在人員基數(shù)特別大的情況下，可選擇得培養(yǎng)方向也得足夠豐富。在華真行的設(shè)想中，將來的歡想國(guó)以及世界藍(lán)圖，中級(jí)養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師的數(shù)量級(jí)可是以數(shù)十萬(wàn)計(jì)的。

    他們不可能不與岡比斯庭之類的神術(shù)師組織打交道，也不可能不研究相應(yīng)的神術(shù)體系，甚至有很多人本身就是神術(shù)師出身，養(yǎng)元谷也不能沒有進(jìn)階教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)水平儲(chǔ)備。

    這枚大地之瞳中還刻錄了三道神術(shù)式，分別是冰火之歌、歸心似箭、神之庇護(hù)。

    冰火之歌是一種威力強(qiáng)大的攻擊神術(shù)，既可鎖定對(duì)象攻擊，也可以展開無特定對(duì)象的大范圍攻擊。后者在其攻擊范圍內(nèi)甚至敵我不分，破壞性十足。

    歸心似箭是一道高階空間神術(shù)，簡(jiǎn)單地說就是先記錄一個(gè)曾到達(dá)的地點(diǎn)，再記錄到達(dá)這個(gè)地點(diǎn)的路線，一旦激發(fā)神術(shù)，就能瞬移穿行回去。

    歸心似箭當(dāng)然是有限制的，記錄的地點(diǎn)以及路線，必須在神術(shù)威力所能到達(dá)的范圍內(nèi)，否則人就會(huì)停在中途。

    至于神之庇護(hù)是一種守護(hù)神術(shù)，可以由內(nèi)到外護(hù)住神術(shù)師的形神，抵御各種沖擊與打擊，進(jìn)入一種近似無敵的狀態(tài)，持續(xù)時(shí)間三十秒左右。

    在這三十秒內(nèi)，受庇護(hù)者同樣無法對(duì)外界發(fā)起攻擊，但這么長(zhǎng)的時(shí)間已經(jīng)足夠做很多事情了，甚至可以憑此絕地翻盤。

    仔細(xì)琢磨這三道神術(shù)，華真行也是驚出了一身冷汗，這就是偷塔三連招?。≡O(shè)想一下，假如有人潛入了某處禁地，冷不丁激發(fā)這三道神術(shù)會(huì)是什么場(chǎng)面？

    首先激發(fā)冰火之歌，來一場(chǎng)大范圍的破壞，然后激發(fā)神之庇護(hù)，把自已給護(hù)住，轉(zhuǎn)眼再激發(fā)歸心似箭，脫離險(xiǎn)境到達(dá)安全地點(diǎn)。

    這三道神術(shù)式都是已經(jīng)被激發(fā)過的，處于“待充電”狀態(tài)。

    據(jù)此也可推知，這枚神石原先是被鑲嵌在法杖上的，后來法杖損毀，而大地之瞳是很難被損毀的，保留下來落到凌吉偉的手中……

    大地之瞳有個(gè)獨(dú)一無二的妙用，就是能當(dāng)成多次使用的神術(shù)卷軸。將相應(yīng)的神術(shù)式刻錄其中，然后封印施展這道神術(shù)的法力，在斗法時(shí)將之激發(fā)。

    神術(shù)被激發(fā)后，其刻錄的神術(shù)式仍在。下次還想使用，不需要重新刻錄，再封印施展這道神術(shù)的法力即可，就像能反復(fù)充電。

    所以能用大地之瞳制作最頂級(jí)的法杖，這種法杖上古時(shí)有個(gè)綽號(hào)叫無敵魔杖。東西真正入手之后，華真行才明白所謂的無敵魔杖也并非真正無敵。

    華真行并不會(huì)打造法杖，但可以請(qǐng)教連娜，實(shí)在不行也可以去請(qǐng)教約高樂?？墒蔷退阒匦轮谱髁朔ㄕ?，華真行也用不了這三道神術(shù)，因?yàn)樗麤]本事重新激發(fā)神術(shù)式。

    什么人才能給神術(shù)式重新“充電”？必須是能同時(shí)施展這三道神術(shù)的大神術(shù)師。能同時(shí)施展出這樣的三道高階神術(shù)，那恐怕得是九級(jí)巔峰水平了吧？

    而且給法杖中刻錄的神術(shù)式“充能”，比本人施展同樣的神術(shù)更難，原理類似于打造符箓或卷軸，一不小心出了差錯(cuò)，自身也會(huì)受到反噬沖擊。

    華真行可以試試找約高樂幫忙，就看約高樂有沒有這等本事了，就算約高樂有這個(gè)本事，也要看他愿不愿意……

    理論上的無敵魔杖，在現(xiàn)實(shí)中為何不可能無敵？還有一個(gè)更重要的限制，那就是無論刻錄多少種神術(shù)式，“充電”的困難且不說，刻錄的過程都必須一次成型！

    已經(jīng)刻錄了神術(shù)式的法杖，再想刻錄新的神術(shù)式，就等于覆蓋重寫。在原本所刻錄神術(shù)式已經(jīng)很強(qiáng)大的情況下，誰(shuí)都不會(huì)輕易再嘗試。

    華真行若找人將這枚大地之瞳制成法杖，也可以繼續(xù)刻錄神術(shù)式，比如他如今最有把握也最擅長(zhǎng)的治療神術(shù)。但那樣做，就等于將已刻錄的偷塔三連招給抹了。

    能夠成功刻錄“偷塔三連招”的大神術(shù)師，應(yīng)當(dāng)已是世間巔峰水平。所以無敵魔杖理論上刻錄的神術(shù)式可以無限，實(shí)際上誰(shuí)都做不到。

    否則當(dāng)年凌吉偉想偷襲風(fēng)先生，將這枚大地之瞳再制成無敵魔杖即可，何必再去借用定風(fēng)盤呢？

    拿到這枚大地之瞳后，華真行難免有些手癢。這相當(dāng)于可無限擦寫、重復(fù)使用的神術(shù)卷軸啊，他也想試試自已的手段。

    先刻錄自已能夠掌握的神術(shù)式，等將來掌握的手段更多，再抹去此前的神術(shù)式重新刻錄，法杖的妙用能伴隨著使用者本人修為一起成長(zhǎng)。

    可是一旦這樣做了，已刻錄好的偷塔三連招就沒了，制成的法杖等于重新回歸“白板”狀態(tài)。所以華真行終究還是忍住了，打算先找機(jī)會(huì)請(qǐng)教約高樂，然后再?zèng)Q定怎么用。

    除了研究大地之瞳，華真行這幾天還寫了一本“書”，看起來像一部大開本詞典，每一頁(yè)都很厚，且圖文并茂。

    這是春容丹問世以來，第一部成文的丹方。

    華真行以特殊的天材地寶為材質(zhì)書寫丹方，普通人看見的是其圖文，修士還能讀到華真行留下的御神之念。

    自從突破大成修為后，華真行已有很長(zhǎng)時(shí)間沒有再回憶起那個(gè)夢(mèng)了。因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)中的經(jīng)歷，已是那個(gè)夢(mèng)中未曾記錄的“歷史”。

    那個(gè)夢(mèng)很有意思，展現(xiàn)了五百年后的場(chǎng)景，夢(mèng)中的他是歡想國(guó)真行邦非索港大學(xué)的應(yīng)屆畢業(yè)生，剛剛進(jìn)入春容丹中心工作。

    楊老頭還是開小賣鋪的，但另有隱藏身份。