錢一多緩緩而道：“若是單盜，一般碰到這種墓，早就放棄了。即使是集團(tuán)盜墓，碰上這種墓，也得先在盜洞口蓋上一座房子或假裝開發(fā)工地礦產(chǎn)什么的掩人耳目，然后不斷地往外運(yùn)出細(xì)砂，直至把墓中細(xì)砂搬空?！?/br>
    他嘆了一口氣道：“可是，能建造這樣的機(jī)關(guān)的，必是大墓，墓中的細(xì)砂，往往有幾十或百噸之多，這工程量何其浩大？所以，大部分盜墓者，碰到這樣的，必然是放棄?！?/br>
    李冰無(wú)奈地說道：“這可如何是好？進(jìn)入古墓，對(duì)我們很重要，可是又沒有什么好辦法可想！”

    張遠(yuǎn)山忽然道：“李冰，你說這古墓會(huì)是何人所設(shè)計(jì)？又是何人之墓？”

    李冰一楞：“能設(shè)計(jì)這樣的古墓，又與乾陵有關(guān)，這恐怕是袁天罡的手筆。至于這墓中之人為誰(shuí)，那就不得而知了，反正應(yīng)該是在袁天罡之前或者和他同時(shí)代的人?！?/br>
    張遠(yuǎn)山想了一下開口道：“李冰，既然是袁天罡所作，那我們都知道，這位唐初異人，是一個(gè)布置機(jī)關(guān)的高人。那么，他既然會(huì)預(yù)測(cè)到一千三百多年后，破解乾陵秘密的有緣人會(huì)來到這里，并將進(jìn)入古墓得到線索，他能把這古墓的進(jìn)口完全堵死嗎？”

    李冰一楞，得到了張遠(yuǎn)山的啟示，凝神想了一會(huì)，欣喜地說道：“對(duì)，張大哥說得有理。如此看來，這古墓定有消除這流沙的機(jī)關(guān)。這個(gè)機(jī)關(guān)如何啟動(dòng)？肯定不是在古墓之內(nèi)，而應(yīng)該在墓外。”

    三個(gè)人大喜，立即在這個(gè)籃球場(chǎng)般大小的方臺(tái)上四處尋找。即使他們找遍了那寸草不生的方臺(tái)上每一寸地方，也沒發(fā)現(xiàn)有什么異常，不禁都有些失望。

    但李冰心中明白，既然是袁天罡所作，那這機(jī)關(guān)必定很是巧妙，也是為了防止意外闖入此地的人無(wú)意中觸動(dòng)機(jī)關(guān)！

    他停了下來，抽著煙，皺眉看著四周的一切，目光停留在了方臺(tái)上面唯一的四塊巨石上。

    李冰心中一動(dòng)，叫來張遠(yuǎn)山和錢一多，三人同時(shí)發(fā)力意圖推動(dòng)巨石。

    可是，巨石在他們合力推動(dòng)下，紋絲不動(dòng)。三個(gè)人使盡了渾身氣力，也無(wú)可奈何，只得停下手，喘著粗氣恢復(fù)一下氣力。

    李冰繞著巨石看了一會(huì)，依稀覺得巨石之上好象有些凹凸不平。他攤開掌心，撫摸著巨石的表面，果然感覺到了有些異樣，象是人工雕琢出來的樣子。

    李冰急忙從張遠(yuǎn)山手中接過手電，對(duì)著觸手之處，一照之下，不由得一陣驚喜：巨石表面刻了幾個(gè)大字！

    雖然發(fā)現(xiàn)了大字，李冰心中清楚必與這古墓機(jī)關(guān)有關(guān)聯(lián)，但奈何不認(rèn)識(shí)上面的字。正在焦慮之時(shí)，眼睛瞥見停在方臺(tái)下的車子上，心中一動(dòng)，跑到方臺(tái)邊上，叫喚著施麗婭。

    不一會(huì)，施麗婭也艱難地抓著繩索爬上了方臺(tái)。李冰嚴(yán)肅地道：“施姐，這方臺(tái)上有個(gè)機(jī)關(guān)很厲害的古墓。要想破了機(jī)關(guān)，唯一的線索就是這四塊巨石上刻著的字?？墒俏乙粋€(gè)也不認(rèn)識(shí)，不知道你這位歷史系的高材生能不能認(rèn)得！”

    施麗婭并不回答，接過手電仔細(xì)地打量著那巨石上四個(gè)大字。良久，方才驚喜地說道：“這是古篆體，這四個(gè)大字是‘青龍之精’！”

