第130章 妖世浮屠
九幽之地處于地下三千米,需要通過幽冥背陰山的山洞隧道方能到達(dá),神話中陰曹地府的幽冥背陰山之后有九幽十八地獄,九幽之地的名字便是由此而來。 眾人步入山洞隧道之中,這是在昏暗深邃的地底,四周光線微弱,常人伸手不見五指,幸而都有修為在身,倒也還能看清四周景物。只是除了縱橫交錯(cuò)分不清東南西北的隧道分叉外,也就是各種嶙峋怪石,造型詭異像極了鬼怪妖魔。時(shí)有地水滲透泥土,滴落下來,在這寂靜的隧洞中格外清楚。 作為妖族禁地,還跟陰曹地府扯上關(guān)系,九幽之地顯然不是什么風(fēng)水寶地,本就陰氣沉重,又因?yàn)榈匦翁厥?,屬于地陰脈,能夠吸收四方鬼氣,可謂邪氣凜然。尋常人一進(jìn)入就會(huì)覺得渾身發(fā)寒不舒服,也就是常說的鬼上身,呆上一炷香時(shí)間就會(huì)神魂受驚,從而導(dǎo)致生病發(fā)燒。 隨著越來越往下方走去,周遭陰氣漸濃,此時(shí)除去陰風(fēng)陣陣不說,還能聽到許多鬼怪的呢喃聲,這實(shí)在不是什么令人感到愉快的事情。而且必須高度繃緊神經(jīng)注意四周變化,因?yàn)橛袝r(shí)候地底罡風(fēng)會(huì)從地殼中泄漏出來,必須小心避開。 “上古大神通者壽終之前都會(huì)用開辟小千世界和中千世界的手段,將自己的靈魂與世界相重合,以達(dá)到虛假永生的目的。不過太古時(shí)期沒有這樣的習(xí)慣,因?yàn)樗麄儧]想到后世會(huì)有一些將盜人墳?zāi)梗瑠Z人遺產(chǎn)當(dāng)做其余的家伙,那時(shí)候的大神通者都是直接在大千世界中開辟一個(gè)仙府洞xue,當(dāng)然那為了避免打擾,一般不是建造在九天之上,就是地底三千尺以下。從九幽之地的規(guī)格來說,很顯然符合太古墓xue的標(biāo)準(zhǔn),只是不曉得是哪尊大能為自己建造的?!卑子惯呑哌呄蛲榻庹f。 妖禍顏欽佩的稱贊:“白郎真是博聞,的確如君所言,九幽之地并非吾妖族創(chuàng)造,而是自古有之。妖帝隕落之后,我們將其半身葬于此地,也算是對(duì)一代妖王的尊重。” 她言語(yǔ)之中,并沒有透露出太多的尊敬,這也是難免的。當(dāng)年的妖戾天雖被冠以妖帝的稱號(hào),但因?yàn)槠錇槿颂^霸道,容不得一切反對(duì)聲音,剛愎自用,無(wú)論對(duì)內(nèi)對(duì)外要求都極為嚴(yán)厲,所以在妖族中的評(píng)價(jià)也是喜惡參半。 而且妖族不同于狄族等人類民族,對(duì)同族有強(qiáng)烈的凝聚力,它們崇尚自由,不惜約束。妖帝這般了不得的人物,擁有rou身成圣的修為,不死不滅,受天道之庇佑,是古往今來數(shù)得著的極道強(qiáng)者,可同樣沒能實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)妖族,上下齊心的成就。剛則易折,即便是不死不滅,妖帝最后仍是落得被封印的下場(chǎng),上下身軀分離,上半身被封印在九天之頂,下半身被埋葬在九幽之地。 “小姐不要說了,咱們還是趕路要緊,在這里令人不舒服?!蹦揿`耷拉著尾巴,氣勢(shì)奄奄說道,毫無(wú)平時(shí)的活潑勁。 并不是妖就喜歡陰森鬼氣,這是平民式的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),就跟妖喜歡吃人的看法一樣。