一種個(gè)體。 “類似波旬魔王么？” 佛教中有波旬魔王，也即是天魔他化自在，在佛成道入滅之際，誘惑交鋒，更能隨念感應(yīng)，使得眾生顛倒迷離，沉醉不已。 邪劍仙亦有這種特性。 此棵邪劍仙這么慘，因?yàn)樗鼉H僅對應(yīng)天權(quán)子體內(nèi)的邪靈。 如果七宮宮主的邪靈匯聚，那就是成了氣候，能夠橫行世間，即便是仙人，也難以鎮(zhèn)壓。 當(dāng)然，對于頂尖神魔來說，還是弱雞。 可一旦邪劍仙繼續(xù)吞噬眾生的心魔，不斷成長，就有機(jī)會成為威脅六界的頂尖存在。 到那時(shí)，威脅性不遜于五魔獸。 從某種意義上，這也是天道的一種平衡。 在魔尊重樓被伏羲鎮(zhèn)壓，五魔獸被女媧封印之際，邪劍仙肩負(fù)任務(wù)而來。 然后就被種在地里。 “果然是很好的材料！你們看好了！” 顧承示意韓菱紗和柳夢璃看清楚，將本源實(shí)體化。 片刻后，一朵特殊的根莖植物出現(xiàn)，上面花開兩朵，花蕊皆是人臉。 兩朵花并不平衡，左邊一朵瘦小枯萎，干干巴巴，面孔卻平靜祥和，右邊一朵肆意綻放，迎風(fēng)招搖，面孔則是扭曲邪惡。 “此物源自邪劍仙，卻已不是邪劍仙，稱它為‘兩開花’吧，以后需要了，可以直接培育！” 在兩女屏息凝視中，顧承將兩開花折下，邪劍仙的根重新種回土中，花瓣隨風(fēng)吹動(dòng)之際，周遭成熟的天賦之靈也飛了過來。 “天賦之靈本就對應(yīng)清濁之力，性格情緒變化，有些天賦清甚于濁，情緒積極向上，你們就喂給這朵善花，反之則喂給惡花！” 顧承做出示范。 一個(gè)算盤飛至，正是邱管事的算術(shù)天賦，不過卻非原版，而是在土中繁衍的徒子徒孫。 融入善花之中。 又一柄殺氣騰騰的大刀飛至，正是繡衣御史王賀的武道天賦，野心滿滿，依舊是徒子徒孫。 沒入惡花之內(nèi)。 這兩種天賦之靈剛一融入，兩花迎風(fēng)怒張，以rou眼可見的速度得到成長。 “哇！” 兩女的美目中滿是驚嘆，顧承又道：“現(xiàn)階段你們就專門喂養(yǎng)善花，保證養(yǎng)料不被惡花搶奪就好，順便也向它請教一二?！?/br> “請教什么？” 韓菱紗一怔。 “你不是想學(xué)修仙之法嗎？” 顧承笑笑，伸手一招，一本儒家經(jīng)典飛來，正是教書先生的天賦，傳道受業(yè)解惑，融入善花之中：“它就是不錯(cuò)的老師！” …… 驚喜來得是那么快。 韓菱紗萬萬沒想到，種下邪劍仙，居然能學(xué)到蜀山的傳承。 不僅是她，就連柳夢璃都一并學(xué)習(xí)，因?yàn)轭櫝懈嬷?，很快渝州城將成為風(fēng)暴中心，想要保護(hù)家人的安全，必須依仗實(shí)力。 所以接下來永安當(dāng)鋪的后院中，常見流光往來，縱橫如電。 蜀山的御劍之術(shù)，是心神御劍，念動(dòng)劍起，圓轉(zhuǎn)自如，飛劍挑抹刺擊，隨心所欲，在起步階段，就勝過了人間劍術(shù)太多。 毫不夸張地講，人間劍道中的劍氣劍意，人劍合一，只是劍仙御劍的基礎(chǔ)。 但兩女都沒有轉(zhuǎn)用飛劍，而是依舊使用自己順手的武器。 韓菱紗用的是萍沙劍，武林中常見的雙手武器，輕巧耐用，舞動(dòng)起來如風(fēng)如影，故得其名。 柳夢璃則是浣塵玉琴，乃是箜篌的一種，琴柱以上好的古玉雕琢而成琴柱，聲音激越，靈力催動(dòng)樂聲時(shí)，利可碎玉。 這不是托大，而是上乘劍術(shù)，不在于劍法招式，無關(guān)于技擊之術(shù)，更多的在于對于規(guī)則道法的領(lǐng)悟。 根據(jù)善花的傳授，蜀山御劍，共分術(shù)、法、道三層。 入門弟子，統(tǒng)修御劍術(shù)。 術(shù)，是技術(shù)，是訣竅，是一種應(yīng)用。 法，則是法則，是方法，是一種準(zhǔn)繩。 最后的道，就是自然，是大道，是一切種種。 它既是根源，也是中樞，道可道，非常道，往大了說，它無可名狀，無法描述，往小了說，它是天地運(yùn)轉(zhuǎn)的根本道理，是每個(gè)修仙者根本的修行方向。 由道而生法，由法而演術(shù)，這就是蜀山派千年以來歸納總結(jié)的修仙之法。 換成尋常弟子，師門長輩頂多傳授御劍術(shù)，從術(shù)開始按部就班的修煉，哪會這樣全面講解。 關(guān)鍵在于，此前兩女在典當(dāng)過程中的領(lǐng)悟，打下了無與倫比的根基，她們有了高屋建瓴的資本。 因此三月的上巳節(jié)剛過，兩女的修行便有小成。 這一日，柳夢璃正在修煉，侍女通報(bào)，很快柳世封憂心忡忡地走了進(jìn)來：“璃兒，你和你娘親晚上就走，回壽陽老家，裴劍掩護(hù)你們！” 柳夢璃目光一凝：“爹，天子的旨意下來了？” 柳世封點(diǎn)點(diǎn)頭：“陛下沒有同意我的請辭，反倒勉勵(lì)了我一番，可是……” 他深深吸了口氣，掩不住眉宇間的驚懼：“御史中丞孔璘，即將駕臨渝州！”