    “青龍之精？”，李冰訝異極了：“那不正合四象之意嗎？對(duì)了，這塊巨石位于方臺(tái)的東方，大家還記得剛才白虎是不是消失在方臺(tái)上的西面？施姐，你快去看看西面這塊巨石上有沒有刻字，是不是和白虎有關(guān)！”

    施麗婭嗯了一聲，小快步跑到西面那塊巨石上，果然發(fā)現(xiàn)還真刻了四個(gè)古篆體。她辨認(rèn)了一會(huì)，輕聲地讀出了：“白虎之魂！”

    這下子，四個(gè)人都不禁大喜。施麗婭趕緊又辨認(rèn)出了南北兩塊巨石上的文字，分別是：“朱雀之靈”、“玄武之魄”！

    李冰大喜，口中念叨起來：“左青龍、右白虎、南朱雀、北玄武，正好對(duì)應(yīng)：青龍之精、白虎之魂、朱雀之靈、白虎之魄！那合起來就是：精靈魂魄！”

    張遠(yuǎn)山聽得李冰念叨著，‘啊’地一聲驚叫起來：“李冰，我明白了。原來這是五行之墓，而四象可生五行。那么，我們費(fèi)盡心機(jī)集齊的四象之氣，就是開啟這五行之墓的鑰匙?！?/br>
    李冰不解地道：“張大哥，你怎么認(rèn)定這是五行之墓呢？”

    張遠(yuǎn)山笑道：“這是我們道家理論，我身為茅山弟子，豈有不知之理？”

    在三人驚喜期盼的注視下，張遠(yuǎn)山頗為得意地說出了他認(rèn)為這個(gè)古墓是五行之墓的理由。

    ☆、第五百三十六章 四象歸位

    四象分別是青龍屬木、白虎屬金、朱雀屬火、玄武屬水。太陽(yáng)火、少陽(yáng)木、太陰水、少陰金，而土既不屬陰也不屬陽(yáng)，是陰陽(yáng)之間的平衡氣，或者說是由陽(yáng)向陰轉(zhuǎn)變的過度期的產(chǎn)物。

    這是在伏羲先天八卦和文王后天八卦理論之后，后世高人在易經(jīng)八卦的基礎(chǔ)上，提出的‘變’易理論。

    在中國(guó)近代閉關(guān)自鎖的年代里，近代西方占星學(xué)尚未傳入中國(guó)，中國(guó)傳統(tǒng)命理學(xué)的研究中，本來就包含了‘占星術(shù)’的內(nèi)容。

    雖然中國(guó)傳統(tǒng)命理在占星術(shù)的應(yīng)用上，一般是結(jié)合了八字命理學(xué)，或者也可反過來說，是八字命理學(xué)里也蘊(yùn)藏了不少占星術(shù)的概念，但是純粹的占星術(shù)算法命，在中國(guó)傳統(tǒng)命理學(xué)中是很少見的。

    中國(guó)的傳統(tǒng)命理學(xué)，因此被稱作‘星命合參’或‘星命之學(xué)’，這就是中國(guó)古人的智慧，講究統(tǒng)合運(yùn)用，以修正命理說中某一派理論的不足。

    西方和印度的占星學(xué)，其用以詮釋占星學(xué)的基本架構(gòu)其實(shí)就是借鑒了中國(guó)的‘四象’理論，用十二星座來詮釋。而中國(guó)傳統(tǒng)命理研究的基本架構(gòu)乃是‘五行相生相克’，這是建立在四象基礎(chǔ)之上，卻又結(jié)合實(shí)際得以發(fā)展出來的?？梢?，中國(guó)的命理學(xué)博大精深，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了西方的占星術(shù)，其精妙之處，不可同日而語(yǔ)。

    是故易有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，‘兩儀’就是‘陰’和‘陽(yáng)’。這就是傳統(tǒng)的易經(jīng)八卦理論，古人在火、木、金、水四象的基礎(chǔ)上，又加入了介于這四象的中間狀態(tài)的‘土’，便出現(xiàn)了五行理論。‘變’易上的‘四象生五行’，即由此而來。

    根據(jù)陰陽(yáng)理論，陰氣與陽(yáng)氣是互根互生的。所謂‘陰極陽(yáng)生，陽(yáng)極陰生’是也。以四象為例，陽(yáng)氣分為‘木、火’，陰氣分為‘金、水’?！?、火、金、水’四象循環(huán)，就是一個(gè)陽(yáng)氣與陰氣不斷地互根互生的過程。

