ps：感謝聽(tīng)海的歌、穿鞋子的貓大爺打賞，祝道友們羊年大吉！

    另：今天上架，還請(qǐng)道友們慈悲，給個(gè)首訂唄~

    趙然與和尚就這么站在漸漸升高的日頭下，隔著三五丈遠(yuǎn)近相互對(duì)望，兩個(gè)人都沒(méi)有任何表示，就如同兩根沒(méi)有生命的木樁。作為一個(gè)沒(méi)有根骨不具絲毫法力的道士，趙然唯一可以倚仗的就是自己的法陣，但他不敢輕舉妄動(dòng)，他生怕自己隨意的一個(gè)小動(dòng)作，就會(huì)引起對(duì)方的攻擊。而在沒(méi)有布設(shè)完法陣之前，只要對(duì)面這個(gè)和尚出手，自己恐怕就得葬身于此了。

    冷靜，再冷靜，趙然不停在心里重復(fù)著這個(gè)詞，強(qiáng)迫自己鎮(zhèn)定，他面上保持微笑，后背的道袍卻已經(jīng)被汗水浸濕了。

    也不知過(guò)了多久，和尚忽然將手指上捏著的蜈蚣撒開(kāi)，任這蟲(chóng)子鉆入石下的縫隙中，然后兩只手慢慢合十，道了聲：“阿彌陀佛，貧僧見(jiàn)過(guò)道長(zhǎng)。”

    趙然緩緩稽首行禮：“無(wú)量天尊，貧道見(jiàn)過(guò)和尚?！被讖澭鼤r(shí)向前斜踏了一步，寬大的袖袍遮蔽在前，玉印悄然滑落于地。倉(cāng)促間選擇的這處陣眼當(dāng)然不是最佳首選，但眼前的情形下，能布設(shè)下去便已是上上大吉了。

    和尚微笑道：“此處風(fēng)景絕佳，今日又天公作美，實(shí)是難得的賞游之機(jī)，道長(zhǎng)也是來(lái)游山玩水的么？如此，倒與貧僧相同?！?/br>
    這是告訴我，不想和我斗法嗎？難道他看不出來(lái)，我沒(méi)有根骨，身上不具法力嗎？

    一邊胡亂猜測(cè)。趙然一邊笑道：“正是，你看這遠(yuǎn)山如黛……”左手指向遠(yuǎn)方的大雪山，順勢(shì)擲出木尺，“再看這天色如碧……”右手拋出金劍，嘴上繼續(xù)胡扯：“正是賞玩的好時(shí)機(jī)。只可惜沒(méi)有帶酒……”雙手一攤，朱砂和水珠鏈子也飛了出去，“無(wú)法盡興啊。”

    甭管一會(huì)兒動(dòng)不動(dòng)手，先把法陣布下再說(shuō)。

    和尚笑道：“說(shuō)得正是，可惜無(wú)酒……哈哈……對(duì)了，道長(zhǎng)。你剛才似乎掉了物件在地上，要不我?guī)偷篱L(zhǎng)撿回來(lái)？”

    趙然也打了個(gè)哈哈，道：“無(wú)妨無(wú)妨，貧道一不留神掉落了物件，倒讓大和尚見(jiàn)笑了。物件又跑不了。待會(huì)兒再撿也不算遲。”

    和尚聞言，也陪著干笑了片刻，忽然臉露苦色道：“不瞞道長(zhǎng)，小僧實(shí)為家?guī)煻鴣?lái)，”指了指地，道：“小僧隨家?guī)熐皝?lái)尋藥，這金翅大蜈正是上好的藥引，剛才已經(jīng)捉到。可惜沒(méi)有拿住，被它跑了。一會(huì)兒家?guī)焷?lái)了，還不知怎么責(zé)罰。”

