他練的是拳法和刀法，鐵劍不是不會(huì)用，但顯然并不專業(yè)，而譚婉君學(xué)的武藝是是槍劍。

    槍為戰(zhàn)場奪命槍，劍為領(lǐng)帥執(zhí)法器。

    在昌王府，槍法是所有譚門子弟必學(xué)的武藝，而劍法則只有嫡系子孫才能學(xué)的。

    雖然這樣的劍法象征意義更大點(diǎn)，但好歹也是昌王府從眾多兵譜中選出的劍譜，在江湖上也算是上等秘籍了，譚婉君也苦練過，因此劍法也算是登門入室。

    將鐵劍給她，她也能發(fā)揮出她的武藝，而對(duì)方瑜而言，拳法才是他最強(qiáng)武術(shù)。

    譚婉君猝不及防之下還是接住了劍，然后，瞬間就將鐵劍擺出戒備姿態(tài)，看到方瑜心中暗自點(diǎn)頭。

    這個(gè)世界的譚婉君不虧是兵家嫡女，對(duì)于戰(zhàn)斗的嗅覺明顯比前幾個(gè)世界的她要強(qiáng)很多。

    不僅僅是譚婉君。

    就連戴元佩一看到方瑜和譚婉君兩人的姿態(tài)立刻就明白了什么，只見她立刻上前拉住譚青，譚青這次也十分乖巧，跟著她來到了她的身邊，然后戴元佩再次回到方三多兩人的旁邊，向方瑜發(fā)出了詢問的眼神。

    看她的姿態(tài)還有神情，方瑜很快就理解了她的意思。

    她在詢問方瑜是不是要讓他們幾個(gè)退避一下。

    方瑜點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    于是戴元佩就拉著譚青和方三多兩人一同返身下山，然后在一個(gè)拐角處驟然消失。

    她們躲起來了。

    如此一來，方瑜便沒有什么后顧之憂了，于是，他轉(zhuǎn)身看向譚婉君，兩人互相一個(gè)點(diǎn)頭，隨后方瑜在前，譚婉君在后，兩人戒備的走進(jìn)山寺大門。

    一踏入山寺大門后，方瑜的童孔就是一縮。

    只見他一踏入大門，就看到，這寺廟的前堂處地上倒了莫約七八具尸體。

    這些尸體中，有身穿僧衣的和尚，也有身穿粗布麻衣的難民，還有一些看似身穿粗布麻衣，但其體態(tài)強(qiáng)壯，面容粗獷絲毫不像平民百姓之人的尸體。

    而且，只有這些人的尸體旁邊才會(huì)有一些武器散落在地。

    這些武器很是奇異，看著像刀，但刀背帶有弧度，不似彎刀也不似環(huán)首刀，像是介于兩者之中的一種武器。

    而身后的譚婉君在看到這地上的尸體的時(shí)候，神色也變的有點(diǎn)難看，在看到這些刀具的時(shí)候，眼中滿是震驚，一句話脫口而出。

    “大宛刀？！”

    大彎刀？

    方瑜聽著譚婉君的話，還以為她說的是大彎刀。

    緊接著，他就看到，譚婉君憋著氣，快步走到了地上一那一具已然有點(diǎn)浮腫的尸體旁邊，用劍尖將其頭顱撇過。

    只見那頭顱的在撇過之后，那肥大的耳朵就漏了出來，而那耳垂處有個(gè)很明顯的耳洞！

    一個(gè)男的，卻打了耳洞，這個(gè)年代的人也玩的這么花的嗎？

    方瑜心中驚訝了一下，但緊接著就想起來，在古代，有些少數(shù)民族就有這種穿耳洞的習(xí)俗，不論男女。

    而楚國的話，據(jù)他了解，男子并不流行佩戴耳飾，所以也并沒有穿耳洞的的習(xí)俗。

    接著，就看到譚婉君她用劍尖挑開那人的胸膛上的衣服。

    衣服一挑開，那看著就十分壯碩的胸膛就顯露了出來，因?yàn)槭w略微有點(diǎn)浮腫，所以，方瑜可以看到，他的胸膛上，毛發(fā)也頗為旺盛。

    再然后，譚婉君繼續(xù)挑開衣服，依次看了看這些人的胸口，胳膊，背部，以及大腿

    譚婉君一具具尸體的看過去。

    每個(gè)尸體，她都會(huì)看這些地方。

    而這些人的耳朵上無一例外都有耳洞，胸膛上的汗毛也較為濃郁，最關(guān)鍵的是，在這些人的胸口，胳膊，背部，大腿上，都能發(fā)現(xiàn)一個(gè)小團(tuán)紫青的圖桉。

    剛開始方瑜還以為是尸斑。

    但幾個(gè)尸體的這個(gè)尸斑圖桉都幾乎一模一樣，那這顯然就不是尸斑了。

    這是刺青！

    看刺青的模樣，似乎是一個(gè)帶耳朵的動(dòng)物。

    看那形狀，方瑜相信應(yīng)該不會(huì)有人會(huì)在身上刺青刺個(gè)狗頭或者貓頭吧？

    那這么看的話，就應(yīng)該是狼頭，狐貍頭或者虎頭。

    看其尖狹的下巴，再加上這些人都是男性，大概率應(yīng)該是狼頭。

    “婉君，你是看出什么了么？那些是刺青么？狼頭刺青？”

    方瑜等到譚婉君全部看完后，這才開口問道。

    譚婉君剛剛就已經(jīng)陷入了自我思考，直到方瑜的這句話才將她的思緒又拉了回來。

    看了看方瑜，譚婉君抿了抿嘴，最后還是開口解釋道。

    “這些...是大宛人?！?/br>
    大宛人？

    西涼的大宛人？類似現(xiàn)代的匈奴的那個(gè)種族嗎？

    對(duì)于這個(gè)世界的大宛人，方瑜的認(rèn)知就是類似古代的匈奴族。

    一樣的在平原上生活的游牧民族，一樣的對(duì)中原帶有侵略性。

    看的方瑜有點(diǎn)疑惑的樣子，譚婉君知道，他之前身處農(nóng)村，估計(jì)對(duì)這東西并不甚了解，所以，就耐心的解釋到。

    “我們昌王府世代鎮(zhèn)守天門關(guān)，守的就是這些大宛族，鎮(zhèn)的也就是他們”

    譚婉君說到這的時(shí)候，語氣帶著一絲嚴(yán)肅，表情肅穆莊嚴(yán)，似乎是在模彷某一個(gè)人一樣。

    “這些大宛族人，他們的風(fēng)俗和楚國不同，那里的男性以穿耳洞，戴獸牙，佩戴骨質(zhì)飾品為美，因此，幾乎九成九的大宛族人都會(huì)穿耳洞”