    ‘水’為陰氣的極點(diǎn)，‘陰極陽(yáng)生’，所以‘水’變化為‘木’，即水生木；陽(yáng)氣繼續(xù)上升，變化為‘火’，即是木生火；‘火’為陽(yáng)氣極點(diǎn)，‘陽(yáng)極陰生’，所以‘火’變?yōu)椤稹?，即火生金；陰氣繼續(xù)上升，變化為‘水’，即是金生水。

    四象（木、火、金、水）的陰陽(yáng)變化次序和規(guī)律就此確立了，事物變化的一般規(guī)律就此確立了。四象變化，周而復(fù)始，是事物發(fā)展變化的一般規(guī)律。

    但是，事物有一般，就必有特殊。就如地球的運(yùn)轉(zhuǎn)，可以說是大致上永恒不變，但對(duì)地球上的事物，特別是人和各種動(dòng)植物的各自命運(yùn)，就前途未卜，沒什么規(guī)律可言。例如：人的平均壽命假設(shè)可達(dá)到80歲，但不見得每個(gè)人都能活到八十歲一樣。

    因此，如何平衡四象要素，‘土’便成了貫穿始終的重要組成部分，正所謂‘土主中宮’。

    ‘土’是太極，是可以分出陰陽(yáng)的太極。由此，在四象學(xué)說上，產(chǎn)生了‘四象生五行’之說。

    在五行中，‘土’為太極，太極分兩儀，就是陰陽(yáng)（也可說是陰土，陽(yáng)土），陰陽(yáng)分四象，就是‘木、火、金、水’。

    ‘土’不一分為二時(shí)，就是‘太極’。

    ‘土’一分為二時(shí)，便成了‘陰，陽(yáng)’，或者可說是‘陰土’和‘陽(yáng)土’，意思就是‘土’即使分成了‘陰、陽(yáng)、，還是繼續(xù)貫穿其中。

    ‘土’可四分為‘木、火、金、水’，是太極（陰陽(yáng)）分為四象；‘木、火、金、水’又可以合為‘土’，是四象統(tǒng)一回歸到太極，這就是五行學(xué)說的實(shí)質(zhì)，本質(zhì)。

    張遠(yuǎn)山的一番理論，把其他三人聽得云山霧罩，不知所以。

    李冰打斷張遠(yuǎn)山的話道：“張大哥，我們幾個(gè)，又沒學(xué)過道術(shù)，哪懂得這么多？你就簡(jiǎn)單地說，如何才能進(jìn)得這五行之墓就行了！”

    張遠(yuǎn)山呵呵樂道：“好，那我就說說破解這古墓機(jī)關(guān)的關(guān)鍵！你們想想，既然當(dāng)白虎七煞集齊后，白虎之魂自己鉆入了西面那塊巨石之中，這在暗示我們什么？就是要讓進(jìn)入李冰體內(nèi)的青龍、朱雀、玄武之氣，也按各自位置對(duì)應(yīng)進(jìn)入這四塊巨石之中?！?/br>
    “這四塊巨石，就代表著四象，也就是開啟這五行之墓的機(jī)關(guān)所在。只要四象歸位，那就合而為土。在這個(gè)厲害的古墓中，土又代表著什么？那肯定就是充填其中的細(xì)砂了。因此，我認(rèn)為，只要四象一歸位，這細(xì)砂必然從古墓中流失，我們就能進(jìn)入古墓之中?！?/br>
    李冰等三人，細(xì)細(xì)品味一下，不覺都大喜。

    李冰問道：“張大哥，白虎之魂既然已經(jīng)歸位，那我體內(nèi)的其他三個(gè)怎么辦？總不成要把我五馬分尸了吧？”

    張遠(yuǎn)山嘻嘻笑道：“那當(dāng)然不可能，你要是死了，下面的破解乾陵歷程，由誰(shuí)來完成啊？我們幾個(gè)，可都是你的幫手，你才是唯一的有緣人?！?/br>
    幾個(gè)人都犯了愁，施麗婭撲閃了一下眼睛道：“李冰，你到過北京中山公園社稷壇游覽過嗎？”

    李冰尷尬地笑了笑：“施姐，在沒認(rèn)識(shí)你們前，我可是一直認(rèn)真讀書，還真沒時(shí)間好好玩過。”

