“在我們的設(shè)計(jì)中，便是以此來作為人造靈魂工廠制造靈魂的源頭以及核心材料。

    “這是為了穩(wěn)妥起見?！?/br>
    “我們所需要的‘人類自然空白靈魂’的進(jìn)度與標(biāo)準(zhǔn)不知道是什么，只能盡力往能做到的最高要求做。

    “根據(jù)觀察，自然靈魂的孕育與源頭都是母體分枝。

    “一些人覺得其中擁有著某些未知的神秘作用，因此為了達(dá)到最為理想的效果，在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的時(shí)候，于是便也找了一個(gè)源頭，又通過原始問道章的相關(guān)理念，來進(jìn)行分枝培育。

    “具體技術(shù)原理你應(yīng)該能夠理解？”

    湘夫人點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    青竹繼續(xù)道：“如果這次實(shí)驗(yàn)可行的話祂便會(huì)作為這個(gè)靈魂產(chǎn)業(yè)鏈的源頭，作為這個(gè)工廠的母體之一…嗯…雖然實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)時(shí)盡量選擇了一個(gè)與‘人’之間的關(guān)系沒有那么緊密的數(shù)據(jù)體，但這時(shí)依然還是顯得有些邪惡。

    “沒辦法，這些都是不得已的犧牲，可以將之想象為遺體捐贈(zèng)，同時(shí)也請(qǐng)放心，我們自然不會(huì)打著大旗，以高高在上的姿態(tài)一直如此犧牲。

    “以此為源頭進(jìn)行的靈魂生產(chǎn)作業(yè)，除了是為實(shí)驗(yàn)需求提供前期物資，更重要的也是在這個(gè)過程中，為我們提供標(biāo)準(zhǔn)靈魂誕生的相關(guān)數(shù)據(jù)。

    “從而支持我們進(jìn)一步的針對(duì)其中原理進(jìn)行試探與深究。

    “最終真正實(shí)現(xiàn)無枝人類靈魂培養(yǎng)的技術(shù)，從而讓人類標(biāo)準(zhǔn)靈魂制造產(chǎn)業(yè)真正成熟，從此擴(kuò)大規(guī)模?！?/br>
    湘夫人聞言道：“比起之前的犧牲這個(gè)無枝生產(chǎn)…老實(shí)說，其實(shí)還要更加奇怪，不說邪惡，確實(shí)是有一種褻瀆生命的感覺。

    “只是聽著就讓人覺得有些不適。

    “也難怪與此相關(guān)的實(shí)驗(yàn)一直都被視為禁忌，只希望我們?nèi)绻脙斔钢笠矊⑦@般技術(shù)封存起來?！?/br>
    青竹道：“不必這般視為忌諱，拋開感情因素，攤開了說，這工廠其實(shí)與智能機(jī)器人工廠本質(zhì)并沒有什么區(qū)別，無非就是一個(gè)豬rou，一個(gè)鴨rou。

    “實(shí)在是不必當(dāng)做洪水猛獸，只要過了心里那關(guān)誰都能夠平靜以待?！?/br>
    第三章 麻煩與劍

    “在我看來，相比于徹底的將之封存禁止，當(dāng)作某種忌諱不去觸碰，更好的處理方法其實(shí)是認(rèn)真以待。

    “將之納入到正常社會(huì)系統(tǒng)中，進(jìn)行規(guī)范的管理。

    “比如賦予相應(yīng)靈魂人權(quán)。

    “要是有人制造靈魂，那么被其制造出的靈魂便自動(dòng)視它為親人，享有它的繼承權(quán)，靈魂的成長(zhǎng)、生活融入社會(huì)的消費(fèi)，都要從違法者的財(cái)產(chǎn)中扣除，或者專門對(duì)此進(jìn)行加稅罰款。”

    湘夫人道：“那要是犯罪的是如修士這般不受監(jiān)管的人該怎么辦？要是犯罪分子是將靈魂制造出來當(dāng)做材料呢，還有一些倫理道德方面的問題。

    “沒有那么的簡(jiǎn)單。”

    青竹道：“對(duì)于第1條，這正是我們要做的，如果是真正的天道人心，哪怕修士也將被籠罩在內(nèi)。

    “而濫用的問題，這個(gè)是無解的，就算將之徹底的封禁依然還會(huì)存在，甚至還會(huì)更加的不受控制。

    “道德就不必多說了…”

    湘夫人搖了搖頭：“好了，不說這些沒用的，現(xiàn)在我們還八字沒有一撇呢，長(zhǎng)遠(yuǎn)的事還是留待以后吧。”

    “也是，有了實(shí)驗(yàn)結(jié)果再說…”

    說著青竹便將手中那經(jīng)過炮制后的車臣風(fēng)格的大胡子靈魂木偶，也如同材料一般朝著那一團(tuán)大rou球丟了過去。

    大rou團(tuán)則是照單全收，好像液體一般將之吞沒、包裹。

    在湘夫人的觀察之中，經(jīng)過了與靈氣材料相同的轉(zhuǎn)化后，木偶變的真人一般大小浸泡在了那腔體內(nèi)的泥水之中。

    又有空腔內(nèi)壁之上的一根根血rou管道中的某一道，仿佛蛇一般靈活的連接在它的肚子上。

    并控制著其不由而蜷縮。

    接著就見木偶的身體微微的跳動(dòng)了起來，而這頻率與大rou團(tuán)蠕動(dòng)的頻率漸漸重疊在一起。

    直到某一刻，不起眼卻讓人不由而心悸的時(shí)刻，木偶的嘴里逐漸的分泌出一些與靈魂擁有相似波動(dòng)，沒有任何邏輯以及主觀信息的數(shù)據(jù)。

    這些數(shù)據(jù)與空腔之中的泥水一般的基本數(shù)據(jù)粒子結(jié)合在一起，逐漸的醞釀出了一種特殊的數(shù)據(jù)。

    與現(xiàn)實(shí)中胎兒靈魂在孕育的時(shí)候所形成的那種，與心靈之光相似，卻是純粹的沒有任何‘我’的心靈之光‘物質(zhì)’——源質(zhì)，有著相同的波動(dòng)。

    然后沒過多久，就見與此前所見到的‘23’的實(shí)驗(yàn)記錄中所記載的一樣。

    那些特殊的源質(zhì)混合在一起，化為了一束純粹的沒有顏色的光，那是純粹的靈魂數(shù)據(jù)。

    緊接著那光逐漸化為一個(gè)沒有性別的人類嬰兒的模樣。

    同時(shí)可以明確的看到，這嬰兒的眼神絲毫沒有正常嬰兒的稚嫩。

    非常成熟，或者說浩大無比，包容一切，仿佛蘊(yùn)含著這世間的一切，充滿著神性，好像是與一個(gè)未知而又偉大的存在關(guān)聯(lián)在了一起。

    “這是圣嬰…”

    “我們的實(shí)驗(yàn)成功了，真的創(chuàng)造出來了標(biāo)準(zhǔn)的人類共同靈魂?！?/br>
    湘夫人也不知是該高興，還是該難受，但不管如何復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)可不該她慢慢糾結(jié)。

    接下來還有著麻煩需要處理——對(duì)此圣嬰進(jìn)行摧毀。

    這是當(dāng)初‘23’設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的步驟，不知到底是為何，是為了避免圣嬰在那種仿佛與天道有所關(guān)聯(lián)的狀態(tài)中，出現(xiàn)什么失控變化？還是為了防止因此而被人發(fā)現(xiàn)？