華真行有些愕然，轉(zhuǎn)念間又想到了那三兄弟，感覺(jué)哭笑不得。墨大爺花了十年時(shí)間祭煉了一個(gè)法寶盤(pán)子，沒(méi)別的用處，就是用來(lái)取代此地法陣中的定風(fēng)盤(pán)，這說(shuō)明了什么？

    他老人家當(dāng)然不可能憑空祭煉這樣的法寶，肯定來(lái)實(shí)地研究過(guò)很多次。墨大爺早就盯上這里了，而那三兄弟卻毫無(wú)察覺(jué)，自家后院隨便墨大爺來(lái)溜達(dá)。

    上個(gè)月這個(gè)法寶盤(pán)子才祭煉好，這個(gè)月三兄弟就倒霉了。

    所謂十年其實(shí)也是虛指，并不是墨大爺花了十年時(shí)間專(zhuān)門(mén)祭煉一個(gè)盤(pán)子，他老人家平日還有很多事情要忙，只是順便做了這么一件事，從十年前開(kāi)始研制的，如今終于有了結(jié)果。

    華真行將盤(pán)中的瑞獸舍利放到一邊，拿起盤(pán)子道：“我還需要……”

    話(huà)剛說(shuō)了一半就收了回去，因?yàn)樗呀?jīng)看到長(zhǎng)堤內(nèi)的水面上停著一條小船，也不知何時(shí)被弄過(guò)來(lái)的。

    這條船呈柳葉形，是用整根原木刳制而成，有七米多長(zhǎng)、三米來(lái)寬，經(jīng)過(guò)了法力的祭煉，既輕便又堅(jiān)固，造型古色古香極具特色。

    船上無(wú)篷無(wú)槳也沒(méi)有掛馬達(dá)，中間立了一件東西卻破壞了古典感，是一家鋁合金人字梯。

    楊特紅：“瑞獸舍利你就先揣著吧，現(xiàn)在每天晚上也不用提煉純金了，那就改成讀書(shū)學(xué)習(xí)。千萬(wàn)不要貪多，每天讀一個(gè)時(shí)辰就行。每個(gè)星期別忘了來(lái)找我一次，再給它充個(gè)電?！?/br>
    柯孟朝又補(bǔ)充道：“有些東西適當(dāng)了解就行，就當(dāng)擴(kuò)充知識(shí)面，沒(méi)事可不能自己瞎練！”

    瑞獸舍利又不是手機(jī)，怎么還需要充電呢？但華真行明白楊老頭的意思。瑞獸舍利畢竟是死物，其中的御神之念是墨麒麟留下的法力凝結(jié)，每次解讀都是消耗。

    假如這種消耗得不到補(bǔ)充，久而久之御神之念就會(huì)消散殆盡。以華真行的修為，根本無(wú)法補(bǔ)充墨麒麟留下的御神之念，能做到這一點(diǎn)得有個(gè)前提條件，就是已經(jīng)徹底解讀了墨麒麟留下的所有傳承內(nèi)容。

    楊老頭所謂的充電就是這個(gè)意思，言下之意他能做到。華真行不禁又在心中為那三兄弟感嘆，他們收藏的瑞獸舍利，不知何時(shí)早就被楊老頭在暗中研究透了，只是沒(méi)拿走而已。

    楊特紅這樣的前輩高人，當(dāng)然不會(huì)偷他們的東西，一直等到今天，連著三湖鎮(zhèn)一起給當(dāng)面收了。

    華真行一時(shí)無(wú)語(yǔ)，跳下小船以法力催動(dòng)，緩緩駛?cè)霕蚬跋路健?/br>
    這個(gè)橋拱呈半圓形，半徑在四米左右。東國(guó)古代的石拱橋，在橋拱的正中通常會(huì)設(shè)置鎮(zhèn)風(fēng)水之物，有兩個(gè)位置可選擇。

