西岐。

    金雞嶺。

    兩軍陣前，闡教截教擺開陣勢(shì)。

    此前數(shù)次對(duì)決，各有千秋，按燃燈提議，雙方改為陣法斗智。

    燃燈打的好算盤，正是看準(zhǔn)了截教良莠不齊，布陣之后反倒不見(jiàn)得能發(fā)揮出最大威力。

    至于十絕陣，此前已經(jīng)戰(zhàn)過(guò)袁洪等梅山七怪，xiele煞氣，他有十足的信心破之。

    然后剛剛?cè)腙?，燃燈就發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁了。

    神念所過(guò)，悠悠蕩蕩，杳杳冥冥，眼前所視，慘氣沖霄，陰霾徹地，別說(shuō)十二金仙，就連南極仙翁和云中子都面露駭然。

    “不好！”

    燃燈掐指一算，立刻推算出了幾分。

    之前云霄未發(fā)難時(shí)，一味遮掩天機(jī)，現(xiàn)在圖窮匕見(jiàn)，闡教一行入內(nèi)，卻是不必了。

    開陣！

    九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯，如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

    據(jù)《初學(xué)記》引《河圖》載，河水九曲，九九千里，入于渤海。

    凡世之中的黃河河道極其曲折，歷來(lái)就有黃河九曲的說(shuō)法，一瀉長(zhǎng)江東流去，九曲黃河天上來(lái)，生動(dòng)形象描繪出了神州兩大江河的特點(diǎn)，不少人甚至認(rèn)為黃河和銀河是相通的。

    傳說(shuō)漢武帝曾派遣張騫出使大夏，尋找黃河的源頭，經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月的時(shí)間，張騫乘筏直上銀河，見(jiàn)到了織女在織布，牛郎在放牛，回來(lái)后報(bào)告了此事，便是后兩句的由來(lái)。

    這首優(yōu)美的詩(shī)詞，距離問(wèn)世還有兩千年的歲月，如今的九曲黃河陣，沒(méi)有那么美妙的意境，倒是那黃河之水挾帶著大量黃沙，自天邊滾滾而來(lái)，波濤洶涌，勢(shì)不可擋的波瀾壯闊，被還原得淋漓盡致。

    一時(shí)間銀河奔騰，濤水倒灌，陣排天地，勢(shì)擺黃河！

    最為可怕的是，入場(chǎng)的眾仙還感到前所未有的虛弱。

    九曲黃河陣內(nèi)有惑仙丹與閉仙訣，能失仙之神、消仙之魄、陷仙之形、損仙之氣、喪神仙之原本、損神仙之肢體，神仙入此而成凡，凡人入此而即絕。

    此刻闡教眾仙，就發(fā)現(xiàn)自己不知何時(shí)，變得極為弱小，如同凡世之中那面對(duì)黃河決堤的普通人，唯有拜倒在那沛然莫之能御的天地之威下。

    淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低！

    “諸位莫慌，此乃幻境！”

    燃燈眼見(jiàn)不妙，展開定海神珠，奮力抵擋，一聲大喝，雖然中氣不足，但也擺出了十足的自信之色。

    “燃燈老賊！”

    他一發(fā)話，碧霄立刻冒出頭來(lái)，仇人見(jiàn)面分外眼紅，二話不說(shuō)，伸手一指。

    “不好！”

    燃燈只覺(jué)得一股攝拿之力臨頭，大驚失色，千鈞一發(fā)之際，往南極仙翁身后一站。

    南極仙翁乃是天庭四御南極長(zhǎng)生大帝的善尸化身，作為天庭和道教的串聯(lián)，拜入闡教門下，輩分頗高，卻又有幾分疏離。

    此次跟著燃燈道人同來(lái)，也是為闡教出一份力，誰(shuí)料就這么稀里糊涂入了九曲黃河陣。

    入陣了不說(shuō)，領(lǐng)頭的還是坑起同門毫不手軟的燃燈，頓時(shí)遭了劫，盤龍杖剛剛舉起，就身不由己地飛起，往陣內(nèi)一摔，如醉如癡，把頂上泥丸宮閉塞了。

