第264章 儒道傳承
白庸還想接著跟心魔少女詢問(wèn)關(guān)于當(dāng)年大戰(zhàn)的事情,卻察覺(jué)到左朱殷那邊出了問(wèn)題,可能是情緒還沒(méi)有來(lái)得及平復(fù)就開始運(yùn)功的原因,她跟兩具尸體之間的真元溝通顯得非?;靵y,隨時(shí)都有暴走的可能。 白庸連忙上前,用手搭住對(duì)方后背,想要傳功疏通,卻感到一股莫名龐大的儒門真元逆襲而來(lái),震得他雙手一麻,反彈而出。 他心中起了疑問(wèn):“這不是左朱殷的內(nèi)功,雖然相近,卻是更為霸道,到底是怎么一回事?” 心魔少女道:“傻瓜,這都不明白,龍劍凰槍修煉的內(nèi)功又不是同一門,即便同為儒功,也有陰陽(yáng)剛?cè)釁^(qū)分。那小妮子太過(guò)急躁,一下子引動(dòng)了兩人的傳承,傳輸過(guò)來(lái)的真元太過(guò)渾厚,加上其中一個(gè)的內(nèi)功屬性與她不符,自然會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,這就是人太貪心的下場(chǎng)。” “解決方法呢?” “哼哼,你快來(lái)求咱,低聲下氣一些,咱就會(huì)告訴你?!?/br> 可惜,心魔少女的如意算盤沒(méi)有成功,白庸又不是那種優(yōu)柔寡斷毫無(wú)主見除了好脾氣一無(wú)是處的主人,他方才的詢問(wèn)只是順帶的脫口而出,在問(wèn)的同時(shí)就已經(jīng)想到辦法了。 當(dāng)下他運(yùn)轉(zhuǎn)溯流同源大法,并溝通儒門先人殘留的意識(shí),將本身真元屬性改成跟尸體上的真元屬性相同。于是,原本交纏著涌向左朱殷的龐大內(nèi)功,分流出其中的一股,涌向白庸。 左朱殷身上的壓力一輕,終于有余力來(lái)調(diào)整自身,她心知是關(guān)鍵時(shí)刻,若出現(xiàn)意外,不但自己遭劫,連幫助她的白庸也要遇難,這份責(zé)任感令她擯除一切雜念,專心繼承修為,兩邊內(nèi)功屬性相同,本源一致,吸收起來(lái)有如水到渠成般容易,她手中的烏黑長(zhǎng)槍也同對(duì)面的鳳凰槍產(chǎn)生了共鳴,漸漸有融合的趨勢(shì)。 另一邊,白庸也感受到了強(qiáng)大的壓力,龍劍的修為還在凰槍之上,涌過(guò)來(lái)的內(nèi)力磅礴如海潮,撐脹著全身經(jīng)脈,而且不僅僅是內(nèi)力,還有其他一些武學(xué)招式,武道經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì),各種景象在他識(shí)海中出現(xiàn),純文字的功法經(jīng)文倒還好,那種修煉招式的人影幻象一個(gè)接一個(gè)的出現(xiàn),令他的大腦都有被撐爆的痛楚。 畢竟當(dāng)事人已經(jīng)死了,如今的傳功不過(guò)是根據(jù)當(dāng)事人在彌留之際設(shè)定的步驟進(jìn)行,不會(huì)因?yàn)榘子沟目咕芏兴淖?,如果換個(gè)修為差一點(diǎn)的,直接被撐爆也不無(wú)可能。 傳功不僅僅是表現(xiàn)在內(nèi)力上,首先第一步就是洗刷經(jīng)脈和根骨,甚至將隱藏在竅xue中的一些細(xì)微雜質(zhì)也一并去除,包括那些沒(méi)有凝練的竅xue,這樣一來(lái),白庸將來(lái)凝練竅xue也會(huì)少掉許多阻力。 本來(lái)施展這種手段是以降低本身根基為代價(jià),不過(guò)傳承者都已經(jīng)身亡,自然不會(huì)在乎這些,而且要洗刷竅xue,必須本身也曾經(jīng)凝練過(guò)才可以做到,可不是拉個(gè)人來(lái)就能隨便干。 