第608章
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雖然四級(jí)學(xué)員都有資格得到扶風(fēng)盤的神魂烙印傳承,可是要經(jīng)過導(dǎo)師評(píng)定后才能批準(zhǔn),最佳的時(shí)機(jī)當(dāng)然是四境修為圓滿,最好能借助這珍貴的機(jī)緣突破五境。 其實(shí)這段時(shí)間石橋上的位置就挺緊張的。兩周之內(nèi),曼曼以及新來的十九名導(dǎo)師輪流占據(jù)陣樞見證造化玄妙,就連那五名剛剛突破四級(jí)的學(xué)員都沒有撈著機(jī)會(huì)呢。 潘采還制定了明確的總部導(dǎo)師評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),通過五級(jí)考核是最基本的要求,其次要在某一專業(yè)方向上有所擅長(zhǎng)、能夠指點(diǎn)眾多其他學(xué)員。 養(yǎng)元谷將成立考評(píng)委員會(huì),專門評(píng)定谷中導(dǎo)師資質(zhì)??荚u(píng)委員會(huì)有三名名譽(yù)委員,就是三位老前輩,另設(shè)五名執(zhí)行委員,就是華真行、潘采、曼曼、蕭光、連娜。 三位名譽(yù)委員可以不參加具體工作,但他們有一票否決和一票決定權(quán),說誰行誰就行、說誰不行誰就不行!這聽上去好像沒道理,但從修為角度,這才是正經(jīng)道理…… 石雙成翻看這份計(jì)劃綱要時(shí),突然抬頭道:“這里是華真行的地盤,他當(dāng)然也有一票贊同與一票否決權(quán)?!?/br> 華真行笑道:“三位老人家有,就相當(dāng)于我有了?!?/br> 石雙成仍然搖頭道:“這不一樣?!?/br> 潘采:“理應(yīng)如此,倒是我寫這份計(jì)劃書的時(shí)候疏忽了?!?/br> 石雙成:“其實(shí)也沒什么疏忽不疏忽,你這份計(jì)劃書只是草案,大家一起討論嘛。包括這份計(jì)劃書本身,小華都有一票贊同與一票否決權(quán)?!?/br> 發(fā)展綱要中還提了一個(gè)建議,就是可以對(duì)外宣傳養(yǎng)元谷、吸納江湖散修加入,尤其是東國(guó)修行界的散修。 這條建議是呼應(yīng)華真行前段時(shí)間給出的政策,想得此地造化機(jī)緣者,得申請(qǐng)加入養(yǎng)元谷,得到批準(zhǔn)后簽訂《入谷協(xié)議》。 至于如何批準(zhǔn)這些人的申請(qǐng),這份發(fā)展綱要中也列出了細(xì)則,包含了諸多方面的考察要求,批準(zhǔn)工作也由上述的委員會(huì)負(fù)責(zé)。 按照石雙成方才所指,那么華真行也應(yīng)該有一票贊同和一票否決權(quán)。 華真行拿著計(jì)劃書看了半天,最后開口道:“將來可如此做,但是眼下尤其是今年,你們回到東國(guó)后,請(qǐng)不要對(duì)外提及此事。 新聯(lián)盟在幾里國(guó)需要發(fā)展空間,暫時(shí)不想引起外界關(guān)注,養(yǎng)元谷也是如此。況且諸位來了之后,我們這里的導(dǎo)師隊(duì)伍已初具規(guī)模,暫時(shí)需要先穩(wěn)定一段時(shí)日。 倉(cāng)促之間吸納太多的外來修士,既非我們自己培養(yǎng),也未必了解此地理念,很多事情恐怕會(huì)變了味道,且過幾年再說吧。諸位,請(qǐng)承諾遵守,此番回國(guó)勿將此地之事外宣!” 華真行剛說完,石雙成也開口道:“若有人聽到風(fēng)聲上門滋擾、強(qiáng)求機(jī)緣,養(yǎng)元谷也可以告知昆侖盟,昆侖盟不會(huì)坐視不理?!?/br> 王龍明曾向潘采提議,此番回到東國(guó),聯(lián)絡(luò)與他們交好的散修一起加入養(yǎng)元谷,潘采也表示贊同。 華真行并不知道他們私下的商量,但是在工作會(huì)議上就把這個(gè)提議給否了,原因無他,韜光養(yǎng)晦而已。 新聯(lián)盟有足夠的實(shí)力解放幾里國(guó)全境,華真行對(duì)此毫不懷疑,真正的考驗(yàn)是下一步的社會(huì)改造與秩序重建,目前也積累了成功經(jīng)驗(yàn)與干部隊(duì)伍。 可是這樣的局面,是建立在沒有外部勢(shì)力大舉介入的基礎(chǔ)上。幾里國(guó)本身太過貧弱,假如有外部強(qiáng)大勢(shì)力的介入,則根本經(jīng)不起折騰。 當(dāng)然了,就因?yàn)檫@個(gè)地方太窮太破,是世界最貧困混亂的國(guó)家,幾乎已沒有什么油水可言,所以無論其內(nèi)部怎么折騰,也沒有什么大的勢(shì)力會(huì)特意關(guān)注。 對(duì)新聯(lián)盟而言,這就是一個(gè)機(jī)會(huì),讓越少的人、越晚注意到這里越好,尤其是那些殖民時(shí)代原宗主國(guó)勢(shì)力。不求他們能幫上什么忙,只求他們別再來禍害,假如他們把這個(gè)地方徹底忘掉,那才是謝天謝地呢! 養(yǎng)元谷的發(fā)展也是如此。三位老人家確實(shí)神通廣大,洞天福地也是氣象非凡,但畢竟是草創(chuàng)之初,真正能參與具體事務(wù)管理的大小雜魚還沒幾只,不宜大張旗鼓。 想建立心目中的養(yǎng)元谷,那就要堅(jiān)持以我為主,所有根基都要自己去打好,不可能一味借用外力。 養(yǎng)元谷吸納這批原定風(fēng)潭的修士,也是緣法所致,就像是想做生意突然來了一筆本錢。但是短時(shí)間內(nèi)再吸納更多的江湖散修,那可真就是喧賓奪主了,華真行也不是要搞什么江湖幫派。 石雙成說話的時(shí)候,華真行突然回想起廣任真人臨別時(shí)給他悄然留下的一道神念。 這道神念中的信息,并沒有太多主觀內(nèi)容,都是發(fā)生在養(yǎng)元谷中公共場(chǎng)合的事情。潘采等十九名定風(fēng)潭修士,遇到正一門最年輕的大成真人廣任,當(dāng)然也是難得的交流機(jī)緣。 廣任從小就被高人看中、悉心指點(diǎn)栽培,長(zhǎng)大后被帶入正一三山修行,年紀(jì)輕輕就突破了大成修為,既是天縱奇才又是福緣深厚,人生簡(jiǎn)直是順利得不能再順利了! 相比之下,這些人則感嘆命運(yùn)之多舛、修行之艱難。他們?cè)疽苍谇陚鞒凶陂T中,卻莫名遭逢大難,逃散而去終日不安……歷盡千辛萬苦,付出莫大代價(jià),這才重新加入了養(yǎng)元谷。 他們說的應(yīng)該都是事實(shí),當(dāng)時(shí)石雙成也在場(chǎng)。說到人生得意、背景深厚,石雙成更是如此啊,際遇與這批定風(fēng)潭棄徒那是天壤之別。