看似稀松平常，但是卻不是一般人可以做到的。

    雖然因?yàn)椴恢缹?duì)方的情況沒(méi)有使用全力，不過(guò)大多數(shù)人都不可能承受的了，或者說(shuō)沒(méi)有這般的應(yīng)變能力。

    對(duì)方做完了這個(gè)動(dòng)作很快的就是雙手同時(shí)反向，抓住了他的兩只手臂，慢悠悠的速度卻讓他無(wú)法躲閃，大驚下的葉一哲瞬間被對(duì)方抓住，老者拿著他的兩條手臂在自己的身前推延著，赫然便是太極的起手動(dòng)作。

    只是三兩下，老者將葉一哲的力量化為了烏有的同時(shí)，帶著他同時(shí)練了起來(lái)，仿佛在教導(dǎo)一個(gè)后人一般，但是這個(gè)后人卻不是心甘情愿只是被他帶動(dòng)著的而已。

    老人在太極上的造詣，超過(guò)他太多了。

    葉一哲不論怎么想要翻開(kāi)手或者做什么動(dòng)作，對(duì)方總能夠用最細(xì)微的動(dòng)作將他挪開(kāi)，然后繼續(xù)演練著拳法，不僅如此，他甚至試探過(guò)用腳去攻擊，但是老者的雙腿仿佛和手一樣，不停的劃著各種圓形，葉一哲還注意到，在他的腳下，逐漸的竟然形成的是太極的圖案。

    而他的所有攻擊，似乎也是為了對(duì)方的圖案做鋪墊一般，被他牽引著，手中能做的動(dòng)作完全在對(duì)方的掌握之中。

    就在這一瞬間，他驟然覺(jué)得他剛才所謂的那些竊喜，都化作了烏有。

    他不停的轉(zhuǎn)換著拳法，而且彼此之間已經(jīng)融合為一體，如果不是一個(gè)對(duì)那些拳法了解很深的人，絕對(duì)看不出他到底使用的是什么，因?yàn)樗讶粚⒛切┤啡跒榱艘惑w的感覺(jué)，完全隨心所欲，本來(lái)應(yīng)該直來(lái)直往的充滿力量的八極拳，此刻卻在其中蘊(yùn)藏了太極的圓潤(rùn)，只是本來(lái)還有喜意的他這時(shí)候徹底化為了烏有，不論他如何切換都是無(wú)法逃脫開(kāi)對(duì)方的纏繞，而且對(duì)方從頭至尾使用的只是太極而已，但是卻又不像太極。

    若論生死廝殺的話，現(xiàn)在可能結(jié)果不一樣，但是對(duì)方只不過(guò)是突然出現(xiàn)來(lái)和他切磋的老者，真要葉一哲突然下狠手他也做不到，腦袋里苦思著應(yīng)對(duì)之法，突然他有了一個(gè)主意。

    也就在這個(gè)時(shí)候，他手中所有的駁雜都是消失，對(duì)方既然這樣粘著自己卻又不做任何攻擊的話，那么他也可以依葫蘆畫(huà)瓢，和對(duì)方做起了同樣的動(dòng)作，你退我進(jìn)，你進(jìn)我退，兩個(gè)人的手速雖然不慢，但是絕對(duì)是任何人都能看清楚的動(dòng)作，太極推手在他們兩人中間使用的淋漓盡致，從一開(kāi)始跟不上對(duì)方隨心所欲的節(jié)奏，到了后來(lái)徹底的跟他推送起來(lái)，葉一哲越打心中越驚，也是對(duì)對(duì)方產(chǎn)生了無(wú)法言語(yǔ)的佩服。

    對(duì)方等若是在給自己傳授技巧一般，每當(dāng)自己熟練了一種手段的時(shí)候，對(duì)方立刻更換動(dòng)作，然后自己繼續(xù)的對(duì)練著。