龍劍儒者一身所學(xué)博大精深——能修煉到虛空境的,學(xué)會(huì)的武學(xué)自然是數(shù)不勝數(shù),不過(guò)大多是以文字和圖片的進(jìn)行傳達(dá),想來(lái)也是考慮到繼承者的承受能力,若一下子傳輸太多的訊息,只會(huì)讓人承受不住而腦癱。其中唯有一套武功,是詳之又詳,不但給了本身修煉的記憶,還有各種注釋。 真龍劍式,是龍劍儒者成名的劍法,是他將一身武學(xué)融為一爐,創(chuàng)出來(lái)的不世劍招,自他創(chuàng)出這套劍法后,基本上就不再用其他的武學(xué)了,無(wú)論是遇上強(qiáng)敵還是弱敵,都是用的這套劍法。 在意識(shí)交流中,倒是有一半時(shí)間是在講述著套劍法的秘要和注意點(diǎn),在白庸腦海中,出現(xiàn)了一名面相威嚴(yán)的持劍儒者的身影,一招一式,各種變化,隨著動(dòng)作的演繹而進(jìn)行講解,仔細(xì)而詳盡的印入白庸腦海中。 除了這套真龍劍式外,其他還有四分之一時(shí)間是講述自身修煉的功法,最后的時(shí)間才是零零散散的其他東西。 龍劍儒者的傳承手段,就是一般大能神通者因?yàn)橐馔舛坏貌涣艚o后人的方法,整個(gè)過(guò)程并不是那么愉快,而是要經(jīng)歷那種明明吃不下東西,還要硬撐下去的痛苦。 相比之下,心魔老人的那種傳承才是異類,只教授基礎(chǔ)的理論知識(shí),點(diǎn)化后,任由繼承者自行領(lǐng)悟,哪怕走上跟自己不同的道路也沒(méi)有關(guān)系。其他關(guān)于術(shù)法招式,沒(méi)有講解半點(diǎn),也包括《禪心化魔經(jīng)》,僅僅是讓白庸知道經(jīng)文內(nèi)容,至于注意點(diǎn)和如何去修煉,沒(méi)有提醒半句,需要自己去探索。 兩種手段,是授人以魚跟授人以漁的區(qū)別,也是在心魔老人的傳承上,穆若愚跟白庸的區(qū)別。論短暫性的好處,自然是龍劍儒者給予的大,一下子領(lǐng)悟了虛空強(qiáng)者的劍法,得到了他人多年的經(jīng)驗(yàn),哪怕以后無(wú)法發(fā)揮真正的威力,也只是因?yàn)樾逓椴粔?,而不是因?yàn)闆](méi)有領(lǐng)悟境界。 能夠以虛空強(qiáng)者的武道經(jīng)驗(yàn)來(lái)運(yùn)使劍法,這對(duì)于一般修行者而言,肯定是綽綽有余了,畢竟一輩子也修不到虛空境的人比比皆是,可對(duì)于有野心的人而言,反而是阻礙了修行。 強(qiáng)行灌輸武道經(jīng)驗(yàn),結(jié)果就是讓傳承者走上跟自己一樣的道路,深深打上自己的烙印,而傳承者終究不是當(dāng)事人,沒(méi)有那種循序漸進(jìn)的基礎(chǔ),相當(dāng)于得到了一座空中樓閣,幾乎不可能再往上進(jìn)步。 差距越大,效果越明顯,以龍劍儒者浸yin一生的武道成果,白庸這輩子是不可能在這套劍法上有所突破。這也是大多傳授者的無(wú)奈之處,無(wú)法寄希望于第一任的傳承者能夠青出于藍(lán),只要這一任傳承者能夠?qū)⒆约旱牡澜y(tǒng)傳遞下去,就算是完成任務(wù),發(fā)揚(yáng)光大還是要靠弟子的弟子來(lái)完成。 這不能怪龍劍儒者的不作為,實(shí)在是條件限制,觀心魔殿就是心魔老人的基地,他自然能詳細(xì)的來(lái)布置好試煉,慢慢挑選真正能繼承自己道統(tǒng)的人,而且除了真正傳承者外,還能準(zhǔn)備一個(gè)以防萬(wàn)一的后備,要多充足有多充足。 