他在這里見到的藥材就是一種茶泡，但不是長在油茶樹上的，而是此地發(fā)現(xiàn)的一種高山祖茶樹上的。它是一種高大的喬木，在這個與世隔絕之地，很多樹已生長了數(shù)百上千年。

    它們從秋天開始開花，總花期可以一直延續(xù)到來年春天，花期一個月后就是果期，果期也從秋末一直延續(xù)到來年春末。也就是說有半年的時間，它們會持續(xù)不斷地開花結(jié)果。

    但是合適入藥的白色茶桃，只在冬至后一月內(nèi)采取，先加工成白母膏?？聪到y(tǒng)的介紹，白母膏本身就是一種非常好的養(yǎng)顏護膚品，但不適合男性使用，可能會導(dǎo)致內(nèi)分泌方面的問題吧。

    盡管煉藥之法“暫缺”，但華真行可以先加工出白母膏啊，送給曼曼用也挺不錯的，還能當(dāng)成禮物獎勵或者送給其他人，比如歡想實業(yè)的一些高層，哪怕男性自己用不著，可以拿給親近的女性用嘛！

    可惜現(xiàn)在時間有點早，還沒有到采制白母膏的時候

    春容丹的原材料中包含春、夏、秋、冬、中五類，迄今為止他已發(fā)現(xiàn)了春藥不死芯、夏藥砂生珠、秋藥金節(jié)花，以及中藥續(xù)脈膠，此刻終于又發(fā)現(xiàn)了一味冬藥白母膏，總算將類別收集完整。

    華真行不禁有了一個想法，這幾味原材料中有好幾種都是可以單獨煉制成靈藥的，尤其續(xù)脈膠更是百搭。那么在正式煉制春容丹之前，能否利用已發(fā)現(xiàn)的材料制成另一種靈藥呢？或許有春容丹的部分效果，或許另有靈效。

    白母膏還沒有到合適的采制時間，華真行暫時只是記錄了下來。他此刻最關(guān)心的還是竹子，雖然箬竹葉可以做叫化雞，湟竹筍的味道更鮮嫩，但粗毛竹無疑更有實用價值。

    竹子是一種非常好的材料，可以制作各種日用品，也能在很多場合取代木材。其質(zhì)地致密堅韌，更難得的是竹子的生長速度很快，每年將老竹砍去，馬上就有新竹生長出來，只要保持合適的節(jié)奏與采伐量，幾乎取用不盡。

    非索港工業(yè)基礎(chǔ)極為薄弱，物資非常匱乏，而日常生活中的大多數(shù)用于裝載的器物都可以竹制。世界上很多發(fā)達地區(qū)已經(jīng)開始注意減用塑料包裝材料了，但在非索港，連生產(chǎn)塑料的石化產(chǎn)業(yè)都沒有，假如能推廣竹制品，從一開始就很環(huán)保啊！

    至于竹藝，華真行并不擔(dān)心，墨大爺肯定都會，能教出一批人，還可以研制出各種機加工技術(shù)。很多技術(shù)其實也不用重新研發(fā)，東國都有現(xiàn)成的。

    復(fù)合竹材可以加工地板、打造各種家具，就連邊角廢料都可以當(dāng)造紙原料，能節(jié)約大量木材，而非索港還沒有一家正經(jīng)的造紙廠呢。

    這片山谷中竹林的面積不小，從高處俯瞰，僅僅是毛竹林，大致估算一下也有好幾平方公里，總計至少有數(shù)百萬株。但是這一帶的竹子很難開發(fā)利用，因為交通不便、人跡罕至。

    至于山外的大片原野，每年的降水期太過集中，有明顯的大旱季與小旱季，尤其是大旱季幾乎長達半年，當(dāng)然不適合竹子生長。這世上大部分竹子，都適合生長在溫暖濕潤的地方，主要是降水較多但又不會經(jīng)常被積水淹沒的地域。

    華真行在設(shè)想一種可能，假如等到北索河流域改造工程徹底完成，上游的水庫也修建好了，小流域氣候或許也會有所改變，庫區(qū)周圍的大片山地可能會適合種植竹子。

    這個設(shè)想能否成為事實，華真行并不敢肯定，就連超算模擬也不能保證結(jié)果準(zhǔn)確，只能到時候再驗證。

    假如這個設(shè)想真能實現(xiàn)，那么下一步打造真行邦、在北部荒原中央地帶改造出流域面積更大的真行河，說不定可以種植更大規(guī)模的竹林，用本地的竹種就可以。

    華真行暢想著遠景，感官也隨著木鵲飛向遠方。通過木鵲他突然發(fā)現(xiàn)，西邊的高崖方向飛來一只大鳥，似展開雙翼平移著浮空而行，看鳥身居然像一個人的輪廓。

    正在詫異間，他的“視野”消失了，因為失去了與木鵲之間的神識聯(lián)系。

    華真行cao控木鵲最遠的距離大約是一公里，在開闊地帶這一公里指的是直線，假如有大型障礙物阻擋，那么這一公里就是曲線，神識就像一根看不見的線與木鵲相連。

    但是到達極限距離之后，他就得cao控木鵲往回飛，否則會斷了聯(lián)系。華真行方才有點走神，想盡量cao控木鵲飛得更遠一些、將那只大鳥看得更清楚一點，結(jié)果將木鵲飛丟了，也可能是山崖下那一帶的風(fēng)太大。

    被群山圍繞的谷地中也會有風(fēng)嗎？當(dāng)然有，尤其是在早晚溫度變化較大時，劇烈的空氣對流會沿著山坡形成切面風(fēng)，有時也會沿著峽谷的方向吹過橫風(fēng)。剛才華真行就感應(yīng)到了那邊的風(fēng)很大，而那只大鳥的飛行姿態(tài)非常奇怪。

    好不容易削成的木鵲當(dāng)然不能就這么丟了，華真行提棍下山，穿過竹林和樹叢前去尋找。他知道木鵲“失聯(lián)”的地點，只要到了那附近，用神識搜索便會有感應(yīng)，想找回來并不難。

    華真行到了大概的地點，找了半天卻沒找到。木鵲當(dāng)時是向西飛的，他又往西邊走了很遠，已經(jīng)離開樹叢來到生長著低矮草甸的高坡上，前方不遠是就是聳立的懸崖，周邊已是一覽無余，可是還沒有看見木鵲。

    難道木鵲是被風(fēng)卷走了，還在天上飛？他下意識地向著上空展開了神識，突然有了感應(yīng)，木鵲居然就懸停在空中！他抬頭一看，瞬間就愣住了。