    “古者伏羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，太極是一種道，易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。生生不息是太極的精髓，如果真能領(lǐng)會(huì)到如何生生不息的將太極衍生下去的話，那么你的太極才能算是大成?！?/br>
    兩個(gè)人雙掌始終沒(méi)有觸碰，但是卻也沒(méi)有分開(kāi)，不停的推進(jìn)推出，老者也是加快了手速，開(kāi)始的時(shí)候葉一哲還能跟上，到了后來(lái)只能隨著他動(dòng)而動(dòng)著，雖然他不對(duì)方小了許多，手速卻跟不上他的節(jié)奏，準(zhǔn)確的說(shuō)是完全被對(duì)方牽著鼻子走，掌心的動(dòng)作并不是他控制的，所以他控制不了速度。

    “太極之道，太便是大；極指的是盡頭，極點(diǎn)。物極則變，變則化，所以變化之源是太極。天地之道，以陰陽(yáng)二氣造化萬(wàn)物。天地、日月、雷電、風(fēng)雨、四時(shí)、子前午后，以及雄雌、剛?cè)?、?dòng)靜、顯斂，萬(wàn)事萬(wàn)物，莫不分陰陽(yáng)。人生之理，以陰陽(yáng)二氣長(zhǎng)養(yǎng)百骸。經(jīng)絡(luò)、骨rou、腹背、五臟、六腑，乃至七損八益，一身之內(nèi)，莫不合陰陽(yáng)之理。許多人都說(shuō)太極無(wú)用，也有人說(shuō)太極是柔和的拳法，其實(shí)都不是，太極講究陰陽(yáng)，只有真正將剛猛和柔和集中到一起，那才能感受到太極的真諦，你能夠?qū)⑻珮O融入到你的所有拳法中，這個(gè)是太極脫離修身養(yǎng)性成為武學(xué)修煉之道的一個(gè)關(guān)鍵步驟，而接下來(lái)你要做的，就是將你會(huì)的所有東西都融入到太極中去，用陰陽(yáng)來(lái)重構(gòu)你的太極圖，只要是對(duì)立的兩個(gè)事務(wù)，那么他們就是太極！”

    “以不變應(yīng)萬(wàn)變，那是初生之道，太極能夠融入自己的一言一行，一顰一笑，那是小成之道，那就是你現(xiàn)在能夠達(dá)到的水平，而太極真正的大道那是變化，所有的變化都融入到自己的拳路中，但是卻讓其他人感覺(jué)不到這股變化，看似不變，其實(shí)已經(jīng)萬(wàn)變，看似太極，動(dòng)作也是太極，但是所有的動(dòng)作都不是太極，山山水水，誰(shuí)能說(shuō)的清楚我們看到的到底是真是假，誰(shuí)知道我們眼見(jiàn)的是虛是實(shí)呢?！?/br>
    隨著老者的聲音越加洪亮，他的手中動(dòng)作還在不停的加快，到了最后，老者猛地抽回了手，手背向前用力的一閃，直接的擊打在了葉一哲的手臂上，另一只手狠狠的拉過(guò)，同樣的手背動(dòng)作，將他擊退了好幾步。

    葉一哲踉蹌的倒退了幾步才是停止了下來(lái)。

    再看向這個(gè)老者卻是充滿了震驚。

    如果他真的要對(duì)付自己的話，自己不是對(duì)手，最后那一招，赫然是詠春的路子，但是已經(jīng)徹底脫離了詠春的形態(tài)，只是手法還有那感覺(jué)是而已，老者已然將所有的拳路融會(huì)貫通了么？