反觀龍劍儒者,只能是無(wú)奈的做好最壞的打算,東西一股腦子傳給繼承者不說(shuō),連測(cè)驗(yàn)人品都做不到,像白庸這樣的冒充者都能通過(guò)審查,可見在他留下的判斷繼承者是否有權(quán)利繼承的限制,最重要的就是擁有同自身相同功力屬性這一點(diǎn),內(nèi)功同出一源。 雖說(shuō)還有其他的一些限制,但都是身份證明,無(wú)關(guān)繼承者的天賦和品行,像眼下這樣,由左朱殷出示門派印記,得到了承認(rèn)后,白庸也能橫插一杠。 只是事情似乎有些不妙,白庸發(fā)覺(jué),這句尸骨在以禁術(shù)替自己洗刷竅xue中隱藏的污穢后,竟然開始純粹的傳輸內(nèi)功,并隱隱有強(qiáng)行幫助凝練竅xue的跡象,這可不是他想要的。 真龍劍式不過(guò)是平白得來(lái)的東西,被限制住未來(lái)倒也沒(méi)什么,可武道修煉也是他追求目標(biāo)之一,哪怕是粉碎虛空的實(shí)力,被限制住境界也不是他所期待的,更何況傳承的修為往往十不存三,不可能達(dá)到原有者的境界,像心魔老人的修為,也只能將穆若愚拔高到擁有渡過(guò)七重雷劫的積蓄。 眼見內(nèi)力洶涌而來(lái),就要充實(shí)自己的氣海,白庸急中生智,想到了木老當(dāng)初給自己的世界之木,連忙催動(dòng)這根煉化在自己手骨中的樹枝,并對(duì)涌入體內(nèi)的儒門正功加以引導(dǎo)。一者輸送,一者吸收,頓時(shí)巨鯨吸水般,世界之木快速汲取真元。 這根世界之木能容納的功力上限是白庸本體的十倍,已經(jīng)與rou體契合,完全成為身體的一部分,樹枝構(gòu)造奇妙,跟人體一樣擁有經(jīng)脈,因此內(nèi)力若沖進(jìn)去擴(kuò)充經(jīng)脈,就跟人修煉出來(lái)的一樣,會(huì)擴(kuò)大本體內(nèi)力上限,是可以再生的,而不是像晶石一樣單純的一次性消耗品。 在往?;蛟S會(huì)覺(jué)得十倍容量太大,原本白庸溢出來(lái)的那部分填補(bǔ)進(jìn)去,開發(fā)出來(lái)的可用經(jīng)脈,占據(jù)的空間不過(guò)是大倉(cāng)庫(kù)里的墻角旮旯,可眼下面對(duì)澎湃如海的虛空強(qiáng)者修為,明顯有些不夠看,被填滿不過(guò)是遲早的事。 白庸信念急轉(zhuǎn),決定干脆就在現(xiàn)在凝練竅xue,提早突破境界,總比被人強(qiáng)行突破境界要好。想干就干,當(dāng)下他便分心兩用,一邊盡量減緩真元傳輸?shù)乃俣龋贿呴_始沖擊腳部和腿部的竅xue。 人體的前四重竅xue手、臂、足、腿,都是屬于比較容易凝練的部位,因?yàn)槠匠5臅r(shí)候都能得到鍛煉,人的四肢也總是比其他部位更加靈活和強(qiáng)壯。白庸沖擊起來(lái)并不費(fèi)勁,本來(lái)他就已經(jīng)摸到了邊緣,方才又被清潔了一遍,就只剩下薄薄的一層膜,一捅就破。 腿部竅xue很快凝練成功,沒(méi)有遇上任何意外,但白庸沒(méi)有來(lái)得及松口氣,連忙順勢(shì)而下,開始沖擊腳部的竅xue,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)世界之木中的經(jīng)脈,已經(jīng)被開發(fā)得差不多了,全都被填充得滿滿的,散發(fā)出青綠色的光芒,讓他的手臂看起來(lái)就跟翡翠一樣。 早知道當(dāng)初就跟木老要跟兩根樹枝,左右兩只手臂各一只,白庸心中后悔不已,真是千金難買早知道。 