“要不……要不寫你名字？”我也渾身不自在的說(shuō)。

    “別啊，這等功德我可受不起，還是你來(lái)吧，哈哈哈?！痹角Я針?lè)呵呵的說(shuō)。

    說(shuō)完話我發(fā)現(xiàn)剛才的老方丈竟然換了一套衣服，果然是人要衣裝，嶄新的袈裟穿在老方丈身上，整個(gè)人都變的有精神，其他幾個(gè)合適把一張香案抬到大殿的香爐前，上面譜上明黃色的絨布，左右兩邊各有十八位和尚盤膝而坐，看年紀(jì)都比較大，想想應(yīng)該是這大慈恩寺里有輩分的和尚。

    看這架招應(yīng)該是在籌備什么重要的儀式，只不過(guò)時(shí)間太倉(cāng)促，很多地方未必盡善盡美，不過(guò)每一個(gè)步驟好像都經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次演練有條不紊的進(jìn)行著。

    游客都以為是寺廟里例行的法式，這么大場(chǎng)面的法會(huì)很少有機(jī)會(huì)看到，都圍在大殿周圍觀望拍照。

    門外的整齊有致的跑步聲讓我抬頭望去，從大門進(jìn)來(lái)的竟然是武警！

    佛門清凈地當(dāng)然不能帶兇器進(jìn)來(lái)，所以進(jìn)來(lái)的武警都是拿著防暴盾牌和警棍，不過(guò)在大慈恩寺外面警戒的武警清一水的荷槍實(shí)彈，三步一崗五步一人，把整個(gè)大慈恩寺水泄不通的圍了一圈。

    這么大動(dòng)作吸引了很多在外面的游客，都想進(jìn)來(lái)看看里面發(fā)生了什么事，可現(xiàn)在大慈恩寺只能進(jìn)出都被禁止。

    我抱著木盒心里越來(lái)越?jīng)]底，到底我抱著的是什么東西，連軍隊(duì)都能驚動(dòng)，我看旁邊的秋諾和顧安琪她們多少有些害怕的樣子。

    從旁邊臺(tái)階上上來(lái)的幾個(gè)人，走在最前面的好像挺面熟。

    “姜教授？！”越千琳認(rèn)出帶頭的人，很驚訝的問(wèn)。“您老怎么來(lái)了？”

    “千玲？雁……雁回？秋諾你也在?。俊苯淌谝贿叢梁挂贿吀闷娴膯?wèn)。“我在京兆開(kāi)會(huì)，剛才接到大慈恩寺工作人員的電話，說(shuō)寺院突然有法會(huì)，好像和捐獻(xiàn)有關(guān)，根據(jù)描述是佛教里面最盛大的水陸法會(huì)?！?/br>
    “姜教授，什么是水陸法會(huì)？”顧安琪好奇的問(wèn)。

    “水陸法會(huì)因?yàn)楣┓钍街T佛，沒(méi)有極高修為和大事是不會(huì)輕易開(kāi)啟的?！鼻镏Z點(diǎn)點(diǎn)在旁邊小聲說(shuō)。“大慈恩寺上一次水陸法會(huì)還是一千年前的事了。”

    “啊……一千多年？當(dāng)時(shí)是什么因?yàn)槭裁撮_(kāi)啟的水陸法會(huì)？”

    “玄奘法師接任大慈恩寺住持，因取回真經(jīng)功德無(wú)量，因此開(kāi)水陸法會(huì)?！鼻镏Z說(shuō)。

    姜教授看看我身體僵硬的抱著一個(gè)木盒，好奇的說(shuō)。

    “聽(tīng)說(shuō)和有人捐獻(xiàn)有關(guān)，想必就是你手里抱著的木盒，這里面是什么東西？”