    雖然沒(méi)有生死的交手，只是看似最為平淡的切磋，看似他什么手段都沒(méi)發(fā)揮出來(lái)，但是他自己心里卻清楚，他完全就是對(duì)方的傀儡一般，不是他不想發(fā)揮，而是在那樣的引領(lǐng)下他根本沒(méi)有任何發(fā)揮的余地，對(duì)方利用太極將所有的東西都牽引到了他的身邊，如同腳下的圖案一樣，只不過(guò)牽動(dòng)著的不只是身旁的氣，腳下的圖，還有他的所有動(dòng)作，他就像處于自己的領(lǐng)域中一樣，他想要你做什么動(dòng)作你就得做什么動(dòng)作，到了后來(lái)手速不停的加快，葉一哲根本無(wú)法反應(yīng)的時(shí)候，他才是感覺(jué)到了這一點(diǎn)。

    老者絕對(duì)是超越龍榜高手的存在。

    至少現(xiàn)在的龍榜名單上從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)這樣一個(gè)人的名字。

    比起他曾經(jīng)交手過(guò)的太平他們來(lái)說(shuō)，老者只強(qiáng)不弱。

    加上他那么深的太極造詣，就剛才那一會(huì)的功夫，他知道如果他能夠?qū)⒑竺嫠膭?dòng)作都跟上，然后將之領(lǐng)悟的話，那么他的太極必將再上一層樓，至少老者給自己未來(lái)的路畫(huà)出了一個(gè)方向，是他經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐的方向。

    如果有一天他能夠跟上他的那些速度，完全的和他對(duì)練起來(lái)的話，他必定會(huì)有一個(gè)大的進(jìn)步。

    最為關(guān)鍵的是，他已經(jīng)知道老者到底是誰(shuí)了。

    第三十五章 師承昆侖

    楊立恒。

    葉一哲記得，古天河曾經(jīng)和他說(shuō)過(guò)，在太極之道真正大成的人，這么多年他只遇到過(guò)一個(gè)人，而那個(gè)人就算他想要擊敗都很難，靜心鉆研太極幾十年的他仿佛完全預(yù)測(cè)出他所有的動(dòng)作一樣，最簡(jiǎn)單的推手都能夠給他運(yùn)用的淋漓盡致，誰(shuí)也無(wú)法判定他的虛實(shí)。

    誰(shuí)說(shuō)太極推手不能傷人，那得看的是掌中到底蘊(yùn)含有多少的力量。

    一個(gè)真正太極大成的人，不然的話誰(shuí)也無(wú)法做到用這樣的形式來(lái)傳授太極的真意。

    如果說(shuō)這種傳授的話，那么眼前的楊立恒已經(jīng)能夠算的上他又一個(gè)層面的師傅了。

    華夏能夠?qū)⑻珮O之道發(fā)揮成這樣的，也只有楊立恒一人而已了。

    激動(dòng)的神色在臉上顯現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，老者噓了一聲說(shuō)道：“你猜到了？不用說(shuō)出來(lái)，就當(dāng)萍水相逢的一段偶遇吧，這些年我走南闖北，也是想看看是否有人可以繼承下我這一生的武道，我楊家從露禪公一直傳承到現(xiàn)在，百多年過(guò)去，近幾十年都沒(méi)有一個(gè)可以真正傳承太極的人，無(wú)法真正的將精髓發(fā)揮出來(lái)，只能算是比起一般人來(lái)好點(diǎn)，但是身為楊家的子孫，碌碌無(wú)為便是最大的錯(cuò)了，這是身為楊家人的驕傲，同樣也是楊家子孫的悲哀?！?/br>
    楊家，除了楊露禪一路傳承下來(lái)的楊家，有幾個(gè)可以有這般大言不慚的話語(yǔ)？

    葉一哲聽(tīng)出了他話語(yǔ)中的蕭瑟不禁的說(shuō)道：“現(xiàn)在的社會(huì)，哪兒有幾個(gè)人吃得了這個(gè)苦。”

