賈詡這么說(shuō)，并不是因?yàn)樗∪敫嚯?，而是真的有感而發(fā)，打算此后就安安心心的待在臨淄，教導(dǎo)孫淵，空閑的時(shí)候再逗逗孫子，以此頤養(yǎng)天年。

    而想要安度晚年，這一仗是關(guān)鍵，因此，無(wú)論如何他都要幫助孫策成功拿下三韓，完成戰(zhàn)略部署。

    當(dāng)然，對(duì)于賈詡的回話，幾人還是聽(tīng)明白了。

    這老家伙說(shuō)話很嚴(yán)謹(jǐn)，懂分寸，在雙方都沒(méi)有得罪的情況下，卻又不著痕跡的回答了孫策的問(wèn)題。

    孫策沒(méi)有再在這個(gè)問(wèn)題上糾結(jié)，扶起冉閔“冉將軍和我說(shuō)說(shuō)這邊的情況吧”

    事情經(jīng)過(guò)沒(méi)有什么太值得說(shuō)道的地方，反正就是王猛由于兵力的限制，和情報(bào)的限制，沒(méi)敢隨意外出。

    而蠻夷聯(lián)軍一方也不知什么原因，高句麗大軍沒(méi)了動(dòng)靜，馬韓和弁韓懾于王猛的守城利器，也不敢妄動(dòng)，辰韓見(jiàn)其它三人沒(méi)有作為，也就樂(lè)得于此，美其名曰，敵不動(dòng)我不懂。

    不過(guò)，隨后孫策迎來(lái)了兩名使者，將整個(gè)三韓半島局勢(shì)弄得撲朔迷離。

    來(lái)使之一，新羅樸氏家族的樸赫大成，是當(dāng)代國(guó)主樸赫元序的長(zhǎng)子。

    來(lái)使之二，百濟(jì)皇子麻余。

    隨行的還有消失數(shù)日的孫邵，他和此二人聯(lián)袂而至，雖然看得其他人不明所以，然而對(duì)孫策來(lái)說(shuō)卻是天大的好消息。

    新羅和百濟(jì)都是三韓半島的國(guó)家之一，或許現(xiàn)在用部落亦或城邦來(lái)稱謂更符合。

    新羅是辰韓十二國(guó)之一，而百濟(jì)是獨(dú)立于馬韓的，由扶余人創(chuàng)建的一個(gè)城邦。

    眾所周知，三韓是在箕子朝鮮的基礎(chǔ)上建立起來(lái)，可以考證的是，箕子是商紂王的叔父，當(dāng)初因?yàn)椴辉赋嘉渫?，箕子就帶了商朝舊臣和五千人遠(yuǎn)赴朝鮮半島，定居在平壤一帶，史稱箕子朝鮮。

    而后，在西漢時(shí)期，箕子朝鮮被燕國(guó)人衛(wèi)滿所滅，箕子后代箕準(zhǔn)渡海南逃，這才有了馬韓，也可以說(shuō)馬韓從某種意義上來(lái)說(shuō)，稱得上是三韓半島的原住民。

    至于辰韓，這個(gè)政權(quán)來(lái)自于外來(lái)戶，最初起源于秦朝時(shí)遷徙而來(lái)的秦人的后裔。

    當(dāng)時(shí)始皇為修長(zhǎng)城，派遣了蒙恬到遼東監(jiān)督，秦人為逃避苦役，有的是舉家遷移，有的則是在修建長(zhǎng)城的途中逃離，他們成群接隊(duì)的進(jìn)入辰國(guó)，或許是考慮到本是同根，再加上‘人道主義’精神，辰國(guó)中的馬韓部落，就給他們讓出了東部之地。

    所以，若說(shuō)辰韓是本土辰國(guó)的延續(xù)，這根本是無(wú)稽之談，就陳壽所著得三國(guó)志記載，辰韓百姓稱國(guó)為郡為邦，弓為弧、賊為寇，行酒為行觴，相呼皆為徒，非常像秦語(yǔ)。

    故而在做文獻(xiàn)記錄時(shí)，陳壽又將其稱之為秦韓，因此辰韓才有秦韓之稱“辰”和“秦”在韓語(yǔ)發(fā)音一樣。

    因此，辰韓是一個(gè)外來(lái)政權(quán)聯(lián)盟，就像英國(guó)人到了美洲，成為美國(guó)人一樣，永遠(yuǎn)不可能是印第安人。

    說(shuō)是聯(lián)盟，因?yàn)檫@里大大小小有十二個(gè)國(guó)度，其中就有站在孫策眼前的新羅。

    最后是弁韓，與馬韓部落一樣，它也是在箕子被衛(wèi)滿滅亡后，一些舊朝官員和百姓在南遷過(guò)程中成立。

    只不過(guò)他們夾在辰韓與馬韓之間，平時(shí)打打魚(yú)，煉煉鐵，一派歌舞升平的樣子，直到孫策率軍而來(lái)。

    在百濟(jì)和新羅使臣用漢語(yǔ)說(shuō)完蹩腳的見(jiàn)面詞后，孫策先讓他們坐下，然后把孫邵招至前來(lái)，輕聲問(wèn)道“怎么樣？他們答應(yīng)了？”

    “回主公，答是答應(yīng)了，不過(guò)還有兩個(gè)條件”

    孫邵怎么會(huì)和新羅、百濟(jì)搭上線，這就要說(shuō)起前些時(shí)日羅成給的書(shū)信，信中，孫策讓他出使兩國(guó)，提議幫自己打三韓和高句麗，事成之后，會(huì)把樂(lè)浪郡和玄菟郡以南的地區(qū)，全部劃給兩方，他只要原屬于大漢的領(lǐng)土。

