柜臺(tái)里坐著一位姑娘，二十出頭的年紀(jì)，膚色微黑，但是比當(dāng)?shù)赝林梢锥嗔?，五官特征更接近東國(guó)人。

    她其實(shí)是海神族人，新聯(lián)盟搞居民注冊(cè)登記的時(shí)候，大家都起了東國(guó)語(yǔ)名字，姓氏花樣百出。比如族長(zhǎng)扎辛就姓扎名辛，而曼曼干脆姓曼名曼，還有不少海神族人以海為姓。

    海藍(lán)珠是最早修習(xí)養(yǎng)元術(shù)的那批海神族人，如今已是養(yǎng)元谷的四級(jí)學(xué)員或者說(shuō)四級(jí)養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師，擔(dān)任非索港供銷(xiāo)社的副社長(zhǎng)。

    楊老頭曾說(shuō)過(guò)，海神族與當(dāng)?shù)氐耐林鋵?shí)不是一個(gè)種族，原先絕大多數(shù)族人膚色之所以那么黑，其實(shí)都是從小曬的，看新生嬰兒就能知道區(qū)別了。

    華真行原先沒(méi)見(jiàn)過(guò)海神族的新生嬰兒是什么樣子，但看曼曼、海藍(lán)珠這些人這幾年的變化，也能知道楊老頭所說(shuō)不假。

    海藍(lán)珠：“華總導(dǎo)回來(lái)了！今天是我輪值，你來(lái)之前楊總剛出門(mén)，現(xiàn)在沒(méi)有其他人?！?/br>
    曼曼還在扶風(fēng)園上班，后天才放假。最近華真行這個(gè)小伙計(jì)經(jīng)常不在崗，但從兩年前開(kāi)始，就有人跑到雜貨鋪來(lái)站柜臺(tái)了，算是給華真行替班。

    最早是雷大金、李小陽(yáng)等人自告奮勇，后來(lái)這幾位領(lǐng)導(dǎo)實(shí)在忙不過(guò)來(lái)，而別人對(duì)他們總占這個(gè)位置也有意見(jiàn)，就改成核心骨干輪流來(lái)值班了。

    別看只是雜貨鋪站柜臺(tái)的伙計(jì)，位置還非常搶手，很多人都想來(lái)。這事是雷大金負(fù)責(zé)的，只能一碗水端盡量平，安排核心骨干輪值。

    只有養(yǎng)元谷內(nèi)部人員才知道這個(gè)位置的意義，雜貨鋪的老板可是楊特紅，而真正的小伙計(jì)是華真行總導(dǎo)師，平日能得一兩句指點(diǎn)，就是莫大機(jī)緣。

    事實(shí)證明，凡是在雜貨鋪里站過(guò)柜臺(tái)的，如今皆已突破四境修為，前后總計(jì)有二十多人，海藍(lán)珠就是其中之一，今天又輪到她了。

    倒不是雜貨鋪的柜臺(tái)有多神奇，往后面一站就能突破四境，這種現(xiàn)象是典型的幸存者偏差。

    能派到這里來(lái)給華真行替班的，那都是精挑細(xì)選的業(yè)務(wù)骨干，不僅完全可靠，而且天賦與資質(zhì)也都是最出色的那一批。

    華真行充海蘭珠道：“那就麻煩你再多看一會(huì)兒柜臺(tái)，我去趟市場(chǎng)買(mǎi)點(diǎn)東西。”

    華真行回來(lái)早了，楊老頭又不知道跑出去干啥了，他這才想起年夜飯的菜還沒(méi)買(mǎi)呢，先到市場(chǎng)去備點(diǎn)食材，有幾道菜今天就可以開(kāi)始準(zhǔn)備了，其實(shí)剛才應(yīng)該讓約高樂(lè)將自己扔到菜市場(chǎng)的。

    還有一些新鮮的食材，他打算后天凌晨騎車(chē)去一趟新田鎮(zhèn)，自己親手去摘，不論是野生的還是副食品基地里種的，那一帶都有不少。

    將華真行扔到雜貨鋪門(mén)前后，約高樂(lè)并沒(méi)有走遠(yuǎn)，又飛到了農(nóng)墾區(qū)的上空。此時(shí)他凝聚水汽、腳下生云，真真切切就站在云端上，云朵也掩護(hù)了他的身形。

