洛福根難得清閑下來，正可潛心修行，于是他也去了蒙恩花園。

    這次有不少人跟著華真行一起來養(yǎng)元谷作客，蕭光這邊當(dāng)然要好生安排接待。所有的客人中最特別的就是歌琳大師，她是岡比斯庭方面派來的談判負(fù)責(zé)人。

    古神聯(lián)盟覆滅、蒙恩花園易主，就連天使聯(lián)合農(nóng)場(chǎng)都變成了養(yǎng)元聯(lián)合農(nóng)場(chǎng)。這么大的事情岡比斯庭不可能不過問，并要做出各方面的約定。

    此事在蒙恩花園已經(jīng)談妥了，許是因?yàn)榘咨倭鞯拿孀?，歌琳大師并沒有任何為難。但是她緊接著又來到了養(yǎng)元谷，難道是另有要事須似下商談，約高樂怎么沒打招呼呢？

    華真行難免有此猜測(cè)，可是幾天后卻發(fā)現(xiàn)自已想多了。歌琳純粹就是對(duì)養(yǎng)元谷感到好奇，特意來參觀游覽的，順道還參觀了農(nóng)墾區(qū)以及幾里國(guó)其他地方。

    歌琳這趟來，最重要的一件事就是通過高級(jí)養(yǎng)元術(shù)大師的考核，地點(diǎn)就在碧空湖。其實(shí)這也不能叫考核，官方的說法是榮譽(yù)特授。

    設(shè)在碧空湖中的國(guó)際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會(huì)，負(fù)責(zé)給養(yǎng)元谷之外的修士頒發(fā)養(yǎng)元術(shù)水平證書，證書分一到六級(jí)。

    最高等級(jí)的六級(jí)養(yǎng)元師，若論修為可能也只是五境而已，但是高級(jí)養(yǎng)元術(shù)大師，則至少也是大成修士。

    這世上恐怕沒有哪個(gè)機(jī)構(gòu)，有資格給大成修士頒發(fā)什么考核證書，所以高級(jí)養(yǎng)元術(shù)大師稱號(hào)，更像是特別授予某種榮譽(yù)。

    華真行代表國(guó)際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會(huì)，給歌琳頒發(fā)的并不是證書，而是高級(jí)養(yǎng)元術(shù)大師的榮譽(yù)勛徽。勛徽以純金打造，并由華真行親手祭煉而成。

    不說是考核，但也需要歌琳印證養(yǎng)元術(shù)修為，具體的方式就是運(yùn)轉(zhuǎn)碧空洗大陣祭煉一爐春容丹，成丹八十一盒。

    這是碧空洗大陣第一次讓養(yǎng)元谷之外的人使用，既是華真行給岡比斯庭的面子，也是給白少流、約高樂的面子。

    如何運(yùn)轉(zhuǎn)碧空洗大陣，如何完成煉制春容丹的最后一步，這些都是養(yǎng)元谷的核心機(jī)秘，但傳給歌琳也不必?fù)?dān)心泄密。

    歌琳身為大成修士，并無意竊取養(yǎng)元谷的傳承，事先就立誓絕不會(huì)外傳。她這么做一是因?yàn)楹闷?，其次也是想印證自身的修行。

    真正令華真行吃驚的是，歌琳居然成功了！

    華真行之所以感到意外，倒不是因?yàn)楦枇盏男逓椴粔?，而是她得到高階養(yǎng)元術(shù)心傳，滿打滿算也不過半個(gè)月時(shí)間！

    歌琳的養(yǎng)元術(shù)心傳，可不是華真行親自教的，而是白少流教的。

    華真行是養(yǎng)元術(shù)的開創(chuàng)者，但他并不認(rèn)為養(yǎng)元術(shù)只屬于自已，甚至也不只屬于養(yǎng)元谷，而要在世間推廣。

    他不僅將功訣通過約高樂教給了岡比斯庭，也在春光宴傳授給了昆侖修行各派。他所傳授的功訣，分為兩部分。

    第一部分是一至三級(jí)的功訣，相當(dāng)于一至三境的秘法，以此可修煉到三境圓滿，若得機(jī)緣破關(guān)障則可求證四境。

    這一部分功訣相當(dāng)于“顯傳”，華真行授權(quán)給了岡比斯庭以及昆侖各派，皆可傳授門中弟子，甚至不必再跟他打招呼。

    第二部分則是四境以后的功訣，也就是四至六級(jí)的秘法，以此可修煉至六級(jí)（五境）圓滿，若得機(jī)緣破關(guān)障，也有一線可能突破大成修為。

    這一部分功訣，想傳授弟子則需要養(yǎng)元谷的再授權(quán)。倒不是因?yàn)轲B(yǎng)元谷要限制推廣，而是四境之上的修行，須有師徒傳承，并要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。

    它不能亂學(xué)更不能亂傳，養(yǎng)元谷需要知道，是哪位導(dǎo)師將之傳授給了哪位弟子，并在國(guó)際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會(huì)登記備案。

    這兩部分功訣，歌琳在岡比斯廷早就接觸到了，也有修行印證。

    但在這兩部分功訣之上，還有第三部分功訣，既非顯傳又非簡(jiǎn)單的師傳，要根據(jù)不同的情況以點(diǎn)化為主，可稱為“心傳”，就是大成之上的功訣。

    這一部分功訣尚不圓滿，因?yàn)槿A真行這個(gè)開創(chuàng)者本人目前也只有“區(qū)區(qū)”七境修為。其傳承要看機(jī)緣，華真行當(dāng)然早已傳給了白少流。

    在蒙恩花園的時(shí)候，白少流就問華真行，他能否將第三部分功訣再傳授給歌琳？華真行很痛快地點(diǎn)頭答應(yīng)了，這是半個(gè)月前的事情。

    歌琳得到心傳后，只用了不到半個(gè)月的時(shí)間，還是游覽途中參悟，便通過了高級(jí)養(yǎng)元術(shù)大師的榮譽(yù)認(rèn)證，現(xiàn)場(chǎng)運(yùn)轉(zhuǎn)碧空洗大陣成功煉制出一爐八十一盒春容丹。

    別說華真行，就連柯夫子都有些驚訝了。

    第549章、昂貴與免費(fèi)

    追問之下華真行才了解到，原來歌琳是一位很特別的大神術(shù)師，在岡比斯庭體系內(nèi)，她堪稱年輕一代中增益神術(shù)成就的第一人。

    所謂增益神術(shù)只是個(gè)籠統(tǒng)的說法，勉強(qiáng)可以理解為游戲語言中的“回血加藍(lán)”，包括各種治療神術(shù)、祈福神術(shù)、清醒神術(shù)……總之是消除各種負(fù)面狀態(tài)，提供各種增益。

    如果按照另一套語言體系，她這位大神術(shù)師不是神殿騎士也不是大魔導(dǎo)士，而是一位福音牧師，屬于絕佳的輔助。

    直接與人斗法并非她所擅長(zhǎng)，但若是組團(tuán)跟人開片，帶著一位歌琳打輔助，那感覺一定很爽。

    這不是巧了嗎？養(yǎng)元術(shù)的特點(diǎn)正是歌琳天賦所擅?。○B(yǎng)元術(shù)的根本是增益與蘊(yùn)化生機(jī)，難怪歌琳修煉起來會(huì)如此順暢，她本身修為足夠高也是另一個(gè)因素。