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    對了，yanghigang兄榮升長老，貧道必須加更，暫欠一章，這幾天就還上。

    五色大師的回答，表明趙然已經(jīng)具備了“道士”箓職的授箓資格，但他面臨的問題是，不知道應(yīng)該去哪里接受箓職。

    當(dāng)然，在授箓之前，他仍舊可以繼續(xù)培育功德力進(jìn)而轉(zhuǎn)化為法力。按照五色大師的解釋，雖然趙然的氣海已經(jīng)初具輪廓，達(dá)到了進(jìn)階的條件，但還是可以繼續(xù)有所拓延。就好像五色大師洞府前的那方水塘，想要從框架上予以增建擴(kuò)充已經(jīng)不可能了——所在的山頭就那么大，再擴(kuò)就要把這座小山頭挖破了，但卻可以對邊邊角角進(jìn)行修整擴(kuò)展，盡量增大一些庫容量。

    趙然自己是沒有內(nèi)視能力的，五色大師怎么說，他都只能姑且聽著，然后自動腦補(bǔ)，盡量理解。其實(shí)他非常希望自己能夠名正言順的加入道門的某處館閣之地，堂堂正正修煉道法⊥↙，可隨著他對《先天功德經(jīng)》修行的不斷深入，他已經(jīng)下意識感到，自己的修行道路恐怕相當(dāng)?shù)貏e具一格，不是通常道門修士們那條路能夠走得通的。

    最簡單的一個(gè)問題就是，當(dāng)趙然長期在隱秘之地修煉的時(shí)候，他怎樣才能不脫離俗世。怎樣能夠繼續(xù)行善積德？自從插手青苗錢改革之后，小恩小惠的行善方式已經(jīng)滿足不了趙然對功德力的需求，那種每一股功德力都極其耐用，可以轉(zhuǎn)化的法力都很多的日子，實(shí)在令他甘之如飴。脫離俗世的話，至少很難有時(shí)間、甚至有機(jī)會做一些更高層次的功德善事。這令趙然非常猶豫。

    不過趙然有時(shí)候也覺得自己想多了，館閣之地就那么好進(jìn)？自己表現(xiàn)出來的廢根骨在不在人家考慮之內(nèi)還另說呢，自己就想著是否加入，會不會太扯淡了一些？好吧，在沒有機(jī)會授箓的情況下，先想辦法繼續(xù)做好奠定氣?；A(chǔ)的事情才是正經(jīng)。

    說服五色大師遷居小君山后，趙然現(xiàn)在抓緊時(shí)間忙著長蟲山村民搬遷的事務(wù)，至于他提出的那個(gè)在慈善堂召開“現(xiàn)場辦公會”的建議，因?yàn)楸O(jiān)院宋致元非常重視。相關(guān)事務(wù)已經(jīng)被宋監(jiān)院正式接手，他反而落了個(gè)清閑。

    長蟲山這塊地界雖然在谷陽縣境內(nèi)，但其實(shí)山中的百姓都是這幾年才陸陸續(xù)續(xù)逃進(jìn)去的，縣里一直沒有顧及得上。等這些百姓在山中開荒耕作并且有了收成之后，縣衙戶房才意識到要收取田賦?？煽h衙差役幾次進(jìn)山核查田畝時(shí)，都先后遭遇各種離奇的怪事，故此便有長蟲山妖魔出現(xiàn)的傳聞，直到今日。這里仍是谷陽縣的三不管地帶。

    這里的百姓幾年來已經(jīng)聚集了數(shù)百戶之多，他們雖然不必納糧。但日子過得并不安穩(wěn)，整日介提心吊膽，不知自己辛苦開墾的田地何時(shí)會被官府查沒。其實(shí)百姓們對納糧并不抵觸，他們更希望得到官府的承認(rèn)，將自己開墾出來的田地作為家業(yè)傳承下去。因此，一聽說可以在君度山以西的土地上授田。心里都是很樂意的，這對趙然的“承包”計(jì)劃來說，是個(gè)極大地利好——至少他不用組建拆遷工作大隊(duì)了。

    搬遷工作非?，嵥?，各種手續(xù)相當(dāng)繁復(fù)，好在無極院和谷陽縣衙對趙然的事情一路大開方便之門。所以辦理起來非?？旖荩惶旃し虮隳玫搅烁鞣N文契。這些文契的到手，表明君度山以西的上萬畝荒地可以正式開發(fā)了，他的支配權(quán)足足有五十年之久，而在這五十年里，只要大明朝沒有滅亡，這份土地支配權(quán)都會牢牢掌握在他手中！

    他早就從縣衙戶房中找了幾個(gè)文吏，趕在七月份便已對君度山以西的荒地進(jìn)行了大致丈量和評估，在接近水源的宜居處劃出了三個(gè)聚集點(diǎn)，暫定為三個(gè)村落，這也與長蟲山中村民自發(fā)形成的聚落相仿。