    天空的云朵有時(shí)看著很遠(yuǎn)，其實(shí)并不算太高，往往只有幾百米而已，放飛木鵲都能達(dá)到的位置。

    天上云層看似隨風(fēng)而行，有一朵云卻與眾不同，仿佛在巡視整個(gè)北索河流域，在路過(guò)各個(gè)法陣的時(shí)候，它都飄向了高空避讓。

    華真行率眾打造的三座凈塵羅法陣和一座碧空洗大陣，都是開(kāi)放式的，除了核心的修士駐守區(qū)域，普通人可隨意出入甚至就生活其中。

    古往今來(lái)，這種事幾乎都未曾見(jiàn)過(guò)，但它并不是華真行首創(chuàng)的。首創(chuàng)者其實(shí)是蕭光等三兄弟，他們打造的大陣將三湖鎮(zhèn)及周邊很多地帶都籠罩其間。

    蕭光等三兄弟的初衷或許并不是為了造福當(dāng)?shù)孛癖姡皇且獙⒆约旱牡乇P(pán)經(jīng)營(yíng)成一方風(fēng)水寶地，在當(dāng)?shù)貛团晌幕尘跋?，控制這片地盤(pán)打造一個(gè)供自己享福的好地方。

    但無(wú)論如何，蕭光三兄弟的舉動(dòng)也算某種首創(chuàng)，對(duì)于有任何積極意義的經(jīng)驗(yàn)，華真行都樂(lè)意汲取。

    約高樂(lè)顯然也對(duì)這樣的地方很感興趣，他在云端上刻意避開(kāi)法陣范圍，倒不是認(rèn)為法陣有什么威脅，只是不想讓駐守陣樞的修士發(fā)現(xiàn)異常、引起誤會(huì)。

    農(nóng)墾區(qū)有三鎮(zhèn)，如今每個(gè)鎮(zhèn)子的居民規(guī)模都在五萬(wàn)人左右，而按照規(guī)劃，這三個(gè)鎮(zhèn)子都是以十萬(wàn)常住居民為最佳規(guī)模設(shè)計(jì)的。

    非索港的居民構(gòu)成比例，和整個(gè)幾里國(guó)差不多，但農(nóng)墾區(qū)卻完全不同。

    幾里國(guó)的居民百分之八十是當(dāng)?shù)赝林m然劃分為三個(gè)大部族，但是據(jù)考證，在不到百年前其實(shí)并沒(méi)有這種區(qū)分，都是殖民時(shí)代末期被宗主國(guó)人為劃定的。

    他們其實(shí)都是很多個(gè)小部族組成的同一個(gè)大部族，從嚴(yán)格的民族意義上來(lái)說(shuō)并沒(méi)有任何本質(zhì)的區(qū)別。所以幾里國(guó)新政府做居民登記時(shí)，發(fā)放的身份證書(shū)上把這一項(xiàng)標(biāo)注給取消了。

    在幾里國(guó)公民本人拿到的身份證上，并沒(méi)有任何民族或種族的文字標(biāo)注，只有在公安部門(mén)的內(nèi)部存檔資料中，才登記了血型、指紋、面容、種族……等其他各種信息。

    幾里國(guó)還有百分之十的居民，是當(dāng)?shù)赝林c世界其他各種族的混血后裔，主要是當(dāng)?shù)赝林c原殖民宗主國(guó)族裔的混血后代。另有百分之十的居民，是來(lái)自世界各地的其他族裔。

    東國(guó)華族裔居民是近些年才漸漸變多的，比例接近總?cè)丝诘陌俜种?。這其實(shí)也不少了，整個(gè)幾里國(guó)的人口接近一千二百萬(wàn)，百分之二就是二十多萬(wàn)人。

    有些人的祖先，多年前曾因貧困、戰(zhàn)亂等各種緣故遷居海外，在世界各地安家落戶。