    其一是埋在橋面正中央的那塊石板下面，石板上還會(huì)雕飾相應(yīng)的圖案。

    其二就是懸在橋拱下方的正中央位置，比如在那里掛一柄劍，或者鑲嵌在橋拱正中央那塊條石內(nèi)部，而橋石上也會(huì)雕飾相應(yīng)的圖案。

    來(lái)到橋洞里抬頭向上看，橋拱正中央是一塊大條石，條石中心刻有一個(gè)圓形圖案，形制是向中心匯聚的纏枝紋。

    華真行再看看手中的盤(pán)子，并非瓷器似是白陶質(zhì)地，盤(pán)中無(wú)紋，但是盤(pán)底上了青色釉，也是同樣的圖案。

    華真行夠不著那個(gè)浮雕，但梯子已經(jīng)準(zhǔn)備好。他定住小船爬上鋁合金人字梯，左手舉著盤(pán)子向那個(gè)浮雕上一扣，輪廓正好吻合。

    華真行將盤(pán)子挪開(kāi)，右手托在石雕上，閉上眼睛運(yùn)轉(zhuǎn)陣法，又有一個(gè)盤(pán)子莫名出現(xiàn)落在他的手中，條石上的浮雕奇異地消失了。

    定風(fēng)盤(pán)已被他取了出來(lái)，看上去居然跟墨大爺準(zhǔn)備的盤(pán)子是一樣的。

    華真行又將新盤(pán)子扣在原先的位置，暗中運(yùn)轉(zhuǎn)法力，就見(jiàn)那盤(pán)子消失于條石中，原先的浮雕居然又出現(xiàn)了。

    華真行通過(guò)新的陣樞默然運(yùn)轉(zhuǎn)法陣，發(fā)現(xiàn)其妙用和原先差不多，就是不能在法陣范圍內(nèi)隨意瞬移物體。

    這也無(wú)所謂，想發(fā)揮這種“瞬移”妙用需要極高的修為，就連那三兄弟都做不到呢。至于這處法陣還少了哪些妙用，華真行目前也不清楚。

    掌控陣樞猶如在元神中總覽方圓十公里的全貌，華真行早已發(fā)現(xiàn)從諾娃那里得來(lái)的情報(bào)有誤。莊園后面這道長(zhǎng)堤并不像諾娃說(shuō)的那樣是曲折的s形，而是構(gòu)成了一個(gè)巨大的太極圖案。（見(jiàn)本章手繪彩蛋，請(qǐng)忽略本人畫(huà)藝。）

    帶著定風(fēng)盤(pán)回到橋上涼亭中，華真行將此神器遞給楊特紅道：“幸不辱命！您老人家打算如何處置此神器？”

    楊特紅嘆了口氣卻沒(méi)有接過(guò)定風(fēng)盤(pán)，問(wèn)了一句莫名其妙的話(huà)：“小華，你可知此物來(lái)歷？”

    華真行：“我不知道，就連定風(fēng)潭的祖師都不清楚。他當(dāng)年是揀來(lái)的，難道您老人家知道？”

    楊特紅的神情竟有些蕭索，又嘆了口氣：“我聽(tīng)過(guò)一段傳說(shuō)，可能與此物的來(lái)歷有關(guān)……”

    墨尚同與柯孟朝同時(shí)扭頭道：“老楊，你怎么從來(lái)沒(méi)和我們說(shuō)過(guò)？”

    楊特紅：“彼時(shí)機(jī)緣未至，不可多言?！?/br>
    第240章、真正的有緣人

    東國(guó)有句俗話(huà)叫“一人得道，雞犬升天”，它引申的含義可以用在很多場(chǎng)合。比如夏爾，假如他不是華真行從小的玩伴，如今恐怕也不會(huì)成為新聯(lián)盟的總席。

    夏爾很聰明，敢想敢干，而且他經(jīng)歷了真正的靈魂轉(zhuǎn)變，這些都是他成功的因素。但是在非索港以及整個(gè)幾里國(guó)，難道就找不到另一個(gè)像夏爾這樣的人嗎？