    消魂滅魄，損神喪氣，萬(wàn)載修為，一朝盡喪！

    碧霄沒(méi)想到燃燈如此無(wú)恥，含恨之下順手一擊，將南極仙翁打死，三尸沒(méi)有完整的魂魄，就這般身死道消。

    碧霄猶自不甘，繼續(xù)往燃燈抓去。

    “拼了！”

    南極仙翁的下場(chǎng)讓闡教眾仙都紅了眼睛，各色法寶飛出，拼盡神通，想要闖出陣外。

    可惜無(wú)用。

    正如那時(shí)碧霄所言，此陣內(nèi)按三才，包藏天地之妙，九曲曲中無(wú)直，曲盡造化之奇，抉盡神仙之秘，最是克制仙人。

    更可怕的是，陣眼中的混元金斗開始發(fā)威，射出道道金芒，縱橫來(lái)去。

    此物天地生成，只要被金斗射出的金光罩住，就會(huì)被收進(jìn)斗中，修為盡喪。

    這是什么原理呢？

    說(shuō)起來(lái)有幾分粗俗，混元金斗的原形暗合馬桶。

    古時(shí)有嫁妝三寶，馬桶、水桶和腳盆，其中尤以馬桶稱為子孫寶桶，寓意為多子多孫、子孫健康之意，有些地方在小孩子要出生的時(shí)候，還特意弄來(lái)一個(gè)不曾用過(guò)的干凈小馬桶作為接生。

    封神之后，三霄娘娘掌管生育，凡是人仙轉(zhuǎn)生，都必須要經(jīng)過(guò)混元金斗承接，哪怕是皇帝也不可避免，這權(quán)柄十分了得，與地府相比也不遑多讓，從側(cè)面也證明了混元金斗的子孫桶定位。

    而馬桶也象征著承載污穢之物的寶器，神仙忌憚至為污穢之物，所謂臟物破法，天人五衰，許多法寶都會(huì)因接觸到臟物失靈，能承載贓物的器具也被賦予了類似意義。

    天地規(guī)則，有時(shí)候就是這么簡(jiǎn)單，究其根本，只要沾了后天之氣，都被混元金斗所克制。

    也即是說(shuō)，唯有如混元道祖那般，體內(nèi)充盈著本源之力，是為完全的先天之體，才能不受混元金斗影響，否則即便如孔宣那般，是先天造化所成，只要沾染了后天之氣，依舊要被其所克制。

    三霄此番列陣，除了演變出九曲黃河的六百戰(zhàn)神族外，其他截教弟子一個(gè)未帶，連趙公明都在十絕陣中，就是保持陣法的純粹，毫無(wú)顧忌。

    此刻闡教上下眾志成城，一力頑抗，然后上至云中子，中到十二金仙，下到三代弟子，有一個(gè)算一個(gè)，被一一擒拿過(guò)來(lái)。

    楊戩依仗rou身之力，是三代弟子中唯一勉強(qiáng)堅(jiān)持的，太乙真人則是十二金仙中幸免于難的獨(dú)苗，兩者背靠背，目送燃燈手舞足蹈，被金光卷了去。

    這一仗下來(lái)，這位闡教副教主可謂威嚴(yán)喪盡，畢竟誰(shuí)也不愿看到一個(gè)專門坑同門的存在。

    可即便燃燈道人不擇手段，終究避不過(guò)，被混元金斗拿住。

    眼見(jiàn)這兩教大戰(zhàn)的禍?zhǔn)妆磺芟?，云霄眼中露出厲色?lái)。

    大道之爭(zhēng)，有你無(wú)我，封神榜上的位置就那么多，所謂根行淺薄者上榜，還不是看手段高下？

    既然闡教眾仙入了九曲黃河陣，連燃燈都拿下了，那索性撕破臉皮，一不做二不休！

    然而她念頭剛起，一柄玉如意，自三十三天外降下，向著九曲黃河陣當(dāng)頭打來(lái)。