    他猜得出來(lái)，楊家也是古武世家中的一族，只不過(guò)現(xiàn)在的古武世家，比起幾十年前來(lái)說(shuō)是一代不如一代了，年輕一輩大抵對(duì)吃苦沒(méi)有太多興趣，能夠很安逸的學(xué)習(xí)知識(shí)，誰(shuí)想去做那武夫，武功再高也不可能比的過(guò)槍械，熱兵器的時(shí)代還愿意去練武的很少很少了，在這樣的規(guī)模中還得尋找出能夠傳承太極之道的人，那就更少了，這個(gè)也是為何古天河說(shuō)現(xiàn)在的古武世家中，他只認(rèn)為有一個(gè)人掌握了太極的精髓，其他人大抵都是說(shuō)著玩玩的。

    楊立恒之后，再無(wú)太極。

    這是古天河給出的最高的評(píng)價(jià)。

    “你很不錯(cuò)?！?/br>
    楊立恒已然六七十歲的老者，自然不會(huì)因?yàn)橐恍┣榫w而影響到他的心境，這么多年一直都在尋找著能夠傳承他衣缽的人，或者說(shuō)是想要找到一個(gè)能夠?qū)⑻珮O這大道傳下去的人，只是本來(lái)他以為那個(gè)人會(huì)在古武世家，鑒于古武世家一貫的封閉作風(fēng)他們也不想與外界有太多的溝通，不然的話也不會(huì)很少有人知道他們的存在了，他們完全的將自己放在高超的位置上，認(rèn)為普通人根本無(wú)法走進(jìn)他們的世界，而古天河不屑的正是這種高傲的態(tài)度。

    古天河說(shuō)的最經(jīng)常的一句話便是你是比別人強(qiáng)，你是有獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，但是你只知道閉門造車的話，你學(xué)了那些東西有什么用？

    古武世家也是知道他的這種態(tài)度，所以原本應(yīng)該由古天河來(lái)領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)古武界的后來(lái)也變得兩邊很少聯(lián)系，古武圣地和古武世家的關(guān)系名存實(shí)亡。

    其實(shí)楊立恒和那些人也差不多。

    想當(dāng)年楊露禪拜師陳長(zhǎng)興的時(shí)候，也是經(jīng)過(guò)了許多的波折，若非當(dāng)年陳家有了危機(jī)正好楊露禪營(yíng)救了的話，他也沒(méi)有那個(gè)機(jī)會(huì)去學(xué)的陳家拳法最后有了現(xiàn)在的楊氏太極拳。

    門戶之見(jiàn)，自古有之，尤其在華夏這樣的國(guó)度，太正常不過(guò)了。

    而楊露禪在習(xí)得太極并且加以深化之后，也是定下了家規(guī)，不允許外傳，這個(gè)也是楊家的獨(dú)門絕技一直傳承了下來(lái)，在開(kāi)始的幾代里傳承還是能夠保證，畢竟那個(gè)年代，清末的時(shí)候習(xí)武之人還是很多的，風(fēng)氣很好，而到了現(xiàn)在，許多人更想要做一些技術(shù)上的事情，想要走出去看看，從古武世家出去的留學(xué)生也是越來(lái)越多，只不過(guò)他們被勒令禁止說(shuō)出他們的身份而已，久而久之，許多的古武傳承都慢慢的走向了衰退。

    昆侖也是如此。

    如果不是碰到葉一哲的話，古天河想要找昆侖的傳人一樣很艱難。

    如果不是因?yàn)閾?dān)心楊氏太極的傳承就這樣到了他手里斷絕的話，楊立恒也不會(huì)離開(kāi)家族，就這樣在各地游蕩，他也已經(jīng)闖蕩了十幾年了，為的就是給這份傳承了幾百年的古武留下點(diǎn)什么，不想就這樣給他帶到棺材里去。

