ps：感謝不死鳥(niǎo)大人\聆素居士打賞,感謝不死鳥(niǎo)大人慷慨贈(zèng)送.

    趙然背著道士撒丫子就跑，專往那偏僻無(wú)人的地方鉆，直走到旭日東升之際，才尋了片茂密的灌木叢中坐下。說(shuō)到底，他畢竟還是凡人之軀，背著一個(gè)百多斤沉的道士狂奔一夜，無(wú)論如何是堅(jiān)持不下來(lái)了。

    將道士放下，他四肢無(wú)力地躺在灌木叢下，胸口火辣辣的難受，喘氣都困難。側(cè)過(guò)身來(lái)往地上吐了幾口酸水，一直歇了小半個(gè)時(shí)辰才有了點(diǎn)精神。

    取出瓷瓶一看，養(yǎng)心丸只剩下了三粒，他自己服下一粒，猶豫片刻，還是給道士灌下去了一粒，看著剩下的最后一粒，心疼到不行。

    道士已然清醒了片刻，看見(jiàn)了對(duì)著瓷瓶愁眉苦臉的趙然，慚愧道：“道友，對(duì)不住了，你這養(yǎng)心丸還是給自己留下吧，別給我了?！?/br>
    好人當(dāng)然要做到底，這跟人品好壞關(guān)系不大。前面一直在付出，到了最后卻停手，不僅已經(jīng)給出去的全部白費(fèi)，恐怕還會(huì)給人心里留下疙瘩，這又是何苦？

    趙然肯定不會(huì)做這種虧本買(mǎi)賣(mài)，當(dāng)即慨然道：“道兄安心養(yǎng)病就是，只要有我一份，就不會(huì)少了你那一份！”

    道士輕輕嘆了口氣，沒(méi)再說(shuō)道謝的話，艱難地轉(zhuǎn)頭看了看周?chē)?，?wèn)道：“居然能活下來(lái)，當(dāng)真是意外……這是到了何處？”

    “不知道，只顧悶著頭趕路了，總之是往東南方去?！彼鹕砟繙y(cè)了一下遠(yuǎn)處高聳的文澤雪山，不由嘆道：“跑了一夜。以為跑出去多遠(yuǎn)呢，誰(shuí)知道還在雪山腳下。”

    道士一笑：“望山跑死馬，反過(guò)來(lái)一樣，看著近，其實(shí)不近了?！?/br>
    趙然重新坐下來(lái)。取出扳指里存放的豹子腿，撕下一片rou遞給道士，道士接過(guò)來(lái)慢慢往下咽，不時(shí)咳嗽兩聲。

    道士吃完的工夫，趙然已經(jīng)解決掉半只腿了，又問(wèn)道士：“還要么？”

    道士搖頭：“吃不下了。這些足矣?！?/br>
    趙然去附近找了些清水，用僧袍濾過(guò)，擠入道士口中，笑問(wèn)：“道兄，你應(yīng)該是修過(guò)道的吧？怎么也會(huì)生病呢？嗯。不是想笑話你，只是好奇而已?！?/br>
    “此病非病，腹中感應(yīng)所致?！?/br>
    趙然眨了眨眼：“不明白你在說(shuō)什么?！?/br>
    道士躺在灌木下，仰望蒼天，遙想片刻，忽然問(wèn)：“道友被那禿驢寶瓶抓了來(lái)，想必也是因?yàn)榘刖壷w吧？”

    趙然點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，那禿驢說(shuō)我是半緣之體。似乎是指我資質(zhì)上佳卻無(wú)根骨?！?/br>
    道士“唔”了一聲，道：“這是佛門(mén)凈土宗修行界的說(shuō)法。佛門(mén)認(rèn)為，人人皆有悟性。無(wú)有無(wú)之分，唯高下之論，也就是說(shuō)，人人都有修佛的機(jī)緣，這種機(jī)緣不存在有沒(méi)有的問(wèn)題，只有高下的區(qū)分。故此佛門(mén)以出世之心、行入世之法，與我道門(mén)有云泥之別。但凡事皆有特例。事實(shí)并不像佛門(mén)宣揚(yáng)的那么簡(jiǎn)單，有些人的的確確悟性極高?？捎执_實(shí)無(wú)法與佛性相合，他們很容易就能理解佛法的本義，但就是入不了修行界。這樣的人就是我們道門(mén)通常所說(shuō)的有資質(zhì)無(wú)根骨者，是無(wú)法修道的，放在佛門(mén)同樣如此?？蓡?wèn)題是，這與佛門(mén)所宣揚(yáng)的人人皆可修佛這一根本宗旨相違背，是佛門(mén)絕不允許的?！?/br>
    趙然不禁苦笑，接口道：“不允許又能怎樣？莫非佛門(mén)還能改天換命？”