    “您老別問(wèn)我，我也不知道，一來(lái)就這么大架勢(shì)，搞的我心里都犯怵。”我苦笑著回到。

    ☆、第八章  佛門至寶

    我和姜教授聊完，旁邊和尚也把儀式的準(zhǔn)備工序做完，老方丈站在一旁，威嚴(yán)肅穆的高呼一聲。

    “請(qǐng)圣物！”

    兩個(gè)和尚畢恭畢敬走到我面前，極其虔誠(chéng)的雙手舉過(guò)頭頂，我連忙把手里的木盒遞過(guò)去，生怕這東西要是不小心砸在自己手里，看這架勢(shì)，今天恐怕是走不出去了。

    木盒已經(jīng)被擺放在香案的絨布上，老方丈先給正殿的佛像上香后，走到香案前，立正合掌，然后右手撩衣，屈二肘，以手承足，然后頂禮，然后起整衣服，正身西面，恭敬合掌。

    “這就是五體投地！”秋諾小聲解釋?！耙恢睾罅⒓磿?huì)馬上以手掌著力撐而重新起立，不應(yīng)稍臥休息，這表義要迅速?gòu)目嗪Ｖ薪饷摮鰜?lái)。”

    “這可是佛教里面最高的禮儀了?！苯淌邳c(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)。

    儀式越隆重，禮儀越高，就越讓我好奇，他現(xiàn)在就想知道這個(gè)不起眼的木盒里到底裝著什么，能讓著全寺的僧人都快走火入魔。

    老方丈拜完后從地上站起來(lái)，走到香案前，看著上面的木盒久久沒(méi)動(dòng)，我看他臉色的表情竟然比我還要激動(dòng)，目光中充滿了一絲期盼。

    老方丈小心翼翼打開(kāi)木盒，我偏著頭，看見(jiàn)他從木盒里取出另一個(gè)盒子。

    盒子看材質(zhì)應(yīng)該是銀子的，表面有鎏金，正方形，盒體和盒蓋以鉸鏈相接，前置鎖鑰，頂蓋可啟合，蓋面鏨兩只飛龍，張牙舞爪，栩栩如生。

    四周以纏枝花環(huán)繞，飛龍間有一火焰珠，四側(cè)斜剎各鏨雙獅戲珠紋，底襯卷草，立面邊欄則各飾兩只人身闊尾形迦陵頻伽鳥(niǎo)，均有頭光，一作雙手合掌，一為雙手捧蓮。

    盒體四面分鏨四天王像，四天王形相栩栩如生，持弓執(zhí)箭，各有神將、夜叉多人侍立，極其威嚴(yán)，使人肅然而敬，凝目而視，彷佛誘人追隨盒壁的畫像馳騁三界，遨游九重天。

    我看看銀盒有些詫異，木盒里面還有盒子這本來(lái)就讓我意外，不過(guò)看這四大天王的刻像，我更是不解。

    四天王原是印度古代神話的神將，它的出現(xiàn)早于佛教的形成，佛教將其作為自己的護(hù)法天王，守護(hù)四方天下，佛教傳入中國(guó)后，佛寺中多置天王殿，后又衍變稱作四大金剛。

    “這器具不像是中土佛教之物，工藝也耐人尋味，至少國(guó)內(nèi)的佛教文物中沒(méi)有這樣的器具?！苯淌谝矅K嘖稱奇的說(shuō)。

    “天王亦稱神王，按照佛經(jīng)的說(shuō)法，是帝釋天之外將，各護(hù)一天下，因之稱為護(hù)世四大天王?！鼻镏Z微微皺了皺眉頭有些不解的說(shuō)?！半m然不像是中土佛教之物，不過(guò)銀盒上的天王服飾，頭戴冠，身著明光甲，腳穿氈靴，儼然是個(gè)唐代的武將裝飾，這器具應(yīng)該是唐代文物才對(duì)?！?/br>
    老方丈把四大天王寶盒放一邊，小心翼翼的打開(kāi)正面的鏈鎖，竟然又從寶盒里拿出一個(gè)盒子，大小剛好能裝在四大天王的寶盒里。