    各處的名山古跡他都游覽過(guò)，說(shuō)來(lái)也巧，正好這個(gè)時(shí)候他在燕京，而且他有晨練的習(xí)慣，這才在湖邊看到了葉一哲，一開(kāi)始的時(shí)候他并沒(méi)有什么感覺(jué)，只覺(jué)得他確實(shí)對(duì)太極拳很熟練，有練了十幾年的感覺(jué)，應(yīng)該是有人專門教導(dǎo)過(guò)，但是徒有其形并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的東西，和楊家大多數(shù)人差不多，只不過(guò)他們練的是楊氏太極拳，而葉一哲的是陳家最開(kāi)始的版本，孰優(yōu)孰劣說(shuō)不上，只能說(shuō)各有不同的擅長(zhǎng)，后來(lái)經(jīng)過(guò)后人改造的拳法更適合的是修身養(yǎng)性，并不適合去戰(zhàn)斗了而已。

    他的這份輕視，在葉一哲拳勢(shì)轉(zhuǎn)換之后徹底的消失了。

    他看的出來(lái)，竟然在這樣的氛圍下，這個(gè)年輕人悟了。

    走入了一個(gè)如果沒(méi)有天賦哪怕花費(fèi)一輩子都走不進(jìn)去的境界，看著他一遍遍的演練，將許多駁雜的拳法都是融入到了其中，太極的拳勢(shì)在他身上蔓延著，雖然在楊立恒看來(lái)這個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到最完美的時(shí)候，但是就這一悟，已經(jīng)超越了楊家除了他之外的其他所有人，這是一個(gè)質(zhì)的突破。

    就算他此刻還不是楊家那些人的對(duì)手，那他的未來(lái)也比他們要光明許多，至少在太極之道上肯定是這樣的。

    戰(zhàn)斗的實(shí)力和很多因素有關(guān)，并不是說(shuō)你心理上悟了，或者說(shuō)你知道了如何去修煉了，知道如何讓自己進(jìn)步了有了更大的進(jìn)步空間就將實(shí)力提升上去的，楊立恒判斷不了葉一哲真實(shí)實(shí)力有多少，但是并不妨礙他用太極與他對(duì)練。

    在這樣的時(shí)候，有他一個(gè)太極宗師來(lái)指導(dǎo)下的話，能夠讓他更快速的走到新的層面。

    到了他的年齡，年輕時(shí)候的爭(zhēng)強(qiáng)好斗心理已經(jīng)沒(méi)了，更想看到的就是一個(gè)年輕人在他的教導(dǎo)下慢慢的崛起，這樣的話他也開(kāi)心。

    只不過(guò)他看的出來(lái)，能夠有這樣造詣的年輕人肯定有一個(gè)了不得的師傅，古武世家的門戶之見(jiàn)雖然在今天的他心中已經(jīng)沒(méi)有那么重要，但是他也不會(huì)輕易的去再收一個(gè)徒弟，如果對(duì)方的師傅介意的話那對(duì)這個(gè)年輕人是一個(gè)危害，偷學(xué)其他門派的功夫，那是要判處極刑的，他還不想看這樣一個(gè)年輕人走向那樣的下場(chǎng)。

    只是單純的修煉太極很多人都會(huì)，甚而至于已經(jīng)成了一個(gè)國(guó)民修煉的武術(shù)了，也是普通百姓最熟悉的拳法，只是能夠練好的沒(méi)有幾個(gè)罷了。

    看他的神情，葉一哲大抵猜到了他的想法，便是主動(dòng)的說(shuō)道：“師傅跟我提過(guò)您，他說(shuō)在整個(gè)華夏，您是唯一一個(gè)真正了解太極的人，也是現(xiàn)在的古武世家中他唯一一個(gè)能看得上眼的人物。”

    這也是他第一次跟人提起古天河，以前的時(shí)候他覺(jué)得沒(méi)有必要性，畢竟拿師傅的名號(hào)出來(lái)嚇人也不是他的風(fēng)格，更不是師傅希望看到的場(chǎng)面，那種紈绔子弟才會(huì)做的事情放到他身上的話就有點(diǎn)滑稽了。

