第十四章 宇宙元胎(求訂閱!)
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顧承回到白陽(yáng)墓**時(shí),徐完喬喬師徒和三大妖尸正在石窟內(nèi)相對(duì)而坐,氣氛固然有些緊張,終究沒(méi)有開(kāi)戰(zhàn)。 戎敦蘇醒了過(guò)來(lái),雖然元嬰受重創(chuàng),已是萎靡不振,但他依舊強(qiáng)撐著,眼見(jiàn)顧承出現(xiàn),倒是半跪在地,行了大禮,甕聲甕氣地道:“多謝閣下救命之恩!” “不必如此!” 顧承看著這性情暴虐,殘殺生靈的妖尸,雖無(wú)認(rèn)可,卻覺(jué)得他更接近魔的狀態(tài)。 世間萬(wàn)物,各有性情。 就如同孫悟空肆意妄為,無(wú)法無(wú)天,追求絕對(duì)的自由自在,那才是妖的秉性。 而魔作為承載末法之氣的存在,就是為惡,它們戰(zhàn)天斗地,互相廝殺,才是正常。 否則個(gè)個(gè)跟好好先生似的,依舊是壓抑不知疏導(dǎo),物極必反,很容易為敵所用。 在顧承看來(lái),此世的玄門正宗,就有這個(gè)趨勢(shì)。 凡事遵循天機(jī),不敢有絲毫違背,修仙成神,專為長(zhǎng)生,跟木偶有何區(qū)別? 見(jiàn)顧承眼中并無(wú)正道的鄙夷厭惡,無(wú)華氏躬身:“求閣下相救我兒,但有所求,無(wú)所不應(yīng)!” 戎敦變色:“父王!” 毫無(wú)疑問(wèn),這八個(gè)字的意思,就包括了昊天鏡。 為了他的傷勢(shì),無(wú)華氏寧愿奉上這件至寶。 既為愛(ài)子,也為明哲保身。 無(wú)華氏很清楚,等到玄門正宗再來(lái),就不止嵩山二老了。 到那時(shí),不交也不行,還得付出更多。 “天機(jī)變化后,邪魔外道也不是一群蠢貨了……” 顧承看著這位年老成精的上古君王,微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。 原本的命運(yùn)軌跡中,無(wú)論活了多少年的邪魔外道,只要跟正道相爭(zhēng)起來(lái),都是不知進(jìn)退,更不見(jiàn)棺材不掉淚。 實(shí)際上大浪淘沙,物競(jìng)天擇,邪魔外道的生存條件,比起玄門正宗更加嚴(yán)苛,能夠活下來(lái)的,更該知道趨吉避兇,不該一味送命。 只能說(shuō)天要你死,不得不死。 現(xiàn)在無(wú)華氏的表現(xiàn),才是正常,對(duì)至寶有貪婪覬覦,但一見(jiàn)燙手,馬上預(yù)留退路。 “我道是誰(shuí),原來(lái)是崇禎,你這亡國(guó)之君!” 窮奇氏卻直直盯著顧承,目光閃爍,突然露出恍然:“之前能封禁九疑鼎,是靠著最后的龍氣吧!” 不同于無(wú)華氏父子被封于白陽(yáng)墓xue,難以動(dòng)彈,窮奇氏是真正的上古妖尸,幽宮建在龍脈旁支,予以修煉,對(duì)于世俗王朝一直有所關(guān)注。 二十年前,人道洪流,改朝換代,他就去往紫禁城窺探,想要撈取好處,自然也見(jiàn)過(guò)崇禎。 之前他就覺(jué)得有些熟悉,但由于崇禎那殫精竭慮的精氣神,與如今的顧承天差地別,一時(shí)間沒(méi)有往那里想,直到此刻才予以確定。 窮奇氏大為放心。 他最為忌憚的,就是九疑鼎被封禁的力量,此刻想明白了對(duì)方的來(lái)歷,認(rèn)定是龍氣的運(yùn)用,心頭大定,突然暴起,對(duì)著無(wú)華氏頭頂遙遙一招:“鏡來(lái)!” 