實(shí)際上,妖和普通的修真者并無(wú)太大區(qū)別,在瑤池天都中猶能感覺到這一點(diǎn),所有妖都不會(huì)以真身示人,而是法術(shù)幻化人形,否則一堆牛鬼蛇神在街上亂走,交通肯定會(huì)出問題。 化成人形的妖,除了本身種族特征外,外表看上去跟普通人沒有區(qū)別,還有一股別樣的風(fēng)情。刀少雙眼散發(fā)紅光,在平常地方會(huì)嚇到不少人,可在瑤池天都他的怪異就顯得微不足道了,太過平常以至于沒人會(huì)在意。而且化人形對(duì)于修煉也有好處,因?yàn)橹挥腥瞬艙碛形涞?,一般妖的體型是沒法修煉武道的。 因?yàn)闊辣魂幑碇畾鈙ao擾,一路上走著走著霓靈就不自覺的向白庸靠近,四人中也只有他修煉的佛門功法能主動(dòng)排斥陰氣,另外兩人是修為夠高,所以不受影響。 其實(shí)真要論起來,這時(shí)候還是萬(wàn)屠元功更為有效,一旦散發(fā)氣息,百丈之內(nèi)都不會(huì)有怨鬼敢靠近,比起佛門圣氣都要厲害,是克邪上的極致。如果換成東方易在此,恐怕邪物稍稍一靠近,就要被震得神魂俱滅。 不過白庸并不愿將自身會(huì)多種內(nèi)功的秘密宣布出去,這種相當(dāng)于底牌的事本就是越少人知道越好,當(dāng)然他沒有一定要隱瞞天下的意思,反正這種事遲早有一天會(huì)公開,當(dāng)他成為名人的時(shí)候,有心人稍稍一調(diào)查,不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)算不上秘密的秘密。現(xiàn)在他還是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物,所以還是有隱藏的必要,即便不甚在意,也沒必要徒惹麻煩。 刀少也知道這件事,不過他這人對(duì)于外物本就少有興趣,即便有疑問也不會(huì)說出來,一直放在肚子里爛掉。白庸之前為保護(hù)妖禍顏而戰(zhàn)斗過,那時(shí)候用的就是五蓮圣功,因此在她眼中白庸就是一名佛修弟子。 霓靈見白庸并不介意,于是就跟在他的身后,拉著衣角慢慢前進(jìn)。心道,這白面小生還不算太壞。 也不知走了多久,在經(jīng)過一環(huán)岔口之后,眼前視野豁然開朗,一個(gè)巨大的鵝卵狀洞xue出現(xiàn)面前。在這個(gè)洞xue的中央,有一座龐大無(wú)比的塔聳立其中,宛如時(shí)代的霸主,鎮(zhèn)守一方。 那和山石同色,墻上刻著古樸的圖案和花紋的高塔不知經(jīng)歷了多少歲月,滿身塵埃,失去了往日的輝煌。但是一眼看過去,一股連時(shí)間都消磨不去的兇惡氣勢(shì),卻是令眾人氣息為之一凜。一層層向外刺出的猙獰骨刺,彎曲著向天刺去,無(wú)數(shù)凝出實(shí)體的邪靈鬼物繞著這座塔飛旋,發(fā)出刺耳的叫聲,相互追逐吞噬。 “這就是妖世浮屠,妖帝生前曾將自己一生武道經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來,凝出了這座妖世浮屠。他一生的武學(xué),都在這座塔里面,你們要找的純陰至尊功也是一樣?!?/br> 妖禍顏說著將白庸等人帶入妖塔之中,并沒有擔(dān)心妖族武學(xué)被偷學(xué)的想法,因?yàn)槔锩娴奈鋵W(xué)都是必須是妖族或妖修者方能使用,沒有妖元,學(xué)去了也用不了。如妖刀訣,只有八大基礎(chǔ)招,連架勢(shì)都沒有,沒有妖元,就算你精通刀法也沒用,因?yàn)閲?yán)格來說里面根本就沒有刀法。 