他剛剛一鼓作氣將腳部的經(jīng)脈也凝練了,發(fā)現(xiàn)那邊的真元流已經(jīng)開始充斥腿部的竅xue了,至于經(jīng)脈什么的早就已經(jīng)擴(kuò)充滿了。 這些真元是專門來(lái)開發(fā)內(nèi)功上限的,所以就算白庸開始大量消耗現(xiàn)有內(nèi)功,也不會(huì)起到作用。它們就像是蠻橫的建筑隊(duì),強(qiáng)行幫你造房子,不答應(yīng)都不行。剩下的四重竅xue,腰、腹、頭、腦,都不是輕易能進(jìn)行的,后兩重更是要慎之又慎,出了差錯(cuò)就是拿命做代價(jià)。 白庸苦笑著向心魔少女求助,后者一副愛莫能助的語(yǔ)氣道:“我的身體可不是實(shí)質(zhì)的rou體,本質(zhì)上講就一神魂,神魂可沒(méi)有竅xue和經(jīng)脈?!币院笏绻┱贡容^厲害的術(shù)法,還得從白庸身上抽取真元,基本上就是一寄生蟲。 思索間,那道儒門真元已經(jīng)開始向著腳部的竅xue沖去,經(jīng)過(guò)大量的消耗后,很明顯的沖勁減緩不少,流量也縮小許多了,可依照估算,腳部的竅xue恐怕也填充不下,還是要多出很多。 這時(shí)候,一只手印上了白庸的后背,左朱殷的神識(shí)開始同他進(jìn)行交流。 原來(lái),左朱殷這邊的凰槍儒者修為不如龍劍儒者,于是快了一步吸收完畢,這時(shí)候就察覺(jué)到了白庸身上的不對(duì)勁,分明有抗拒的意思,她很快想到了其中顧慮,就決定幫忙分擔(dān)壓力。事先特意詢問(wèn)了一下,得到肯定后才行動(dòng),否則會(huì)被誤認(rèn)為舍不得那部分功力。 左朱殷本身的修為就高于白庸,七重竅xue修為,而且也不是功力充滿的狀態(tài),尚有許多未開發(fā)的地方,此時(shí)接受起來(lái)并沒(méi)有太多的困難,凰槍的修為也不過(guò)是九重竅xue巔峰,何況幫人開拓真元上限遠(yuǎn)比普通的填充消耗大得多,因此一番下來(lái),她的修為僅僅是被提升了一重,達(dá)到八重竅xue,尚有許多空余,幫忙白庸吸收掉剩余的內(nèi)功,恰恰填滿。 雖然龍劍儒者的內(nèi)功屬性與左朱殷的不同,可畢竟同出一脈,一邊吸收一邊加以煉化還是能很順利的轉(zhuǎn)換,一開始的不適應(yīng)是因?yàn)閮晒蓛?nèi)力一起涌入的原因。 左朱殷接受了凰槍的全部傳承,看似只提高了一重境界,似乎沒(méi)什么了不起,可要知道第八重竅xue的凝練比前面七重加起來(lái)還要困難,而且還從內(nèi)力空余的狀態(tài)變成了充盈,那澎湃的真元,比一般虛空強(qiáng)者都猶有勝之,這樣的進(jìn)步不是單純的數(shù)字能表達(dá)出來(lái),不過(guò)這一重被強(qiáng)行提升的境界,對(duì)她將來(lái)的修行怕是多有阻礙。 渡過(guò)難關(guān),白庸長(zhǎng)吁一口氣,總算是避免了被人強(qiáng)行拔高境界的情況,雖然再度變成了渾身充滿真元的狀況,不過(guò)他早已習(xí)慣,稍稍調(diào)整一下,行動(dòng)就恢復(fù)如常。反觀左朱殷,很明顯不大適應(yīng)這種狀態(tài),身上的竅xue紛紛向外溢散出真元。 “你,是不是儒門的弟子?”顧不得身體的不適應(yīng),左朱殷對(duì)白庸問(wèn)出了在意的為難題。 白庸很誠(chéng)實(shí)的搖頭。 得到答案,左朱殷默默地收拾好先人開始灰化的遺骨,沒(méi)有多再問(wèn)什么,比如為什么會(huì)擁有儒門已經(jīng)失傳了的內(nèi)功心法。 