    施麗婭輕語(yǔ)道：“中國(guó)古代的建筑，建造前必看風(fēng)水。我到北京中山公園社稷壇游玩過，它建于明清時(shí)期。社稷壇最上層鋪有五色土：東為青色土、西為白色土、南為紅色土、,北為黑色土、中間為黃色土。我聽導(dǎo)游說過，那四面的土，分別代表青龍、白虎、玄武、朱雀，中間的黃土，則代表炎黃子孫?！?/br>
    李冰若有所悟，贊嘆地說道：“施姐，你的歷史知識(shí)和以前的人生經(jīng)歷，真讓我感到佩服。我懂了你的意思，也就是說，只要我們找到另位三種對(duì)應(yīng)于青龍、朱雀、玄武的顏色的東西，那其他三神獸就能從我體內(nèi)出來，進(jìn)入這另外三塊巨石中，四象就能歸位！”

    施麗婭點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“李冰，我就是這個(gè)意思，只是不知道行不行，因此才說出來讓你參考一下?！?/br>
    李冰笑著道：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真知的唯一標(biāo)準(zhǔn)，哪管得了那么多！我們現(xiàn)在唯一的希望，就是趕快找到三種顏色的東西，試一下，或許我們就成功了！”

    ☆、第五百三十七章 狄公疑冢

    李冰眼睛掃了一圈，盯著張遠(yuǎn)山，嘿嘿干笑了一聲。

    張遠(yuǎn)山給李冰搞得莫名其妙，順著他的視線一看，這才恍然大悟，原來李冰看上的是他挎在腰點(diǎn)的那只平素裝有符紙的青色布袋。

    張遠(yuǎn)山取出刀子，割下一條青布，交給了李冰。李冰接過，走到方臺(tái)上面東方那塊巨石上，把那一縷青色布條，擱置在那‘青龍之精’四個(gè)篆體字上。

    李冰剛回過身，就見施麗婭把一條黑色的紗布遞到他手中。他一楞，待手電光照到施麗婭那條黑色的裙子上已經(jīng)參差不齊時(shí)，心中才明白過來，不由得一陣大笑。

    施麗婭啐了一口，幸好天黑，掩蓋了她那緋紅的臉色。李冰把黑紗放置到刻有‘玄武之魄’的北方巨石上后，一時(shí)想不到四個(gè)人中誰(shuí)帶有紅色的東西了。

    他凝神想了一會(huì)，忽然有了主意，快步走到南面那塊巨石邊。

    李冰掏出刀子，割破了手指，把滲出的鮮血，涂抹在了那‘朱雀之靈’的古篆中。

    憑空一道閃電劃過，照得四周如同白晝，把四個(gè)人嚇了一大跳。

    緊接著，震耳的雷聲開始在小山谷中連綿不絕地隆隆響起。一道青光、一道紅光、一道黑氣，從李冰頭頂噴涌而出，各自歸于三塊巨石之中。

    大雨瓢潑而至，把毫無(wú)思想準(zhǔn)備的三人淋成了落湯雞。大雨中，四人毫無(wú)藏身之地，李冰不得已，脫下了自己身上的衣裳披在了施麗婭頭上給她遮雨。

    他光著膀子，緊張地察看著四周的動(dòng)靜。猛然間，一陣地動(dòng)山搖，幾個(gè)人都大驚失色，不知道是發(fā)生了地震還是腳下的那巨大方臺(tái)即將塌陷。

    不知過了多久，大雨戛然而止，閃電和雷聲幾乎也同時(shí)消失，四周又恢復(fù)了安靜。

    李冰看看四周，并沒什么變化，不禁心中生疑。他正準(zhǔn)備繞著那四塊大石察看一遍時(shí)，眼睛無(wú)意中向山谷中的一瞥，不由驚得面如土色。

    看到李冰的反應(yīng)，其他三人也趕快跑過來一看，驚恐之下，不由得內(nèi)心暗自慶幸。

    幸好他們的越野車停在了一邊，要是偏移過幾公尺，恐怕這時(shí)已經(jīng)讓泥石流沖入了山谷中。

    四個(gè)人呆呆地看著，李冰望著那泥石流楞了半天，突然驚喜地喊道：“我明白了，四象機(jī)關(guān)已破，我們能進(jìn)入五行古墓了。”

    張遠(yuǎn)山一楞，呆呆地看著李冰。李冰手指著那泥石流道：“你們看，那泥石流顏色在手電光下，竟然有點(diǎn)呈現(xiàn)金黃色。這說明什么？四象歸位，機(jī)關(guān)就打開了，雨水沖跨了袁天罡早就設(shè)置好的暗門，墓中的細(xì)砂，從那暗門處傾瀉而出，瀉入了山谷之中。細(xì)砂既然消失，那五行之墓可以進(jìn)入了。”