    這對(duì)新羅和百濟(jì)而言，無(wú)異于天上掉餡餅，孫策的軍隊(duì)他們已經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)，甚至三韓的人馬中，就有他們的部屬，早就進(jìn)行過(guò)正面交戰(zhàn)。

    漢人強(qiáng)大的軍事力量，在他們的認(rèn)知中，要打下三韓，只是時(shí)間問(wèn)題。

    但為什么孫策愿意分一杯羹給他們，這是一個(gè)很大的疑惑，他們需要知道原因，就怕到時(shí)候被人賣了還幫忙數(shù)錢。

    此是第一個(gè)條件。

    第二就是，他們需要拿到孫策的承諾書(shū)，還要簽字畫(huà)押，也就是有憑有據(jù)，不怕他孫策將來(lái)反悔，給人打工可以，但得給工錢。

    你孫策人大面大的，有這個(gè)東西在，到時(shí)候也不會(huì)翻臉不認(rèn)人，是吧？

    要理由？孫策真正的理由其實(shí)是讓三韓半島相互敵立，哪怕之后所謂的給地盤，那也只是說(shuō)說(shuō)而已，一紙合約在國(guó)家之間的矛盾中，是最沒(méi)有效力的，不見(jiàn)后世某合眾國(guó)，即使有聯(lián)合國(guó)安理會(huì)在，還不照樣想打誰(shuí)打誰(shuí)，究其原因不過(guò)是因?yàn)閲?guó)力太弱。

    “大漢是禮儀之邦，向來(lái)講究以德服人，但三韓縱容高句麗襲擊我軍船隊(duì)在前，拒不交出兇手在后，像這樣不分青紅皂白的鄰友，我大漢不要也罷，所以才出兵來(lái)攻”

    “然三韓和高句麗覆滅之后，此地仍需要有人來(lái)治理，說(shuō)句實(shí)在話，三韓是不毛之地，而于大漢而言又是鞭長(zhǎng)莫及，所以才想找愿意與我大漢交好的城邦來(lái)治理，相信新羅和百濟(jì)當(dāng)在此列？”

    這番說(shuō)辭，孫策信手拈來(lái)，連腹稿都沒(méi)有打，讓樸赫大成和麻余聽(tīng)了一個(gè)勁的點(diǎn)頭，俯首跪下直稱他們?cè)敢馐朗来倚挠诖鬂h，不僅不給大漢添亂，只要有人敢觸大漢龍須，他們第一個(gè)不同意。

    “你們想要我的書(shū)面承諾，也不是不行，但是我也有一個(gè)條件，在你們?nèi)〉萌n之后，要興修港口，并無(wú)條件對(duì)我孫策的船隊(duì)開(kāi)放，這一點(diǎn)你們可能做主？”

    聽(tīng)過(guò)翻譯的陳述，麻余和樸赫大成面面相覷，修港口這對(duì)他們而言也是好事，可無(wú)條件開(kāi)放…大漢海軍的利害，可是人盡皆知。

    “尊敬的鎮(zhèn)東將軍，您的這個(gè)要求，我們確實(shí)無(wú)法做主，還請(qǐng)寬限三日，待稟報(bào)國(guó)主后，給予回復(fù)”

    孫策提出這個(gè)要求的目的就只有一個(gè)，為他將來(lái)攻略新羅和百濟(jì)埋下伏筆，他想要一個(gè)較為完整的三韓，而不是真的把三韓百姓殺光殆盡，再遷漢民來(lái)此，因此這需要一個(gè)過(guò)度，令漢人的統(tǒng)治來(lái)得順理成章。

    麻余和樸赫大成回了各自的城邦，約定五日之后，再來(lái)首原城商議。

    孫策則開(kāi)始進(jìn)行另一項(xiàng)議題的討論。

    公孫度把他當(dāng)冤大頭，拿了錢不辦事，必須要讓后者知道，他孫策的東西沒(méi)那么好白吃白拿。

    三日后，駐扎在真番郡的公孫康得知孫策來(lái)臨的消息，起初他還不是很相信，再三向高句麗使節(jié)確認(rèn)“他萬(wàn)不可能出現(xiàn)在這里，莫不是看錯(cuò)了？”

    “公孫將軍若不信，在下也沒(méi)辦法，在下只是聽(tīng)家主之令前來(lái)帶話，另外家主還說(shuō)，遼東侯如果還想坐穩(wěn)這個(gè)位置，不妨派人去弁韓看看”

    對(duì)啊，無(wú)論情報(bào)真假，只要派人往首原一探，便可得知詳情。

    當(dāng)即，公孫康也不再遲疑，一面派人把高句麗使節(jié)送去遼東，一面讓人前往首原查探，果然，孫策來(lái)了。

    孫策來(lái)了，這四個(gè)字宛如一顆棗核卡在公孫度喉嚨里，吐不出咽不下，難受至極。

    他自認(rèn)為算是清楚孫策心中所想，只是沒(méi)想到對(duì)方如此重視三韓半島，對(duì)方本事到底有多少，他不知道，但能在諸侯林立的中原之地，傲居群首，想來(lái)定有其原因。

    可惜自己對(duì)他的了解，還停留在桌椅板凳，字符象棋上，到底該如何應(yīng)對(duì)才好？

    念及此，他想到兩個(gè)人，一人淵雅高尚，姓管名寧，北海人

    另一人，乃士之精藻，姓邴名原，亦為北海人。

    兩人都是遼東一地，屈指可數(shù)的大才，是為避禍才來(lái)此定居。

    公孫度也多次請(qǐng)過(guò)二人出仕，奈何不被他們看好，更寧愿教化鄉(xiāng)野，也虧了他們的無(wú)私奉獻(xiàn)，在歷史上遼東才能偏安一隅。