    但是楊立恒不一樣。

    既然他是古武世家的人，而葉一哲本身就是古武圣地的傳人，與他們本來(lái)就應(yīng)該有聯(lián)系的，只是因?yàn)楣盘旌拥膫€(gè)性問(wèn)題讓現(xiàn)在這個(gè)聯(lián)系斷層，但是不可避免的將來(lái)他接任昆侖的時(shí)候，接過(guò)古天河手中昆侖的責(zé)任的時(shí)候，與他們是肯定會(huì)有交鋒的，這個(gè)時(shí)候直接將話題挑明了反而是個(gè)好事，不主動(dòng)說(shuō)出來(lái)反而是扮豬吃老虎的裝比了。

    更何況他也不想瞞著這個(gè)古天河跟他說(shuō)過(guò)他也敬佩的人。

    這樣的老者，應(yīng)該了解這個(gè)事實(shí)。

    因?yàn)樗?tīng)的出來(lái)，古天河與楊立恒兩個(gè)人應(yīng)該交鋒過(guò)，而且不打不相識(shí)，也應(yīng)該是君子之交的感覺(jué)。

    楊立恒只是看到年輕人，本來(lái)甚至連他的名字都沒(méi)打算詢問(wèn)，萍水相逢就當(dāng)一個(gè)過(guò)客，聽(tīng)到他這樣說(shuō)反而略帶著不滿，他已經(jīng)盡力的想要避免和他的師門交鋒了，在他看來(lái)這樣的葉一哲有點(diǎn)不懂事了。

    但是出于禮貌，同樣也是出于心中的疑惑，他還是問(wèn)道：“你師傅好大的口氣，古武世家雖然大不如前但是也不是一般的人可以評(píng)價(jià)的，我也只是一個(gè)小人物，當(dāng)不起?！?/br>
    在他看來(lái)，那個(gè)不知道是誰(shuí)的師傅有點(diǎn)高傲了。

    古武世家是好是壞，還輪不得別人來(lái)品評(píng)十足的，哪怕他們心中都清楚不好，甚至衰敗了，他們也不許別人來(lái)這樣說(shuō)。

    就像真正意義上的憤青對(duì)國(guó)家的態(tài)度一樣，他們會(huì)挑許多國(guó)家的毛病，想要他這樣改那樣改，但是他們心底里是希望國(guó)家更好一點(diǎn)，他們是想看著國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，在面對(duì)國(guó)外友人的時(shí)候他們不論心里什么想法都會(huì)表現(xiàn)出最好的一面，這才是真正的憤青，不是那些只知道燒殺搶劫的人能比的。

    楊立恒對(duì)古武世家便是如此。

    葉一哲聞言知道他誤會(huì)了，立即解釋道：“在下葉一哲，師承昆侖?！?/br>
    第三十六章 問(wèn)題所在

    以楊立恒的心性，一個(gè)六十多歲老者的平靜，也是呼吸瞬間變得急促了起來(lái)，略微呆滯的看著葉一哲，似乎是想要打量清楚他是不是在說(shuō)謊一樣，看到對(duì)方毫不避諱的和自己對(duì)視著，而且還是很自信的淡定在臉上流淌，觀了那么多年面向再加上之前因?yàn)樗奈湫g(shù)駁雜對(duì)他產(chǎn)生的好感，他判定葉一哲所言不虛。

    “你是古天河的弟子？”

    心中已然有了決斷他還是開(kāi)口問(wèn)道。

    葉一哲點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“師傅跟我提到過(guò)很多次前輩您，也說(shuō)過(guò)您是他最不想碰到的對(duì)手之一，以您的太極之道在你體力不支之前他根本無(wú)法擊敗，一種有力使不出來(lái)的感覺(jué)，所以每次打的都很壓抑。”