    道士長(zhǎng)嘆道：“我雖出自道門(mén)，卻也不得不承認(rèn)，佛門(mén)在這方面是具有獨(dú)到之處的。不知多少年前，凈土宗高僧大德以大智慧大慈悲發(fā)大弘愿，竟然真的做到了這一點(diǎn)。他們將這些人稱為半緣之體，并專為此等半緣之體創(chuàng)立了修行功法。此種功法充分發(fā)揮半緣之體的長(zhǎng)處，專修心行，發(fā)菩提心，溝通和企求無(wú)上佛道之愿心，至于與佛性相合的難關(guān)，則借助阿彌陀佛之愿力以為外援，通過(guò)愿力加持來(lái)彌補(bǔ)半緣之體的不足，最終往生極樂(lè)凈土。這法門(mén)又叫‘厭離娑婆念佛法’?！?/br>
    趙然聽(tīng)罷呆了半晌，良久方道：“只要念佛就行么？厲害，真是接地氣啊，就連我都想去修行這法門(mén)了?！?/br>
    道士淡淡一笑：“誰(shuí)說(shuō)不是？不僅道友這樣的半緣之體，就算我這樣近似半緣之體的人也忍不住了?！?/br>
    趙然忽然拍了拍腦門(mén)道：“我明白了，那寶瓶禿驢抓了我去，除了要在境界修行上有所突破外，其實(shí)是想要改變修煉法門(mén)，修這凈土宗的‘厭離娑婆念佛法’！”

    道士點(diǎn)頭道：“這門(mén)佛法本身是普度眾生的極好善法，但這世上總有些人不走正道，再好的方法也會(huì)琢磨著走出邪路來(lái)。迦藍(lán)寺便是這么一處不走正道的邪廟，他們?cè)谶@念佛法的基礎(chǔ)上另辟蹊徑，演化出一套煉化他人軀殼為己用的邪法，這邪法名為‘生生轉(zhuǎn)輪法’，尤其對(duì)煉化半緣之體的效果最佳，禿驢寶瓶自家已無(wú)再進(jìn)一步的可能，故此便想方設(shè)法得到這門(mén)邪法，希圖轉(zhuǎn)修念佛法?！?/br>
    趙然恨恨道：“那禿驢竟然還誆我，說(shuō)什么暫借識(shí)海一用，用完便即退出，還說(shuō)什么要給我洗筋伐髓，不是說(shuō)出家人不打逛語(yǔ)么——死了當(dāng)真活該?！?/br>
    道士問(wèn)：“后來(lái)禿驢是怎生死的？我當(dāng)日被施了禁法，看不到究竟，聽(tīng)也聽(tīng)不太真切?！?/br>
    趙然一滯，他實(shí)在不知該怎么解釋，于是大而化之道：“道兄，說(shuō)實(shí)話我也不是很清楚，那禿驢靈身入我氣海，我抗拒了一回，可那滋味難受得緊，便只得放了他進(jìn)去。進(jìn)去后也不知出了何事，許是那禿驢自己功法上出了偏差……”

    想了想，又補(bǔ)充道：“昨夜遇到那兩個(gè)寶瓶寺追出來(lái)的禿驢，我本待蒙混過(guò)關(guān)，可禿驢精明得緊，非要查驗(yàn)度牒。不得已，只好偷襲了他們。所幸那兩個(gè)禿驢本事低微，我又提前布設(shè)好了法陣，這才僥幸得手。道兄請(qǐng)看……”說(shuō)著，便將自己那套五行神陣陣盤(pán)取了出來(lái)。

    他自家也覺(jué)得這番不盡不實(shí)的解釋恐怕糊弄不過(guò)去，正琢磨著道士若是細(xì)究起來(lái)，自己應(yīng)該怎么彌補(bǔ)之時(shí)，卻見(jiàn)那道士笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨意掃了一眼陣盤(pán)后說(shuō)道：“道友天資極高，雖無(wú)根骨法力，卻能cao控法陣應(yīng)敵。只是……道友沒(méi)有試過(guò)散骨丹么？”

    趙然問(wèn)：“散骨丹是何物？”

    道士解釋：“佛門(mén)有念佛法，我道門(mén)也有散骨丹……”

    趙然來(lái)了興趣，忙問(wèn)：“居然有此靈藥？效果怎么樣？”

    “可為無(wú)機(jī)緣之人開(kāi)資質(zhì)、正根骨，當(dāng)然，藥效因人而異。譬如貧道，我原先與你差相仿佛，且資質(zhì)上恐怕還比不得你，就算cao控法陣，也不可能有如此大的威力……”

    趙然臉上一紅，訕訕道：“許是那兩個(gè)禿驢見(jiàn)我沒(méi)有修為，故此不加提防，這才著了道……”

    道士連忙致歉：“是我說(shuō)錯(cuò)話了，還望道友勿要責(zé)怪，我的意思是，道友可以試試散骨丹，否則以道友天資，若是始終未得修道法門(mén)，實(shí)在是可惜。當(dāng)年我也是沒(méi)有根骨的，全靠服了散骨丹，這才正了根骨，進(jìn)而入道修行?！?/br>
    “哪里哪里，我沒(méi)有絲毫怪責(zé)道兄的意思……只是……”

    見(jiàn)趙然還待解釋，道士卻忽然正色道：“道友不用與我解釋的，貧道這條命是道友所救，哪里有質(zhì)疑道友的資格？再者，誰(shuí)身上沒(méi)有自家私密？若是都要打聽(tīng)，貧道哪里還算修道之人，這么多年的道法也算是白修了。”

    話說(shuō)到這份上，趙然也不再遮掩了，站起身來(lái)向著道士深施一禮：“多謝道兄！”(未完待續(xù))