如果沒(méi)有白庸援手,她此刻能不能活著還是個(gè)問(wèn)題,因此哪怕有諸多疑問(wèn),也不想再開口詢問(wèn),就算被利用也認(rèn)了,畢竟她也得到了好處,沒(méi)有太多的立場(chǎng)來(lái)質(zhì)問(wèn)對(duì)方,只是請(qǐng)求道:“希望你能將龍劍儒者的武道經(jīng)文謄寫出來(lái),交給我,好讓他的后人能發(fā)揚(yáng)光大。” 白庸點(diǎn)了點(diǎn)頭,很痛快的答應(yīng)下來(lái)。 兩人此刻的關(guān)系比較怪異,一開始是前輩照顧后輩,是提攜恩情,后來(lái)左朱殷發(fā)現(xiàn),白庸他們根本不需要自己的護(hù)持,反倒是自己受到了許多的幫助,若沒(méi)有白庸,恐怕自己連兩位儒者的面都見不到,更遑論繼承道統(tǒng)。 這樣論起來(lái),左朱殷本應(yīng)該感謝對(duì)方,可是白庸方才展現(xiàn)出來(lái)的儒門內(nèi)功,也出現(xiàn)得太過(guò)巧妙和突兀,這本不是什么值得掩飾的事情,可對(duì)方卻一直都沒(méi)有提到過(guò)這點(diǎn),這種神秘令她的信任大打折扣,不免有一種特異利用的陰謀氣息。 不過(guò)懷疑歸懷疑,人情左朱殷還是收下了,她本是一個(gè)恩怨分明的人,心中想著若有機(jī)會(huì)一定要償還。 白庸亦能猜到對(duì)方的心思,知道相互間有了無(wú)形的間隙,可他沒(méi)有解釋,也知道不好解釋,干脆就藏在心中,不過(guò)有一事他必須好心的提醒。 “你的臉皮破了?!?/br> 這可不是在嘲諷對(duì)方的厚臉皮,左朱殷的臉皮確實(shí)是破了,可能是由于方才真元混亂,四處散逸的原因,只是在破了的臉皮下面,并不是血淋淋的肌膚,而是另外的一張臉。 見此,左朱殷往臉上一抹,那種假的人皮就被扯了下來(lái),露出了一張嫵媚的臉蛋,這是一張讓人一見就會(huì)聯(lián)想到狐貍精的臉,似乎天生帶有媚意,與她本身的儒家氣質(zhì)格格不入,難怪要遮掩起來(lái)。 “你好像一點(diǎn)也不吃驚,早就察覺(jué)到了?”左朱殷似乎對(duì)這件事十分在意,連方才的排斥都顧不上,忍不住開口。 “多多少少有一點(diǎn)吧,主要是你先前的那張臉太丑了,丑得過(guò)頭,反而讓人生疑。修真者,尤其是武修,能夠易筋洗髓,哪怕天生相貌再丑陋,也丑不到哪里去?!?/br> “原來(lái)如此,難怪最初你見到我的時(shí)候,一點(diǎn)也沒(méi)有對(duì)我的長(zhǎng)相做出反應(yīng)?!?/br> 白庸搖頭道:“這可不是因?yàn)槲铱闯鲆牲c(diǎn),而是就我本人而言,并不大注重相貌,區(qū)區(qū)一張皮囊,人的心靈丑美,反而更值得看重。” 身為女性,左朱殷也對(duì)這種話題十分在意:“這么說(shuō),如果你的道侶是一名丑八怪,你也愿意接受?!?/br> “如果我真心喜歡那人,自然無(wú)關(guān)美丑?!?/br> “哦,那還真了不起?!弊笾煲竽苈牫鰧?duì)方說(shuō)的是真心話,不禁贊許出聲,隨即又意識(shí)到雙方現(xiàn)在的關(guān)系不該如此親近,于是很快閉口不談。 上官嬋倒是對(duì)此很有興趣,可就在她將要開口的時(shí)候,白庸臉色一變。 “有人正在闖入觀心魔殿!是縱橫老祖!不止他一人,還有其他的高手!對(duì)了,既然我得到了心魔老人的傳承,這里的禁制就會(huì)失效,他們肯定發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)。所有人做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備,強(qiáng)敵就要來(lái)了!”