妖族和人類不同,他們沒有那種敝帚自珍,將獨(dú)有武道術(shù)法存起來自成一派的想法,因?yàn)樗麄內(nèi)丝趯?shí)在太少了,還不如中原大門派的弟子多,妖族中也始終只有一個(gè)門派,那就是妖神谷。他們很樂意將自身武學(xué)傳播出去,讓更多的人修行,好擴(kuò)大妖族人口,反正在廣義上,妖修者也是屬于妖族。 既然是妖就天生會(huì)修煉,肯定含有妖元,因此妖族的武學(xué)都是非妖元不能催動(dòng),想學(xué)習(xí)就必須修妖元。一旦了修妖元,不管你承不承認(rèn),都會(huì)被默認(rèn)是妖族一員。因此除了各自最隱私的秘招以及三大經(jīng)文之一的《天地逍遙經(jīng)》外,多數(shù)的武學(xué)都是對(duì)妖族開放的,當(dāng)然這種開放指的是沒有權(quán)限的限制,現(xiàn)在妖神谷也學(xué)習(xí)人類門派的管理方法,用對(duì)門派的貢獻(xiàn)值來?yè)Q取各式法寶和秘籍。 然而即便是妖族大大方方的將功法傳開來,愿意修行妖元的修真者依舊不多,很多人寧可修魔也不愿修妖,寧可修行釋道儒三教的基礎(chǔ)心法,也不愿修行妖族高級(jí)功法,這種認(rèn)識(shí)也是歷史所遺留下來的。 此外還有一個(gè)原因,大凡成妖者都是經(jīng)過至少數(shù)十年的無(wú)意識(shí)修煉,當(dāng)他們產(chǎn)生意識(shí)變成妖的時(shí)候,本身就有相當(dāng)?shù)墓Φ自?,因此他們?chuàng)造的武道功法也都是建立在已有基礎(chǔ)之上,這對(duì)于人類修者而言是個(gè)不得不跨過去的難關(guān)。沒有妖元就修不了功法,可沒有修煉又哪里來的妖元,這個(gè)問題困擾了許多人,雖然也有一些妖修者創(chuàng)出了基礎(chǔ)功法,但終究不是拿得上臺(tái)面的東西,跟玄心正法一類名門大派的筑基心訣差了十萬(wàn)八千里。 進(jìn)入妖塔范圍之內(nèi),那些圍著妖塔飛舞的邪靈聞到生人氣息,躁動(dòng)不安的沖上來想要吸**氣。白庸正要以菩薩印驅(qū)散,妖禍顏先一步捏處法訣,一道光圈擴(kuò)散而出,碰到的邪靈們哀鳴著四處逃竄,修為低者直接魂飛魄散。 來到妖塔大門口,門上有一處石刻題匾,上面刻著數(shù)個(gè)白庸不認(rèn)識(shí)的妖族文字,每個(gè)字均有丈許大小。站在門前,眾人只覺恐怖的威壓迎面而來,仿佛在前面等待的就是地獄的入口。 霓靈嚇得直哆嗦,后悔的大喊不該跟過來,現(xiàn)在是進(jìn)去也害怕,不進(jìn)去一個(gè)人留在門外更害怕,只有白庸身上散發(fā)的溫和佛元能令她感到些許寧?kù)o,于是緊緊跟在后面,基本上是貼著背走路。 妖塔之中空空如也,唯有一座座栩栩如生的猙獰石像毫無(wú)規(guī)律的坐落在各個(gè)角落。那些石像都是高達(dá)十丈,看不出任何刀斧的痕跡,而且每一座都是截然不同,唯一相同的就是統(tǒng)統(tǒng)生了一張能嚇?biāo)拦淼哪印?/br> 妖禍顏解釋道:“這些石像都是外面的邪靈所化,妖世浮屠能孕育邪靈,但也將它們?nèi)壳艚?,不能離開方圓百米。一旦邪靈相互吞噬,產(chǎn)生出夠強(qiáng)大的存在,就會(huì)被妖世浮屠捕獲,煉化成石像存放在塔內(nèi)。