    趙然先是一驚。隨即忍不住笑了，這回是真心實(shí)意的笑。

    如果這和尚的師父真在左近，他會(huì)告訴自己?jiǎn)?？顯然不會(huì)，因此這和尚明顯就是在恐嚇自己，而且干的還是趙然以前經(jīng)常干的事情——扯虎皮做大旗。自己一個(gè)無(wú)根骨無(wú)修為的俗道，需要恐嚇嗎。當(dāng)然不需要，這說(shuō)明什么。說(shuō)明對(duì)面這和尚看不清自己的底細(xì)，同樣不敢向自己出手。

    趙然曾經(jīng)就這個(gè)問(wèn)題求教過(guò)朱七姑。朱七姑向他描述了修行界如何判斷對(duì)手實(shí)力的一些大概方式。

    按照朱七姑的意思，道門判斷一個(gè)人能不能成為修行中人，只需看其根骨和資質(zhì)即可，佛門對(duì)此同樣有一個(gè)對(duì)應(yīng)的說(shuō)法，也即悟性——實(shí)際上差不多是一回事。當(dāng)然其中也有少許區(qū)別，比如道門對(duì)根骨和資質(zhì)的要求比較高，佛門對(duì)于悟性的要求則低一些。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，修佛的門檻比修道要低很多。

    要想看出一個(gè)人有沒(méi)有根骨和資質(zhì)，或者說(shuō)有沒(méi)有悟性，要求具備內(nèi)視的本領(lǐng)，可察知自我體內(nèi)的一切變化，亦可看出他人體內(nèi)常態(tài)。

    于道家而言，相當(dāng)于完成練精化氣這一步驟，也即進(jìn)入三品境，道門稱為黃冠；于佛家而言，相當(dāng)于開(kāi)第一界眼識(shí)界，成就名色識(shí)別智、緣攝受智和思維智，堪堪進(jìn)入第二界耳識(shí)界，開(kāi)始修行生滅隨觀智和壞滅隨觀智，佛門尊稱沙彌僧。

    但是朱七姑強(qiáng)調(diào)，這種判斷是否準(zhǔn)確，還要看修士的修為境界，境界越高，判斷就越準(zhǔn)確。

    而在修士與修士之間，想要判斷對(duì)方的修為境界就沒(méi)那么容易了，除非你的對(duì)手境界和你相差較大，否則很難做出清晰的判定。就算大致判斷出了對(duì)方修為境界的層次，也不能依靠這種判定來(lái)施法，因?yàn)榫辰绺叩碗m說(shuō)是衡量斗法實(shí)力的基礎(chǔ)，但并不能完全代表對(duì)手的實(shí)力。還有很多其他因素需要考慮，比如修煉的功法是否相克，比如雙方持有法器的威力大小，再比如斗法的技巧和經(jīng)驗(yàn)、斗法時(shí)身體的狀況等等非實(shí)力因素，甚至運(yùn)氣的好壞也非常重要。

    因此，趙然很快就對(duì)面前這個(gè)和尚的實(shí)力做出了初步判斷：既然對(duì)方看不透自己，說(shuō)明頂多是一個(gè)開(kāi)了眼識(shí)界的和尚，絕對(duì)達(dá)不到耳識(shí)界。

    趙然自己一點(diǎn)道法也無(wú)，但緣于朱七姑半個(gè)多月來(lái)悉心的指點(diǎn)，他的陣法運(yùn)用已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)熟練的地步。布陣法器雖為下品，但他對(duì)于陣法的理解一開(kāi)始就處在極高的層次上。而這些天殺了不少山精妖怪，也說(shuō)明他已經(jīng)初步具備了和人斗法的能力。

    趙然有一定臨敵對(duì)陣的經(jīng)驗(yàn)和技巧，但這種經(jīng)驗(yàn)和技巧是否可以保證他在和眼前的和尚斗法時(shí)獲勝呢？對(duì)此，趙然不敢確定。不過(guò)，這不妨礙他生出躍躍欲試的念頭，頭一次和人做生死斗，就能遇到一個(gè)修為應(yīng)當(dāng)較低、而且似乎有些懼戰(zhàn)的和尚，這難道不是上天送給自己刷經(jīng)驗(yàn)值的最好機(jī)會(huì)么？

    毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的廢話又持續(xù)了片刻，話題越說(shuō)越大，開(kāi)始涉及天下大勢(shì)。和尚說(shuō)，自己其實(shí)剛?cè)敕痖T，對(duì)于佛道之間的爭(zhēng)執(zhí)，以及明夏正在發(fā)生的大戰(zhàn)，一點(diǎn)興趣也無(wú)。他認(rèn)為修行之人就該專注于自身，不應(yīng)當(dāng)分心顧及那些亂七八糟的閑事。

    趙然對(duì)此完全贊同，他以強(qiáng)烈的語(yǔ)氣對(duì)佛道之間的分歧表示了自己的不理解，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來(lái)的苦難表示深深的遺憾。他認(rèn)為一個(gè)人的壽命是有限的，而修行的道路是無(wú)限的，應(yīng)當(dāng)把所有精力都投入到修行之中，去求取長(zhǎng)生或者免于輪回，這才是修士應(yīng)該走的正道。

    兩人越說(shuō)越投機(jī)，甚至相互交流了一些修行上的心得和體驗(yàn)，竟有一種恨不能早日相逢的感覺(jué)。若非佛道畢竟有別，說(shuō)不定當(dāng)場(chǎng)就要拜把子結(jié)為異姓兄弟了。

    但人生終有離別，和尚不得不走了，他說(shuō)要趕去見(jiàn)師父，否則師父找過(guò)來(lái)后，恐怕會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)，因此生出事端反倒不美。

    趙然則惋惜不已，滿腔地悵然若失。

    臨別之際，趙然取出竹箱中的紙筆，與和尚相互留了名帖，以便日后登門拜會(huì)。

    和尚雙手合十：“諸道兄，少則三五月，遲則半年一載，小僧必往華云館求見(jiàn)道兄。”

    趙然稽首回禮：“覺(jué)遠(yuǎn)師兄，今日一別，也不知何日能再相見(jiàn)，最多一載，師兄若不來(lái)華云館，我必去大雷光寺尋訪師兄?！?/br>
    “諸道兄珍重?！?/br>
    “覺(jué)遠(yuǎn)師兄珍重?！?/br>
    覺(jué)遠(yuǎn)后退兩步，轉(zhuǎn)身……

    一道黃光自覺(jué)遠(yuǎn)脖頸中飛出，在空中一繞，直奔趙然后腦勺擊去，卻是只碗大的木魚。

    幾乎同時(shí)，趙然腹腔中鼓出法陣咒言：“三界之內(nèi)，唯道獨(dú)尊，體有金光，覆映吾身，急急如律令——”法陣瞬間啟動(dòng)，玉印在趙然頭頂結(jié)起一道金光，擋住敲擊而下的木魚，同時(shí)法陣中生出rou眼可見(jiàn)的漩渦亂流，向著覺(jué)遠(yuǎn)裹去。

    木魚被玉印擋住，在空中一頓，木槌連續(xù)敲擊魚口，發(fā)出“空空空”的響聲，這聲音竟有擾亂心神之效，趙然只覺(jué)心跳越來(lái)越快，幾乎就要破出胸腔。他勉力聚起精神，cao控手中的羅盤，牽引氣機(jī)，三寸金劍倏然疾射，掠過(guò)覺(jué)遠(yuǎn)的光頭。

    一個(gè)口吐鮮血，一個(gè)頭破血流，趙然悶哼一聲，覺(jué)遠(yuǎn)則慘叫呼痛，二人交手一合，竟是難分軒輊。

    趙然再看時(shí)，覺(jué)遠(yuǎn)已經(jīng)遁入林中不見(jiàn)，只留下一句斥罵：“姓諸的牛鼻子，你且等著，佛爺與你沒(méi)完！”

    趙然哈哈一笑：“禿驢覺(jué)遠(yuǎn)，道爺就在此處等著你，有本事便過(guò)來(lái)受死！”(未完待續(xù))