此時(shí)他也“收到了”丁老師留下的神念心印，介紹了這個(gè)金葫蘆的來(lái)歷。神念心印就是這么玄妙，丁奇早就給華真行留下，但直到此刻，他方能清晰解讀。

    金葫蘆當(dāng)然不是丁奇自己打造的，和當(dāng)年定風(fēng)潭祖師白子旺揀到扶風(fēng)盤一樣，這個(gè)金葫蘆竟然也是揀的，或者說(shuō)是探訪上古遺跡時(shí)發(fā)現(xiàn)的。

    東國(guó)蕪城涇陽(yáng)縣，是丁奇的老家。有那么一段時(shí)間，丁奇考證各種方外世界的傳說(shuō)線索，然后到各地去尋找可能存在的方外世界，也去了涇陽(yáng)縣的黃田村。

    黃田村是座落在深山中的一處風(fēng)水寶地，村前兩側(cè)有兩條山脈環(huán)抱，古稱獅山與象山，村子后面還有一座黃子山，黃子山上有一座很奇怪的古塔。

    說(shuō)它奇怪，因?yàn)樾匏傆兄v究，要么是舍利塔，要么是風(fēng)水塔，要么是景觀塔，通常都不會(huì)是孤伶伶的建筑，旁邊都有寺廟或其他場(chǎng)所。

    現(xiàn)代人見(jiàn)到的很多古塔只有孤伶伶的一座，那是因?yàn)楣艜r(shí)的寺廟館閣早已被毀，但黃子山古塔卻非如此，它就是孤伶伶杵在靠近山頂?shù)奈恢谩?/br>
    其周圍根本就沒(méi)有其他的建筑遺跡，當(dāng)?shù)厝艘嗖恢呛螘r(shí)由何人所修建，也查不到任何典籍記載。古塔所在地勢(shì)險(xiǎn)峻，甚至連條路都沒(méi)有。

    既然丁老師已認(rèn)定那里自古只有一座孤塔，塔周圍并沒(méi)有任何配套的場(chǎng)所遺跡，那應(yīng)該就不會(huì)錯(cuò)了。某一天的夜間，黃田村居民聽(tīng)聞驚雷炸響，天亮后古塔就看不見(jiàn)了。

    這件事發(fā)生在新東國(guó)成立后不久，迄今也只有幾十年。后來(lái)丁老師去黃田村查探方外世界的線索，方外世界沒(méi)找到，卻意外找到了一個(gè)金葫蘆。

    丁老師登上了黃子山，根據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞浰傅姆较颍瑏?lái)到了古塔所在的絕壁高崖間，算是破了一樁懸案。

    當(dāng)年古塔并非憑空消失，而是突然倒塌了，廢墟隱沒(méi)在密林間。

    當(dāng)時(shí)古塔廢墟已被一株樹(shù)冠極廣的巨樹(shù)根系包裹，丁老師在碎石間找出了一個(gè)金葫蘆，以神念查探，猜測(cè)它可能是一件控界之寶，卻沒(méi)有找到方外世界痕跡，這就有些奇怪了。

    后來(lái)丁奇拿著金葫蘆去請(qǐng)教一位高人，高人說(shuō)此物其實(shí)是一件洞天神器，內(nèi)含一方天地，所以丁奇才會(huì)誤以為它是一件控界之寶。

    丁奇所創(chuàng)的方外秘法，對(duì)探索洞天神器之中的世界也有妙用，卻無(wú)法真正掌控這件洞天神器，他窺見(jiàn)這個(gè)世界之后也嘗試著去祭煉金葫蘆，卻發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)無(wú)能為力。

    那位高人告訴他，神器自有傳承，不如留在手中將來(lái)送給真正有緣之人。什么樣的人才算有緣呢？丁奇當(dāng)時(shí)也不清楚，可是遇到華真行之后，卻似福至心靈。

    第一次和華真行見(jiàn)面，他沒(méi)把金葫蘆帶在身邊，回頭就托廣任道長(zhǎng)給送來(lái)了。

    華真行嘗試著入手祭煉之后，才明白丁老師的用意了。他按丁老師所教的秘法，就把金葫蘆當(dāng)成一件控界之寶去祭煉，果然能感受到其中包含著一方天地，甚至能在元神中漸漸展開(kāi)這方天地的景象，宛若凝煉心盤。

    金葫蘆中有一個(gè)世界，但是那個(gè)世界里缺一樣?xùn)|西——生機(jī)！

    華真行曾認(rèn)為神隱之國(guó)是一片荒涼死寂的世界，是一座巨大的遺跡與墳?zāi)梗耠[之國(guó)還是有生機(jī)的，只是當(dāng)年生活其中的部族已滅絕。

    金葫蘆中世界則是真正的死寂，沒(méi)有絲毫的生機(jī)，呈現(xiàn)出徹底的寂滅狀態(tài)。不僅如此，華真行還能夠感受到，這件神器的妙用，就是抹殺一切生機(jī)！

    普通的空間神器裝不了活物，但這一點(diǎn)也不絕對(duì)，在某些情況下空間神器還是能夠暫時(shí)用來(lái)收存有生機(jī)之物，比如某些作物的種子，并能起到保溫與保鮮效果呢。

    丁老師上次帶來(lái)的百涎谷和白玉蹄，就是收在另一件空間神器里的。

    洞天神器是可以容納活物的，其中有一方天地，裝一堆大活人都可以，但是這個(gè)金葫蘆卻不行，它太特別了！

    假如扔一顆百涎谷進(jìn)去，其生機(jī)會(huì)立時(shí)被磨滅，就算取出來(lái)也不可能再生根發(fā)芽了。

    難怪丁老師不知道該怎么處理了這個(gè)金葫蘆，以他的方外秘法修為，倒是可以繞開(kāi)神器禁制窺見(jiàn)其中的世界，可是這件洞天神器究竟有什么用呢？

    假如當(dāng)成空間神器吧，太浪費(fèi)了！存放東西，放和取都要消耗大法力，比使用一般的空間神器消耗大得多，更有很多限制，比如被磨滅一切生機(jī)。

    假如當(dāng)成洞天神器吧，又太可怕了！大活人倒是能進(jìn)得去，但葫中世界卻能磨滅一切生機(jī)，丁奇可不想嘗試以自己的修為能否抗得住或者抗多久，神通廣大并非妄為膽大。

    僅憑方外秘法去祭煉，是無(wú)法真正掌控這件神器的，頂多是相當(dāng)于開(kāi)個(gè)后門，能夠暫時(shí)出入這方世界。

    華真行也有判斷，憑他現(xiàn)在的修為，假如進(jìn)入葫中洞天，用不了一時(shí)三刻，恐怕便會(huì)身死道消。

    就算是神器之主進(jìn)入這個(gè)世界，也只能勉強(qiáng)自保，更何況華真行還不是神器之主呢。

    是什么人打造了這樣一件東西，到底是干啥用的？須知洞天神器可不簡(jiǎn)單，哪怕是神仙人物，也不是說(shuō)打造就能打造成功。

    否則憑三位老人家的手段，打造養(yǎng)元谷洞天干嘛不自己去祭煉法寶，偏偏惦記上了三湖鎮(zhèn)的扶風(fēng)盤？

    華真行以方外秘法祭煉金葫蘆七天七夜，其實(shí)也不算能祭煉，就是以神念感知葫中世界，并在元神中嘗試著凝煉心盤，想成為神器之主當(dāng)然不可能，卻能勉強(qiáng)出入了。