第497章
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只是雖然莫談,但心里的想?yún)s是誰也止不住的。 一個個眼波流轉(zhuǎn),忍不住思量著這件事可能會帶來的變化,以及對自身的影響。 不要覺得那般大事離自己還遠。 這個世界雖然越發(fā)割裂,但人與人之間的影響卻更加的緊密,真正牽一發(fā)而動全身,特別是自上而下的。 以如來神掌這種鎮(zhèn)壓世間的力量,出現(xiàn)任何變化都會引得政治、經(jīng)濟、以及局部形式出現(xiàn)相應(yīng)變動。 再加上事情所牽扯到的另一方wo基金,以其所在的位置與體量,基本上在座的沒有一個能穩(wěn)坐釣魚臺。 張寶仁也不例外。 不說別的,就是他此時所使用以及依仗的盜天機網(wǎng)站便是 wo基金會所有,未來會怎樣誰都說不好。 或者說其實這件事帶來的影響變化早就已經(jīng)開始了,只是自己所處的位置太過邊緣所以有所不知而已。 畢竟那些有資格做出直接反應(yīng)的人與勢力,獲知消息的渠道肯定要比此時這網(wǎng)吧來的快。 如此的話,不久前自己所經(jīng)歷的wo基金會與道學(xué)國際中心就那則法案的角逐忽然出現(xiàn)變化,從基金會以不可阻擋的姿態(tài)將議案壓下,到短時間內(nèi)又忽然發(fā)生翻轉(zhuǎn),變成征求意見稿,是否便與這有所關(guān)聯(lián)? 畢竟所謂政治本身就是真實力量的一種顯化,力量的波動自然會使得其要因此而發(fā)生變化。 就在這思緒變化之間,眾修士們再次開口。 并沒有將這話題就此略過,只是避開了那些敏感的話題,這般事情所帶來的影響可不是冷靜一下便能夠平復(fù)的,不然這一次集會也不會一下便來了這么多人。 紫色星衣神人問道:“不知有哪位知道這位執(zhí)掌wo基金會的存在到底是何來歷? “我剛搜了一下,只是從公司注冊信息那里得知其叫作‘靈’,其它的非常神秘,一概不清楚。” 黑衣獨臂男道,“從之前所表現(xiàn)出來的如來法相與如來神掌看來,應(yīng)該和佛門有所關(guān)聯(lián),是哪位佛祖嗎?!?/br> “應(yīng)該不是。” 又一人開口:“我對這位的來歷倒是有所耳聞,聽說是一位非常強大修士,甚至可以說是這世界最頂峰的修士之一,具體的蹤跡可以追究到最早那一波原始修士誕生之時。” 一個被陰影遮住的人影道:“原始修士!這般存在能夠存活下來大多都是大佬,同時也必然會留下很多抹不掉的痕跡,不知是哪位的馬甲?” “說不定我們?nèi)缃裥扌兴姥哪承┞肪€標準便有其的手筆。” 眾人說著越來越好奇了。 道骨仙風(fēng)的老頭子咳了兩聲又再次開口,“我對此了解一些,聽說其雖然是原始修士,但當(dāng)時所研究的方向并不是當(dāng)今的智能修士核心的進化路線,而是另外的一條路。 “不知大家是否聽過‘關(guān)于義體技術(shù)未來標準化推演委員會與武道聯(lián)合實驗室’,其之前便在這里任職?!?/br> “關(guān)于義體技術(shù)未來標準化推演委員會與武道聯(lián)合實驗室?”有人聞言皺著眉頭說道,“就是那個探索武道合一的技術(shù)路線的實驗室嗎?” “哦…原來是這個…” “想起來了,就是那個原本被認定為是正確,又忽然被放棄的路線…” “說來我前兩天還與道友在一起說起過,還一同緬懷惋惜了,老實說那研究方向確實有著很大的潛力,要是當(dāng)時能一直走下去,我們現(xiàn)在或許能看到不同的風(fēng)景…” 就這么隨著眾修士的只言片語,張寶仁逐漸的對其所說的實驗室有了些許了解。 正如其名字那般,“義體未來標準化、武/道聯(lián)合”, 實驗室的研究內(nèi)容直白來說,就是通過武學(xué)義體與道士技術(shù)聯(lián)合共同推演未來義體標準。 修士的精神轉(zhuǎn)化技術(shù),與武者的身體義體化技術(shù),作為當(dāng)今科技體系下的兩大對于人體的改造技術(shù),人體工程學(xué)的巔峰存在。 兩者之間并非是分割的,反而還有著很強的互補聯(lián)系,好似智慧之果與生命之果。 精神數(shù)據(jù)化可以完美的解決武道義體化過高出現(xiàn)的失心癥,從而完成產(chǎn)業(yè)技術(shù)升級。 而后者憑借著多年的義體科技的積累,能在保留人體的同時,為前者帶來強大的,接觸與干擾外界的軀體,以及支持神魂運轉(zhuǎn)的硬件,便捷式的聯(lián)網(wǎng)裝備,可以說是非常強有力的補充。 如此天造地設(shè)的基礎(chǔ)條件自然不會有人看不見。 特別是那些利益相關(guān)的存在。 因此在修士所誕生之初,一些在當(dāng)今依然是頂級的武道集團當(dāng)時便聯(lián)合一眾修士,一同成立了一個旨在統(tǒng)一兩者的實驗室。 只是最后因為種種未知原因,并沒有得償所愿,原本被寄予厚望的實驗室忽然就解散了,如此也宣告了這一條技術(shù)路線的失敗。 同樣便造成了當(dāng)今,道士的法身道兵與武道義體并不處于同一個標準之中的狀況。 然后張寶仁通過此,卻是不由而聯(lián)想到了自己身上那個與當(dāng)今修士道體制式不同,同時風(fēng)格又不同于武道義體,但卻符合實驗要求,好似兩者結(jié)合的特殊義體——上帝武裝。 第四十六章 來歷 于是他所化身的英俊無比的男神便開口說道,“不知這個當(dāng)時如此聲勢的實驗室最終可否有什么具體成果?” “要說有著大的成果現(xiàn)在的形式就不會是我們這樣,但有著數(shù)家頂級的武道義體公司支持,卻也不會說什么東西都沒有研究出來?!?/br>