華真行則有他自己的事，主要就是北境自己地盤內(nèi)的建設(shè)，但是目前這幾個(gè)月，重點(diǎn)是養(yǎng)元師的培訓(xùn)與春容丹的煉制，這二者是同步進(jìn)行的。

    目前養(yǎng)元術(shù)的推廣已經(jīng)下沉到新聯(lián)盟的全體成員，只要有興趣、有時(shí)間又有那個(gè)天賦，誰都可以學(xué)。它對文化水平的要求也不高，否則那一批海神幫的成員也不可能入門。

    這是不需要動員的，因?yàn)楦邔宇I(lǐng)導(dǎo)幾乎都修煉了養(yǎng)元術(shù)，其中不少人最近還拿到了各級證書，這就是絕佳的示范作用。

    估計(jì)就在這段時(shí)間，會有更多的人突破三級水平，達(dá)到來養(yǎng)元谷培訓(xùn)的要求，可以再搞一、兩期培訓(xùn)班。華真行對此充滿期待，他身為總導(dǎo)師正是干勁最高的時(shí)候。

    柯孟朝卻搖頭道：“這樣的培訓(xùn)班，在新聯(lián)盟動手之前還可以再搞兩期，但你別指望能有前兩期這樣的成果了。

    前兩期的局面想再次出現(xiàn)，怎么也得等到明年這個(gè)時(shí)候。再往后，除非養(yǎng)元術(shù)教學(xué)推廣的范圍更廣，否則很難再現(xiàn)今日盛況。”

    華真行有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，或許是因?yàn)閺男”蝗焕先思医虒?dǎo)，有些問題盡管沒有考慮到，但是只要哪位老人家一說，他立刻就能反應(yīng)過來。這也許就是所謂的一點(diǎn)就透吧，楊老頭現(xiàn)在想揍他，借口是越來越難找了。

    前兩期培訓(xùn)班中的很多人，早就是草鞋幫的骨干，雖然練習(xí)養(yǎng)元術(shù)都是從去年才開始，但是接觸三位老人家的指點(diǎn)卻在更早之前，算是積累之后的爆發(fā)。

    這兩個(gè)月就算再有人達(dá)到三級水平，短期內(nèi)也很難再突破四級了，這需要時(shí)間的積淀。待到新聯(lián)盟徹底解放了幾里國，形勢穩(wěn)定之后，養(yǎng)元術(shù)中心的人才儲備才會略具規(guī)模，說不定會還會迎來一次突破四級的高潮。

    華真行當(dāng)然明白這個(gè)道理，又有些好奇地反問道：“您老剛才說盛況，只是二十幾個(gè)人突破四級而已，這也能叫盛況？”

    楊特紅放下酒杯，好氣又好笑道：“你以為呢？”

    “算了，他還不懂！”柯孟朝擺了擺手，又對華真行道：“四級養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師，不論修為再弱，好歹也算四境修士。這樣的人，自古以來就沒聽說過能在短時(shí)間內(nèi)批量培訓(xùn)出來的，就算在你那個(gè)五百年后的夢里都不行！”

    楊老頭又解釋道：“如今這種狀況，是機(jī)緣造化所致，也是氣運(yùn)所聚。假如看不到這一點(diǎn)，我們對你的大計(jì)劃能否成功也就不抱指望了。”

    墨尚同補(bǔ)充道：“有些事老楊沒有告訴你，就是不希望你被成見所縛。因?yàn)槟阋龅氖虑椤愕哪X洞實(shí)在太新奇！

    我們?nèi)焕先思掖蛟爝@座養(yǎng)元谷，其實(shí)就是給你留條退路。你愛怎么折騰就怎么折騰去吧，只要不起禍?zhǔn)乐?，好歹沒有后顧之憂?！?/br>
    柯孟朝喟嘆道：“其勢已成，我們還能做的事情也不太多了。”

    幾位老人家你一言我一語，聊了很多閑話。華真行這才意識到，自己的知識結(jié)構(gòu)有點(diǎn)缺陷，在某一方面的認(rèn)知還空白。

    按照華真行的樂觀預(yù)計(jì)，到明年這個(gè)時(shí)候，養(yǎng)元師總部差不多就可以培訓(xùn)出百名四級養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師。三位老人家對此也是認(rèn)可的，無論多么不可思議，現(xiàn)實(shí)情況就是這樣，華真行能辦到！

    可是有另一種情況華真行從不知道，能同時(shí)擁有百名出師弟子的修行宗門，自古以來都是很少見的，那已算是超然大派了！

    比如東國有一個(gè)青城劍派，也是傳承千年，論規(guī)模氣象以及影響力，都要比當(dāng)年的定風(fēng)潭大得多。

    青城劍派有一個(gè)著名的青城劍仙大陣，需要三十六名精通御劍的弟子結(jié)陣施展。在它的千年歷史中，很多時(shí)候這個(gè)劍陣是湊不齊人手的。

    東國修行界一千二百年來的第一大宗門正一門，自古傳承從未中斷，不論隱世、顯世也從未真正衰落過。

    但在很多時(shí)間內(nèi)，正一門也湊不齊百名以上的正式弟子，而三、五個(gè)大成以上的修士倒是隨手便能派出來，這就是質(zhì)和量的區(qū)別。

    修行是獨(dú)私之事，機(jī)緣、悟性、各方面條件缺一不可，規(guī)律本身就是看質(zhì)不看量。就算師父再高明，也不可能隨意就讓某位弟子修為突破。比如華真行培養(yǎng)了這么多養(yǎng)元師，但是拿夏爾有辦法嗎？

    再比如定風(fēng)潭祖師打造了九十九枝春雨枝，但是在其千年歷史中，同時(shí)有過九十九名四境以上的弟子嗎？華真行是讀過其《歷代弟子族譜》的，在其最鼎盛時(shí)期也沒有過！

    區(qū)區(qū)一個(gè)月時(shí)間內(nèi)、兩期培訓(xùn)班，就涌現(xiàn)了二十五名四級養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師，這已是匪夷所思之事，華真行卻認(rèn)為是理所當(dāng)然。

    理所當(dāng)然就理所當(dāng)然吧，但三位老人家有些話得說清楚了，別回頭同樣的場面難以繼續(xù)，把這孩子的心氣給打下去。

    這種場面確實(shí)可稱盛況，也是機(jī)緣造化所致，甚至是某種說不清、道不明的大氣運(yùn)。

    在華真行的規(guī)劃中，養(yǎng)元谷可同時(shí)容納近萬人，但是三位老人家可沒這么干，不算階梯大教室，培訓(xùn)部里坐滿了也不過容納一千八百人，這已是拋去所有成見的天馬行空了！

    自古以來，有哪派宗門有過千名以上的正式弟子？從未有過！就算是岡比斯庭，也不可能一次同時(shí)召集千名以上的正式神術(shù)師。

    假如華真行的歡想國計(jì)劃搞成了，不論是三百年還是五百年后那，也是無法想象的場面。對于三位老人家而言，既然無法想象那就不去想吧，反正孩子是這么打算的，那就讓他這么干吧。