    錢一多聞言，趕緊跑到早先挖開的盜洞處用手電一照，果然里面的細(xì)砂已經(jīng)不見蹤影，只留下少數(shù)粘在泥壁上。

    這么大的雨，洞中竟然沒積下水。李冰佩服地道：“肯定是袁天罡在這大方臺(tái)的半腰中，挖了一個(gè)坑道，這樣，只要四象歸位，雨水帶著細(xì)砂沖刷而出，而水和砂自然不能再進(jìn)入墓中。我想，除了錢大哥挖的盜洞處潮濕外，墓xue中定然很干燥。”

    錢一多掏出打火機(jī)，點(diǎn)燃后在洞口試了試。火苗微微地被牽引向洞內(nèi)，但始終不滅。

    錢一多喜形于色：“沒問題，我們可以進(jìn)墓室中了！”

    他第一個(gè)下到了墓室中，驚呼了一聲：“你們快下來吧，這墓室好大！”

    其他三人，抓著繩索，小心翼翼地順著那個(gè)三十多度的傾斜盜洞，依次下到了墓室中。

    墓室很大，細(xì)砂流失后，在地下鋪就了密密一層，腳踩上去，有種說不出感覺的輕柔感。

    墓室中央，擺放著一副巨大的石制棺槨。四周立著四根粗大的石柱，上面分別彩繪著青龍、白虎、朱雀、玄武。

    張遠(yuǎn)山很驚奇地‘咦’了一聲道：“你們看，雖然在這里羅盤不能使用，但這四根石柱，其實(shí)就是標(biāo)明了方向。為什么棺槨的方位，不是傳統(tǒng)的頭北腳南位置呢？”

    給張遠(yuǎn)山一提醒，眾人也看出了眉目。只見這巨大的墓室中，除了那副石制棺槨和四根石柱外，還有只小小的石制供臺(tái)，供臺(tái)上，擺放著一具石龕。除此以外，再無(wú)一物，并未見到有其他隨葬品。

    施麗婭打著手電，細(xì)細(xì)地端祥著那具石制棺槨。不一會(huì)，她站起了身，喜形于色地道：“我知道了這是何人之墓！”

    李冰急切地追問道：“施姐，你發(fā)現(xiàn)了什么？這是誰(shuí)的墓葬？”

    施麗婭用手一指棺槨蓋邊上，興奮地說道：“你們看，這上面漆金還沒掉落，上刻‘大唐忠臣狄梁公之墓’！沒想到，這墓中主人竟然是大唐傳奇宰相狄仁杰！”

    眾人大為驚嘆，錢一多不解地道：“施姐，這兒怎么可能出現(xiàn)狄仁杰的墓呢？他不是埋葬在洛陽(yáng)郊區(qū)白馬寺的山上嗎？我前年還去游玩過?！?/br>
    施麗婭道：“我也不知道，這個(gè)墓為什么刻著狄仁杰的名字。洛陽(yáng)白馬寺山上確實(shí)有一座狄公墓，但是狄仁杰墓據(jù)歷史記載共有三處。除了洛陽(yáng)白馬寺的，還有太湖縣花亭湖邊也有狄公墓?！?/br>
    “第三個(gè)傳說中的狄公墓，就在我們的最終目標(biāo)乾陵上。那個(gè)狄公墓，是武則天的陪陵。但是很奇怪，在乾陵的八陪臣墓分別是王及善良、薛元超、楊再思、劉審禮、豆盧欽望、劉仁軌、李謹(jǐn)行、高侃，其中卻沒有狄公的名字?！?/br>
    “狄公真正葬在哪里，在歷史上卻是一個(gè)謎。難道我們今天晚上進(jìn)入的，才是真正的狄公墓？”

    李冰等人嗟嘆不已，施麗婭心念一動(dòng)，開口說道：“我明白了，張大哥說的陰陽(yáng)之說還有四象和五行的關(guān)系。狄公生前，被武則天視為國(guó)家棟梁。他一方面，力保武則天坐穩(wěn)江山，另一方面，也力保李唐宗室不滅。”

    “狄公在多方勢(shì)力之間斡旋，既保得武則天改唐為周后，天下太平，又確保李唐宗室和武氏勢(shì)力在武則天百年之后，誰(shuí)接管天下的斗爭(zhēng)中取得了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)?！?/br>
    “所以，如果把朝中各勢(shì)力比作金、木、水、火四象，那么狄公就是始終貫穿其中的‘土’。這大概就是懂天象明地理的袁天罡選擇狄仁杰作為五行墓主的道理吧?！?/br>
    李冰疑惑地道：“狄仁杰不是死于武則天之前嗎？袁天罡是什么時(shí)候死的？他怎么會(huì)幫狄仁杰建造五行之墓并把他埋葬在這里呢？”