第一百六十一章 祖制
當(dāng)晚,趙然被陳天師請(qǐng)上了紫金山。 上山的路上,趙然詢問黎大隱:“老黎,陳天師因何事請(qǐng)我?” 黎大隱哼了一聲:“致然做的事情,難道明知故問嗎?” 這一下態(tài)度的劇烈轉(zhuǎn)變,讓趙然心中有了計(jì)較,多半還是秀庵的事情吧。 趙然看著黎大隱道:“老黎,不管做什么事情,我是問心無愧的?!?/br> 黎大隱道:“你是問心無愧了,但置我老師于何地?” 趙然道:“這件事情遲早是要出問題的,我個(gè)人認(rèn)為早出比晚出要好,擺脫了這個(gè)污點(diǎn),大家才能輕裝上陣,不是嗎?” 黎大隱沒好氣道:“你的確站在道理一邊,但有什么用?你去跟我老師講吧?!?/br> 趙然知道黎大隱在氣頭上,此刻多說無益,便住了口。他倒也不擔(dān)心陳天師會(huì)拿自己怎樣,人家既然光明正大召見自己,就說明是想要坐下來交談,否則就根本用不著見面了。 還是紫宸殿中,依舊是黎大隱陪著陳天師,趙然恭敬的坐在下首,等候著有可能到來的狂風(fēng)暴雨。 但狂風(fēng)暴雨并沒有到來,陳天師的語氣反倒十分平和:“今日,我飛符九州閣,詢問了一下應(yīng)天府的信力,現(xiàn)在還沒到五月,信力值已經(jīng)突破四百萬了,這么看下來,上個(gè)月我和致然說的一千萬,應(yīng)該沒什么問題,甚至一千一百萬、二百萬都極有可能。” 趙然回答:“主要還是增長(zhǎng)在三件事上,頭一個(gè)就是和黎大隱師兄合辦的修行球大賽,對(duì)信力增長(zhǎng)的推動(dòng)作用不可低估;另外兩個(gè)就是整修京城和預(yù)備建橋,等到下個(gè)月京城道路煥然一新之后,信力應(yīng)該還能增長(zhǎng)。至于建橋的事,我預(yù)計(jì)將會(huì)是一個(gè)大的爆發(fā)點(diǎn),等大橋建成,應(yīng)天府信力破兩千萬這個(gè)關(guān)口,我還是比較樂觀的。” 趙然原先不想說自己的目標(biāo),但此刻雙方關(guān)系微妙,他還是決定把這個(gè)目標(biāo)值拿出來,緩和一下氣氛。 果然,聽完之后,陳天師很是高興,黎大隱的臉色也好看了不少。 陳天師許諾道:“若是應(yīng)天府的信力能夠達(dá)到兩千萬,致然說個(gè)心愿,我盡力替致然完成!” 趙然笑了:“那我可將陳天師的承諾記下了。” 三人一起笑了起來,隨即陷入了沉默中。 過了片刻,陳天師終于說上了正題:“今日接張大天師飛符,真師堂擬于后日召集議事,討論秀庵一事?!?/br> 趙然微微點(diǎn)了點(diǎn)頭,示意自己也有耳聞了。 頓了頓,陳天師續(xù)道:“聽說,執(zhí)掌秀庵事務(wù)的顧可學(xué),是被致然抓到的?“ 趙然再次點(diǎn)頭,把在江邊漁村偶遇盛端明帶人圍殺顧可學(xué)師徒,被自己救下來的事情說了,末了道:“此事純屬僥幸,實(shí)非有意為之,當(dāng)然,有意為之也做不到。若非他們兩敗俱傷,我一個(gè)區(qū)區(qū)大法師又如何能夠成事?” 黎大隱在旁責(zé)怪道:“那致然也不當(dāng)把人交給東極閣啊?!?/br> 趙然反問:“老黎,那你說,我應(yīng)該把人交給誰?交還上三宮?或是留在我玄壇宮?或是交給老黎你?還是說干脆把人放了,就當(dāng)沒這么回事?” 黎大隱支吾了片刻,無法回答。 陳天師笑了,道:“事已至此,大隱不要去追究了。上三宮創(chuàng)辦秀庵一事,自有其來龍去脈,里面的是非對(duì)錯(cuò),有時(shí)候當(dāng)真難以評(píng)說。今日請(qǐng)致然過來,不是要怪責(zé)致然,而是想問一問,致然對(duì)皇帝修行,有什么看法?” 趙然脫口而出:“并不贊成!” 陳天師問:“為什么?” 趙然道:“這不是廬山坐論的祖制么?六百年前就定下的規(guī)矩?!?/br> 陳天師擺了擺手,道:“祖制什么的,就不要提了,致然非是迂腐之人,若當(dāng)真一舉一動(dòng)依循祖制,我當(dāng)年就不會(huì)和你談,更不會(huì)邀請(qǐng)你到玄壇宮任職。致然就說說你的認(rèn)知,皇帝修行,究竟有那些害處?” 趙然想了想,道:“關(guān)于皇帝不得修行,我曾查閱過當(dāng)年的記載,最初之時(shí),乃傳真天師首倡。他言及中唐之禍,歸于李氏修行,以致帝室坐大,道門不能制之。此后也才有帝室與佛門勾結(jié),對(duì)抗我道門之舉。故此,傳真天師說,道門需要的不是修行的皇帝?!?/br> 陳天師道:“致然說的是正統(tǒng)記載,能有心于此,查閱六百年前文案的,真正是少之又少。但今日我想跟致然說的是,若將來有一天致然入了真師堂,可在寶經(jīng)閣中看到不少當(dāng)年廬山坐論時(shí)的史料。” 趙然忙道:“陳天師高看小道了,小道何德何能,敢奢望真師堂之位?!?/br> 陳天師道:“致然是有望的,不需謙遜。等將來致然翻閱到相關(guān)史料時(shí)便當(dāng)知曉,傳真天師雖然首倡此議,但卻并未成議。” 趙然怔了怔,問:“沒有成議?” 陳天師道:“實(shí)因太祖之故。致然或許不知,太祖皇帝當(dāng)年曾為佛門修士,修為至比丘境。道門各宗派祖師于當(dāng)年曾扶持過不少承嗣大寶之人,最終于太祖身上所見氣運(yùn)最盛,事實(shí)上也最終證實(shí)了這一結(jié)果,他是當(dāng)年最終坐上龍椅之人。” “比丘僧?那豈不是佛道大戰(zhàn)的漏網(wǎng)之魚?” 陳天師一笑,沒有糾正趙然,而是道:“因此,傳真天師當(dāng)時(shí)所謂首倡,其實(shí)也并非廬山坐論所提,而是在此之前二十年,各宗各派討論真命天子之時(shí),為天子所預(yù)設(shè)的一個(gè)條件。但卻因?yàn)樘婊实鄣某霈F(xiàn),這個(gè)條件被略過不提了?!?/br> “那這條規(guī)矩又從何而來?” “真正成議,是在四十多年后,燕王發(fā)動(dòng)靖難之役。當(dāng)時(shí)道門分為兩派,全真支持燕王,正一支持太子,就在兩邊劍拔弩張準(zhǔn)備大戰(zhàn)之時(shí),我道門發(fā)現(xiàn),燕王身邊倚為腹心的謀士,竟然是個(gè)和尚,于是燕王被全真自家剿滅了。在追索之時(shí),全真還發(fā)現(xiàn),燕王已拜這和尚為師,修行到了沙彌境。此事在當(dāng)時(shí)引起軒然大波,真師堂才由此真正議定了皇帝不能修行的規(guī)矩?!?/br>