曼曼見他的情緒明顯不佳，像拍寶寶似的拍著他的后背道：“華，你在生氣?！?/br>
    華真行：“倒不是生氣，就是突然有所警醒，意識(shí)到自已最近很有些不對(duì)勁。梅盟主借我神符，只是當(dāng)眾表明昆侖修行界的態(tài)度，而不是讓我行事無忌。”

    曼曼卻搖頭道：“不，你就是在生氣，生悶氣！其實(shí)你已經(jīng)很了不起了，從我認(rèn)識(shí)你的時(shí)候起，你幾乎就從未犯過錯(cuò)。是不是意識(shí)到自已也會(huì)像別人一樣犯錯(cuò)，所以才生氣的？”

    華真行一時(shí)有些無語，因?yàn)槁f中了！

    要說華真行從不犯錯(cuò)，這當(dāng)然不是實(shí)話，否則從小哪會(huì)挨那么多頓揍？可是自從他成為新聯(lián)盟的“幕后老大”，確實(shí)極少受到過質(zhì)疑。

    久而久之，仿佛他就成了一個(gè)不會(huì)犯錯(cuò)的人，至少是聽不見批評(píng)的。就像昨天的事，也沒有人會(huì)批評(píng)他，但意識(shí)到自已冒失起來和普通人也沒什么區(qū)別的時(shí)候，難免郁悶。

    華真行忽然明白伏凌客那種人的心態(tài)了，雖然華真行與伏凌客完全不是一路人，但也面臨著同樣的問題。

    坦然意識(shí)到自己就是普通人，這是極難的，對(duì)越“成功”的人就越難。內(nèi)心中對(duì)普通與普通人的蔑視與譏諷，是這世上最不易察覺的惡劣品質(zhì)。

    有人可能很疑惑，華真行怎么普通了？他有再造幾里國之功，擁有歡想實(shí)業(yè)、打造了養(yǎng)元谷、研創(chuàng)與推廣了養(yǎng)元術(shù)與春容丹、擁有七境修為，完全不是普通人啊！

    此普通非彼普通。

    華真行做這一切的發(fā)端，就是希望自身存在狀態(tài)更美好，包括所在的世界更美好，這就是一個(gè)普通人再普通不過的愿望啊！

    安全和尊嚴(yán)，進(jìn)而到財(cái)富和權(quán)力、愛與被愛、求知與創(chuàng)造，這也是很多普通人都有的普通欲望。有的人只是擁有了它們而已，難道就不普通了嗎？

    人與人不同，只是對(duì)所謂美好的理解方式、實(shí)現(xiàn)欲望的能力、達(dá)成目標(biāo)的手段、在某種規(guī)則下所擁有的條件、用某種體系標(biāo)準(zhǔn)衡量的成就不同。

    假如有人擁有了大多數(shù)人所沒有的東西，便自認(rèn)為已是另一類人，而這些東西是普通人不能、不配擁有的……這便是人性墮落的源頭。

    從六境突破到七境，華真行度過真空劫的考驗(yàn)很輕松，因?yàn)樗⑽匆姓躺裢ㄐg(shù)法，也不需要倚仗神通術(shù)法，在這一點(diǎn)上達(dá)到了心境如常。

    可是修行中重重劫數(shù)并不僅在一時(shí)，而是是貫穿始終。比如伏凌客也有七境修為，他同樣也曾度過了真空劫，曾做到不仗神通而心境如常，更別提也曾破妄大成。

    但伏凌客與華真行的觀念有根本分歧，就算他也曾做到不仗神通心境如常，卻不認(rèn)可華真行推廣養(yǎng)元術(shù)的做法，認(rèn)為不是所有人都有資格得到秘法傳承。

    華真行不是伏凌客，但他同樣會(huì)犯錯(cuò)，而且犯的錯(cuò)和普通人沒什么區(qū)別，接受這一點(diǎn)的時(shí)候，當(dāng)然會(huì)令人郁悶……

    天亮之后，幾里國大使館陡然變得熱鬧起來，不斷有人登門看望華真行。他受傷的消息終究還是傳出去了，白少流也得說實(shí)話嘛——“華總導(dǎo)受傷了，還挺重，但他自已說沒事?！?/br>
    各派修士絡(luò)繹不絕，且與昨天晚宴的規(guī)格不同，要么是宗主親自登門，假如宗主閉關(guān)也會(huì)委托能代表宗門的重要人物前來。

    這些人基本都是趕到平京參加百花山議事的，順道先來慰問華總導(dǎo)。有很多宗主以前沒見過華真行，由昨日出席晚宴的門中弟子陪同引薦。

    慰問傷員總不好意思空著手吧，慰問品大多是各類療傷靈藥。昨天各派弟子出席幾里東國菜的晚宴，每人都獲贈(zèng)一盒春容丹，此刻正好還個(gè)人情。

    華真行這回可是開了眼界，幾乎把昆侖各派的特色療傷靈藥都收集齊全。

    可惜大家送的只是獨(dú)門療傷靈藥，不可能連丹方一起送，否則華真行還可以試著自已去煉制，他應(yīng)該有這等本事。

    華真行本人親手煉制過的丹藥不多，但他有運(yùn)轉(zhuǎn)九轉(zhuǎn)紫金爐大陣之能，還親手煉出了春容丹這種特殊的靈藥，兼之七境修為，也有外丹大師的水準(zhǔn)了。

    并非所有的門派都擅長煉制療傷靈丹，大家也知道華真行應(yīng)擅丹法，所以有的人干脆就送來一些靈藥原材料，未經(jīng)加工或只是經(jīng)過簡單的祭煉以便保存。

    昆侖盟主梅野石中午時(shí)分也順道來了一趟，他代表三夢宗送了華真行一瓶黃芽丹，另外代表昆侖盟送了一匣生元杏。

    生元杏雖不如朱果那般珍貴，但也非常珍稀難尋。這匣生元杏的來源很特殊，就是伏凌客原先收存于空間神器服倉中的東西，此刻又送給了華真行。

    所有來看望華真行的訪客中，唯有丁奇是空著手，因?yàn)樗麃淼锰?，而且與華真行的關(guān)系也最為親近。其實(shí)也不能說丁老師是空著手，他捎來了最有用的幽水香。

    最特別的慰問品，則是張藍(lán)衣送的一瓶九粒裝的陸吾神侖丹。因?yàn)檫@既不是療傷的靈藥，也不是青城劍派自家煉制的，而是姑蘇萬變宗的獨(dú)門靈丹。

    服用此丹的要求非常高，要運(yùn)轉(zhuǎn)相應(yīng)的秘法導(dǎo)引藥力散入經(jīng)脈，且最好是在絕對(duì)幽靜沒有打擾的環(huán)境中閉關(guān)服丹。

    它最簡單的藥效就是能強(qiáng)壯爐鼎，不是一般意義上的強(qiáng)健。配合相應(yīng)的秘法，能夠?qū)⒔罟?、腑臟、神氣、法力聚合一體。

    理論上如果丹藥足夠，服用的方法也完全正確，修煉法門也恰好與之相配，修士平?？床怀鋈魏萎悹?，運(yùn)轉(zhuǎn)法力之時(shí)卻猶如金剛護(hù)身，身體仿佛就似煉成了一件法寶。