    整個(gè)八月，趙然都在對長蟲山村民的戶數(shù)和丁口進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，最終的計(jì)劃為，每戶配授上田十畝，或中田十五畝，或下田二十畝。趙然和谷陽縣衙之間簽的是“承包”協(xié)議，所以他又和孔縣令商議過后，補(bǔ)簽了一個(gè)代為授田的契約，也就是說，趙然雖然只有五十年承包權(quán)，但他可以代替官府授田，谷陽縣對授田的結(jié)果予以簽押確認(rèn)。

    趙然通過將近一年的功德修煉，手底下已經(jīng)聚集了一批能干活的幫手，最核心的是道院方堂里的一批人，包括關(guān)二、魯進(jìn)等十多名巡察，以及受牒道士金久；無極院外，則有金記米鋪的金掌柜、慈善堂的李管事等人幫襯，需要的話，還能調(diào)動李家村幾十戶村民。

    有這批人當(dāng)幫手，趙然的開荒計(jì)劃進(jìn)展相當(dāng)迅速，剛剛進(jìn)入九月，君度山以西荒地上便建起了三座嶄新的村落。等到五色大師同意遷居后，趙然便立刻行動起來，一天時(shí)間便將各家各戶的土地契約簽訂完畢，然后立即組織人手開始搬遷。

    趙然為此支出的遷居費(fèi)用總計(jì)兩千三百余兩，花費(fèi)如此之大，他的要求只有一條，要讓村民們在新家度過中秋佳節(jié)。

    九月初四，趙然不得不放下手上的開荒事務(wù)，回到無極院，與宋致元和三都一起，協(xié)商接待龍安府各方來的相關(guān)事宜。

    在慈善堂召開的現(xiàn)場辦公會定于九月初六舉行，西真武宮、府衙、其余三縣道院和縣衙的來都將于九月初五抵達(dá)。有張監(jiān)院領(lǐng)銜，各縣道院來的都是負(fù)總責(zé)的監(jiān)院，官府一方，雖說主官輕易不得擅離轄地，但也有佐貳官領(lǐng)著戶房及相關(guān)文吏前來商議，同時(shí)，各地主要豪紳大戶也被官府點(diǎn)名，家主親自趕到谷陽縣，準(zhǔn)備隨時(shí)候見。

    這樣一場盛會，對谷陽縣來說是百年難遇的，無極院和縣衙都做足了充分準(zhǔn)備，縣城中的棧和館驛都被提前清空，專門用于接待來賓，而鄰近縣城的幾家大戶也被征用了宅邸和別墅，用于主要貴入住。

    九月初五這天一大早，宋致元和孔縣令便帶領(lǐng)谷陽縣方方面面人眾，在縣城西北二里外官道旁的接官亭相侯，迎接各方貴。接待和禮儀等相關(guān)瑣事自有旁人打點(diǎn)，趙然樂得清閑，只穿了正式的道袍，排在無極院八大執(zhí)事的隊(duì)列中等候。

    各地豪紳大戶不走接官亭，他們也沒資格讓谷陽縣官紳迎接，此番迎接的主要還是各縣道院、縣衙來人，當(dāng)然最重要的是西真武宮和府衙的貴。

    先到的是離得最近的江油縣官吏，由縣丞帶隊(duì)，一行十余人，和孔縣令見了禮后，便有縣衙董主簿引入城中棧。之后不久，江油縣金光院的何監(jiān)院到了，宋致元和他寒暄幾句后，便由袁都廚引入縣城。

    再等半個(gè)多時(shí)辰，石泉縣縣衙和寧德院的來也都到了，相繼被引入城中安歇，之后是平武縣縣衙和中陽院。

    晌午之后，府衙陳同知的依仗隊(duì)伍抵近，宋致元和孔縣令都趕上前去拜會，鼓樂齊鳴之后，奉上酒水。陳同知出轎與眾人相敘，其間還專門將趙然喚了過去，當(dāng)著宋致元和孔縣令的面好意夸贊一番。

    孔縣令親自將陳同知迎入縣衙后堂安頓好之后，趕緊催促車轎返回了接官亭，張監(jiān)院這尊大神還沒抵達(dá)，他可不敢稍有怠慢。

    未時(shí)三刻，在日頭下烤了大半天的無極院眾人終于看見了西真武宮的車駕。眾人連忙重整衣冠，肅穆而立。待車駕到得近前，下來的卻是都講白騰鳴，不待宋致元和孔縣令問詢，白騰鳴便攤了攤手，說監(jiān)院張?jiān)普子惺碌R了，車駕還在后面，需要耐心等候。(未完待續(xù)。。)