曾經(jīng)族內(nèi)有妖推測(cè),這是妖帝留下的自救之法,可惜在長(zhǎng)久觀察后發(fā)現(xiàn)并非如此,這僅僅是妖塔的自我保護(hù)意識(shí),用以避免誕生出過于強(qiáng)大的邪靈,反過來被煉化?!?/br> 妖塔內(nèi)也是一層層分開的,在中心位置有一環(huán)向上的石階,能夠通往上一層更高的殿宇。在這一層殿宇中,殿頂上星羅棋布,巨大的明珠按日月五行方位排列,灑落淡淡的清輝,周圍墻壁上刻畫著奇怪的圖案,而且還有一片幻色閃動(dòng)的琉璃光幕。 那琉璃的光幕上,映射出變幻的畫面。其中有白庸只在書上見過的奇禽異獸,滅絕的花草,許多人在施展法印斗法。其中最為明顯的,還是一名帶有囂狂霸氣的少年,御刀與各方高手對(duì)敵的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。 “這就是妖帝少年時(shí)的形象,在這座妖世浮屠之中,記載的是他平生的經(jīng)歷,年齡越大越往上。純陰至尊功的口訣零零散散分布在各層之中,最后是在中間偏下的樓層里結(jié)尾,在那一層中,妖帝將陰陽(yáng)至尊功練至大成,以后也就不再修煉。這座塔每一層都有禁制,沒有足夠的修為就無(wú)法向上走,單憑你我是達(dá)不到陰陽(yáng)至尊功大成的那一層,不過只是純陰至尊功的話倒是夠了?!?/br> 說到這,妖禍顏長(zhǎng)嘆一口氣:“如今吾族勢(shì)頹,只剩下幾名老祖宗還擁有虛空境的修為,可也只能走到妖塔一半的樓層,再往上就不行了??善歉痈呱畹奈鋵W(xué)在上面,尤其是《鬼神無(wú)雙經(jīng)》,是妖帝下半生一次奇遇所得,沒有虛空境中層的修為連影子都看不到。唉,我們是明知寶物就在眼前,卻偏偏拿不到,更無(wú)奈的是,此事還怪不得別人,只怨自己太過無(wú)能。” 妖族的心情,白庸能體會(huì)一二分,但也僅是如此。比起《鬼神無(wú)雙經(jīng)》,他更在意妖刀訣。妖刀訣能夠雙招合出更強(qiáng)新招的奧秘,他已經(jīng)告知妖禍顏,結(jié)果對(duì)方卻露出迷惑的表情,表示從不知道這種事情。 這也難怪,妖族本就喜歡獨(dú)來獨(dú)往,對(duì)術(shù)法的興趣要強(qiáng)過武道,對(duì)空手武道的興趣又要強(qiáng)過兵器,這使得愿意學(xué)習(xí)妖刀訣的就很少。如果不曾在妖塔中見過,肯定是很難發(fā)現(xiàn)這一隱藏的秘密。 白庸對(duì)于如何一人使出兩式妖刀訣很感興趣,他自己親身試過,卻發(fā)現(xiàn)妖刀訣相互間屬性截然不同,根本不能同時(shí)使用。 不過妖刀訣既然由妖帝所創(chuàng),沒可能連創(chuàng)始人都不知道這一變化,既然知道有這一變化,肯定有方法解決。如果不是妖族大意錯(cuò)過看漏掉的話,說明妖刀訣的變化是在妖帝后來所領(lǐng)悟出來。不過也有矛盾之處,在古書的記載中,妖帝全盛期的時(shí)候已經(jīng)不再用兵器,他的rou身不死不滅,是最強(qiáng)的法寶,對(duì)敵全靠一雙rou掌。 白庸一路留意著向上走,令他失望的是,并沒有相關(guān)的信息,不過純陰至尊功在妖禍顏的幫助下倒是內(nèi)容全部集齊了,在他和刀少都不能上去的樓層,妖禍顏卻能夠上去,修為明顯高過兩人。 他剛要說聲感謝,忽覺一陣天地動(dòng)搖,緊接著一股幽冥深邃的強(qiáng)大氣息,從不遠(yuǎn)處傳遞而來。 妖禍顏花容失色:“是九幽之地的守護(hù)神蘇醒過來!”