    這話說(shuō)出來(lái)，楊立恒心中最后的一點(diǎn)疑慮也是沒(méi)有了。

    知道他和古天河曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的許多次的，以及每次打完他們的說(shuō)話內(nèi)容的，除了他們倆就再也沒(méi)有別人了，如果眼前自稱葉一哲的年輕人不是對(duì)方的弟子他反而就會(huì)懷疑他的身份了。

    有了這個(gè)身份，他再看向葉一哲的眼神就又變了許多，之前還能說(shuō)只是對(duì)一個(gè)天賦甚高的年輕人的欣賞，現(xiàn)在就有點(diǎn)看后人的感覺(jué)了，之前認(rèn)為的所謂高傲也是徹底的消失，在這個(gè)世界上如果還有誰(shuí)能夠無(wú)視古武世家的存在的話，那么也就古天河一個(gè)人了，就算當(dāng)著他的面他經(jīng)常都是很不想和他們接觸的態(tài)度，他很了解那個(gè)和他算得上忘年交的古武圣地當(dāng)代傳人古天河的態(tài)度，也是因?yàn)槟欠莶恍嫉膽B(tài)度，讓今天的他與古武世家的關(guān)系陷入了一個(gè)冰點(diǎn)，除了他還有另外幾個(gè)老人，知道他強(qiáng)大的都沒(méi)有幾個(gè)人了。

    古武圣地，一向都是他們這些世家只能仰望的存在。

    就算他將太極修煉到了大成，也只不過(guò)能夠保證在自己體力不支之前不敗，而且是在比試的時(shí)候，他毫不懷疑如果真正生死廝殺的話，古天河能夠在百招之內(nèi)將他擊殺，他們古武世家的這些人對(duì)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不少，但是遇到生死廝殺的情況太少了，那種生死之間的刺激他們還看不破。

    繼而越看葉一哲他心底里越覺(jué)得順眼了，如果他的師傅是其他人他還會(huì)擔(dān)心門戶之見(jiàn)的東西，但是既然是古天河這樣的擔(dān)憂都是不存在了，臉上也是露出了樂(lè)呵的笑容，帶著點(diǎn)老頑童的模樣說(shuō)道：“他還真是為昆侖收了一、個(gè)好弟子啊，其實(shí)我一開(kāi)始就應(yīng)該想到的，除了他之外哪兒還有其他人可以教導(dǎo)出一個(gè)這樣全面的徒弟出來(lái)，我開(kāi)始還在想古武世家哪個(gè)家族又出了天才呢，沒(méi)想到竟然是來(lái)自昆侖，妙哉妙哉?！?/br>
    早就聽(tīng)說(shuō)了楊立恒的心性，對(duì)他露出這樣的表情說(shuō)這樣的話語(yǔ)并不覺(jué)得有太奇怪的地方，古天河形容他也總是用長(zhǎng)不大的老頑童來(lái)說(shuō)，雖然早些年的時(shí)候因?yàn)殚T戶之見(jiàn)做了不少迂腐的事情，年輕的時(shí)候也總認(rèn)為老子天下第一，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，不停的鍛煉，他的心性也是發(fā)生了大的改變，至少在當(dāng)年古天河以昆侖傳人接觸他的時(shí)候，他已然是一副很淡靜的模樣。

    按常理來(lái)說(shuō)能夠和這樣的人交手，能夠被對(duì)方看上，已經(jīng)是一種實(shí)力的體現(xiàn)了，但是葉一哲心中卻是不怎么滿意，他固然沒(méi)使用全部的實(shí)力，他擅長(zhǎng)的并不是這樣的對(duì)戰(zhàn)，這兩年練習(xí)的只有殺人技能，可是對(duì)方也不可能使用了多少實(shí)力，總的來(lái)說(shuō)如果真的對(duì)拼起來(lái)的話，他還是不如對(duì)方的，只不過(guò)對(duì)方想要擊殺自己也很難。