話音落下,昊天鏡居然真的脫離了無(wú)華氏的掌控,往窮奇手中落去。 原來(lái)在軒轅圣陵盜寶時(shí),他就下了暗手,才會(huì)將這件能夠克制九疑鼎的至寶,交予無(wú)華氏父子,為的就是降低戒備之心,在關(guān)鍵時(shí)刻一舉奪寶。 而現(xiàn)在計(jì)劃有變,先是嵩山二老打上門來(lái),緊接著又有冥圣徐完一方虎視眈眈,窮奇再也按捺不住,直接發(fā)難。 至于崇禎,上古之時(shí)窮奇連軒轅黃帝都冒犯過(guò),更何況區(qū)區(qū)一個(gè)亡了國(guó)的大明天子? 龍氣封禁,可一而不可再! “可惡!” 這突如其來(lái)的一幕令戎敦目眥欲裂,無(wú)華氏趕忙護(hù)住愛(ài)子,露出擔(dān)憂之色。 相比起窮奇的窮兇極惡,他唯有把希望寄托在第三方身上。 只是兩大至寶神威合一,誰(shuí)能抵擋? “鏡為圓,鼎為方,天圓地方,圣帝至寶,確實(shí)非同凡響!” 顧承看都不看窮奇,對(duì)著昊天九疑兩寶露出欣賞之色,伸手一招:“來(lái)!” 這一字吐出,毋須暗手,毋須算計(jì),言出法隨,天地呼應(yīng),窮奇氏好不容易謀奪到手的昊天鏡和九疑鼎一震,破空飛出,來(lái)到顧承身前。 昊天鏡懸于天穹,觀照大千,九疑鼎位于地心,鎮(zhèn)壓八荒,兩者一為明照洞察,一為鎮(zhèn)壓包容,單獨(dú)分開(kāi),已是此世最頂尖的法寶,合在一起,更是諸般形相,包羅萬(wàn)有。 在兩者的中心處,一點(diǎn)輝光耀起,其內(nèi)萬(wàn)物萬(wàn)類,宛如恒河,無(wú)有窮盡,竟是天地宇宙的雛形。 這已不是先天一氣元胎,而是可真正衍化一方世界的宇宙元胎! 如此才是兩寶合一,祭煉大成的完全面目。 在場(chǎng)的全部驚呆。 玄門正宗在祭煉法寶上有優(yōu)勢(shì),這是公認(rèn)的事情,因?yàn)樾ι詈?,契合天地元靈。 可這須臾之間煉化,還將法寶最深層次的運(yùn)用開(kāi)發(fā)出來(lái),是不是太夸張了?。?/br> 軒轅圣帝轉(zhuǎn)世么? 這一刻,徐完和喬喬對(duì)這個(gè)猜測(cè)確信無(wú)疑,窮奇氏怪叫一聲,轉(zhuǎn)身就跑。 跑出第一步,體表泛出金光。 跑出第二步,眼神一片空冥。 跑出第三步,妖尸的氣息轉(zhuǎn)變?yōu)榧兇獾臒捠?/br> 元神已被天魔之氣吸走。 不同于徐完有情愛(ài)之心,喬喬有忠貞之意,無(wú)華氏父子有親情,窮奇氏是純粹的惡。 這樣的存在,最適合喂養(yǎng)天魔。 處理掉窮奇,顧承的心神依舊在兩大軒轅至寶上。 鴻蒙大世界中,軒轅圣皇曾有神器軒轅劍,秉承人族氣運(yùn)而成,后來(lái)為了煉制乾坤鼎,抽取鴻蒙紫氣,跌落品階,相比起來(lái),昊天鏡和九疑鼎自然沒(méi)有神器級(jí)別,對(duì)于顧承也無(wú)多少幫助,但卻讓他聯(lián)想到了天皇鏡和乾坤鼎。 天皇鏡對(duì)應(yīng)鴻蒙天界本源,天帝之位,至今空懸。 乾坤鼎則被幕后主使針對(duì),分為九鼎,至今仍有一鼎下落不明。 到了他這個(gè)層次,諸天世界的未知秘密已經(jīng)越來(lái)越少,這兩點(diǎn)無(wú)疑是重中之重。 這一刻,顧承看著兩寶,目光閃了閃,五指一攝,揮手一揚(yáng),兩點(diǎn)寶光飛出,昊天鏡九疑鼎,重回軒轅圣陵。 但那最核心的宇宙元胎,已被收起,兩大至寶的諸般妙用全在其中,更醞釀出一種奇特的變化來(lái)。