司馬值心中暗想，這簡直就是不可能完成的任務(wù)嘛，口中則勸道：“華總導(dǎo)也不必著急，假如實在不行也不要勉強自已，若不能按期趕到，就設(shè)法跟校方請個假吧。”

    這世上就有很多勉強不了的事情，楊特紅可能就是想告訴華真行這個道理吧？但這番話司馬值并沒有說出來，只是提醒華真行要考慮到各種可能。

    曼曼尚未有大成修為，對某些境界體會得還不是很真切，但她卻對華真行總有一種迷之自信，眨了眨眼睛道：“你就盡管飛到東國去，其他的手續(xù)我都會幫你安排好。

    你不用管別的，正月十二直接去學(xué)校報到就行，相關(guān)材料可以去石雙成那里拿。假如路上耽誤了，這邊也會有人幫你請假的，你在路上好好飛！”

    曼曼說的其他手續(xù)，指的就是入境記錄、防疫隔離證明等，她這邊都可以安排，這里會幻形神術(shù)的人又不止華真行一個，而且世上也不止幻形神術(shù)這么一種術(shù)法。

    從大年初一開始，華真行就閉關(guān)了，潛心參悟吞形訣，這對他而言并不難。

    假如是今天的華真行都參悟不了的功訣，那么也不存在傳承的可能，只可能是歷史上某位高人自娛自樂的獨門手段——因為沒法教會弟子啊！

    大年初五清晨，有一只白鶴從華真行閉關(guān)的湖畔竹亭中走了出來。它的體型修長，雙翅在背后交叉收攏，站直了伸長脖子有一人來高，看姿態(tài)就像一個人背著手在走路。

    只見白鶴用力一蹦，就跳上了旁邊的一棵大樹，還張開翅膀維持了一下平衡。它不是飛上去的就是蹦上去的，鶴為華真行所化，華真行當(dāng)然能蹦上一棵樹。

    這只白鶴從樹枝上奮力一躍張開翅膀，看去勢就似要迎風(fēng)飛翔，然而它都沒有飛到湖面上，在湖岸邊就扎手扎腳地掉了下來，不僅摔了個嘴啃泥，還摔成了一個光屁股的人形。

    第535章、華鶴行

    華真行確實是個天才，況且有七境修為打底，他只用了不到五天時間就參悟了吞形訣，雖不能說盡解其精妙，但至少也算入門。

    在此基礎(chǔ)上，他又將吞鶴之形修煉入門，此刻才明白了楊老頭的話。吞形之法想修煉入門不容易，掌握精妙則更難，華真行此刻僅僅能做到吞鶴之形，卻飛不起來。

    他雖變化成了一只鶴，但本質(zhì)上還是一個人，擁有人的意識和行為模式，就看他蹦上樹枝那個動作吧，不可能是一只鶴做出來的。

    鶴的生理結(jié)構(gòu)、神經(jīng)反應(yīng)模式、感官系統(tǒng)、肌rou記憶和人都不一樣，華真行雖能吞鶴之形，那是有形而無神。

    就算他學(xué)會了這一招，身上穿的衣服也學(xué)不會，所以吞形時是光著的，從樹上掉下來摔成了原身，也是光著屁股的。

    他這一摔不要緊，司馬值可嚇了一跳，祝玉京也差點在定境中受了驚擾。

    春節(jié)后蕭光放了幾天假離開了養(yǎng)元谷，司馬值頂替他成為洞天大陣的值守者，能察覺到這里發(fā)生的各種動靜，其實也知道華真行這幾天在干什么。

    司馬值發(fā)現(xiàn)一只鶴從湖畔涼亭里走出來，蹦上一棵大樹又比劃著翅膀掉下來，然后只見華總導(dǎo)光溜溜地摔了個嘴啃泥。

    祝玉京又是怎么回事？他正在盎然亭中閉關(guān)呢，展開神識內(nèi)景外景交融，也能察覺到養(yǎng)元谷里的動靜……

    司馬值趕緊以神念告知祝玉京不必驚訝，也嚴(yán)禁將這一幕說出去，算是下了封口令。

    司馬值親自趕到華真行閉關(guān)的清修別院時，華真行已經(jīng)穿好了衣服，正站在湖邊發(fā)愣呢，他在回顧與總結(jié)剛才的失誤——確實吞形成鶴，結(jié)果卻是一只傻鶴。

    司馬值：“恭喜華總導(dǎo)，區(qū)區(qū)數(shù)日便已練成吞鶴之形，當(dāng)屬絕世之資！”

    華真行回過神來擺手道：“哪有那么夸張，將將能吞形成鶴，還不太會飛……對了，曼曼他們呢，今天不在養(yǎng)元谷？”

    司馬值：“曼曼和郎校民等人，就是今天的航班返回東國?！?/br>
    華真行：“那我也該起飛了，小板凳就留給你吧?！?/br>
    司馬值擺手道：“華總導(dǎo)千萬不必著急，還是先練習(xí)純熟了才更穩(wěn)妥。至于小板凳您也不必留下，洛克已將飛云靴暫借于我，小板凳還是您隨身帶著備用?！?/br>
    有句話司馬值沒說出來，華真行從樹上摔下來倒沒事，假如飛到高空再來這么一出怎么辦？有小板凳還能及時御器飛天，總歸能保證沒危險。

    華真行卻搖頭道：“我?guī)е“宓蕟⒊?，總歸別有依仗，還不如將它留下，以全心境。放心好了，就算吞鶴之形還不嫻熟，我也是七境修士?！?/br>
    他將飛天小板凳交給了司馬值，傳授了神魂烙印，將其打發(fā)走了，緊接著第二次吞形化鶴上樹，展開翅膀再用力一蹬，居然迎風(fēng)滑翔了起來，遠遠地飛過了湖面。

    這次飛得很成功，但姿態(tài)看著很僵硬，不像是一只活的鶴，反倒像個模型。

    華真行不是沒有飛行經(jīng)驗，事實恰恰相反，他的飛行經(jīng)驗很豐富，最早就來自于竹鵲。竹鵲可不是玩具，是類似傀眼術(shù)的一種術(shù)法，可依附神識于其上。

    放飛竹鵲，感覺就有點像附身于竹鵲在高空翱翔。

    華真行沒有身為一只鶴的經(jīng)驗與自覺，但他玩竹鵲早就很熟溜了，經(jīng)過回顧、總結(jié)、反思，利用白鶴的身體，借助空氣滑翔，如竹鵲般飛到了對岸。