    太極是柔不假，但是柔到極致的太極便是剛了，他知道真正發(fā)揮到大成的太極殺傷力是很強(qiáng)的，剛才楊立恒只是用柔性的一面來(lái)阻擋自己的攻擊，連這一面他都無(wú)法突破，更不要說(shuō)他攻擊來(lái)的招數(shù)了。

    不過(guò)就算如此，楊立恒擊敗自己很容易，但是擊殺幾乎不可能。

    面對(duì)殺招的時(shí)候，他的表現(xiàn)就不是這個(gè)樣子了。

    聽(tīng)對(duì)方這樣說(shuō)，葉一哲也是笑著說(shuō)道：“剛才多謝前輩指教了，如果不是前輩的話在下想要將太極之道融入還需要花費(fèi)不知道多久呢?！?/br>
    楊立恒卻擺了擺手道：“就算沒(méi)有我你也很快就能夠達(dá)到的，許多人到不了你現(xiàn)在的境界那是天賦問(wèn)題，能夠悟了這道，那么之后便是順暢了，至少在下一個(gè)瓶頸之前不會(huì)有什么問(wèn)題，時(shí)間也不會(huì)太長(zhǎng)，最多一個(gè)月時(shí)間你就能夠通過(guò)戰(zhàn)斗將你的太極融入你的生活了，我也是之前看你已經(jīng)悟了才會(huì)見(jiàn)獵心喜的切入，當(dāng)時(shí)沒(méi)有想太多身份問(wèn)題，如果早知道你是昆侖的人的話，那么我就多下點(diǎn)狠手了，對(duì)待古天河的弟子完全沒(méi)必要那么小心翼翼的?！?/br>
    葉一哲聞言苦笑一聲，看的出來(lái)他與師傅的感情還是不錯(cuò)的，師傅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他與古武世家關(guān)系并不好，他提到過(guò)的只有幾個(gè)老人，楊立恒卻是他見(jiàn)到的第一個(gè)古武世家的人，這般看來(lái)他們這些老人還是認(rèn)可他的存在的。

    “總之還是謝謝前輩了，也希望前輩能夠不吝賜教?！?/br>
    楊立恒明白他的意思，知道他是想要更進(jìn)一步，他的心中也沒(méi)有了門戶之見(jiàn)的想法，對(duì)古天河自然而然的很是放心，在楊家后人已經(jīng)沒(méi)有了希望的時(shí)候按道理他會(huì)直接同意葉一哲的說(shuō)法，但是看了看他他還是搖搖頭道：“你已經(jīng)到了這個(gè)層次，再就不是我可以指教的了，你現(xiàn)在欠缺的只是最后的臨門一腳，如果我可以指導(dǎo)的話，那么楊家也不會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)在的情況，一個(gè)到達(dá)你這個(gè)境界的人都沒(méi)有，我早就將楊家給發(fā)揚(yáng)光大了，其實(shí)以這般的看來(lái)的話，比起露禪老祖來(lái)說(shuō)，我還欠缺的太遠(yuǎn)了，他當(dāng)年將幾個(gè)子嗣都是帶入了太極之道，比起他來(lái)我就算自己領(lǐng)悟了，也沒(méi)有那個(gè)能力將這份領(lǐng)悟告知?jiǎng)e人，這個(gè)差距看似毫厘，其實(shí)千里啊?！?/br>
    聽(tīng)出了他話語(yǔ)里的寂寥，葉一哲卻說(shuō)不出什么安慰的話語(yǔ)。

    誠(chéng)如對(duì)方所言，他所理解的所成長(zhǎng)的，完全是他自己悟出來(lái)的，跟楊立恒沒(méi)有什么關(guān)系，就算沒(méi)有他他也能走到現(xiàn)在，這是他自己的東西，別人教導(dǎo)不來(lái)。

    如果他真有這個(gè)本事的話，楊家也不會(huì)成為今天的樣子了。