    同樣也是一個(gè)銀制的盒子，不過(guò)通體光素?zé)o紋，素凈，不加絲毫雕刻繪描而渾然生輝，有絳黃色綾帶封系，蓋與蓋體在背后以鉸鏈相接，雖然沒(méi)有四大天王銀盒絢麗奪目，但素雅厚重，有一種超凡脫俗的感覺(jué)。

    “絳黃綾帶？！”姜教授大為不解的小聲說(shuō)。“這是唐代皇室專用封漆，怎么會(huì)用在這個(gè)銀盒上？難道這是皇家之物？”

    越千玲忽然捂著嘴笑了笑，在我耳邊說(shuō)。

    “其實(shí)我在國(guó)外見(jiàn)過(guò)這樣的東西。”

    “你見(jiàn)過(guò)？！是什么？”我急切的問(wèn)。

    “蘇聯(lián)的民族特色工藝，套娃，就是一個(gè)娃娃里面再套一個(gè)娃娃，一個(gè)比一個(gè)小，呵呵，你說(shuō)這盒子和套娃是不是一樣的?！?/br>
    我沒(méi)好氣的白了她一眼。

    “別瞎鬧，也不看看什么場(chǎng)合?！?/br>
    雖然越千玲沒(méi)心沒(méi)肺的開(kāi)玩笑，但是事實(shí)上，我發(fā)現(xiàn)老方丈還真從被絳黃綾帶封印的盒子里又拿出一個(gè)盒子！

    如果從第一個(gè)木盒開(kāi)始算，現(xiàn)在老方丈拿出來(lái)的意見(jiàn)是第四個(gè)盒子，放在香案上，還真如同越千玲說(shuō)的那樣，一個(gè)套一個(gè)。

    盒子依舊是銀制，通體鏨飾花紋并涂金，正面有如來(lái)，四周有兩菩薩，四弟子，二金剛力士，二供奉童子，外壁鑿有如來(lái)及觀音畫像，或飾以雙鳳翔，配以蔓草紋，或刻上金剛沙彌合什禮佛的圖景，造型逼真而細(xì)膩，場(chǎng)景豐富生動(dòng)，人物眾多，工藝精湛。

    蓋面中心鏨一枚寶輪，寶輪四側(cè)的蓮花上各有一只迦陵頻伽鳥(niǎo)，或雙手合十、或雙手捧蓮；四角隅各立一枚三鈷金剛鈴，周邊襯飾卷草，斜剎各鏨兩只鳳鳥(niǎo)，立沿各飾兩體飛天。

    姜教授在一旁小聲嘖嘖稱奇的所。

    “寶輪喻示佛之輪圓俱足，亦為釋尊八相之初轉(zhuǎn)法輪，即在鹿野苑向一起修行過(guò)的五比丘開(kāi)始說(shuō)法，這盒體四面皆鏨有密教造像，其學(xué)術(shù)價(jià)值也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)藝術(shù)價(jià)值，今天算是開(kāi)眼界了，每一件盒子各有特色，在佛教文化中還是第一次發(fā)現(xiàn)，都是曠世杰作啊?！?/br>
    第六個(gè)盒子被取出來(lái)，和之前的完全不一樣，純金打造而成，盒蓋雕有雙鳳及蓮蓬，蓋側(cè)有瑞鳥(niǎo)四只繞著中心追逐，正面為六臂如意輪觀音圖，左側(cè)為藥師如來(lái)圖，右側(cè)為阿彌陀佛圖，背面為大日如來(lái)圖，外壁鑿有如來(lái)及觀音畫像，飾以雙鳳翔，配以蔓草紋，刻上金剛沙彌合什禮佛的圖景，造型逼真而細(xì)膩。

    “這還沒(méi)沒(méi)完沒(méi)了，都第六個(gè)了，到底里面還有多少個(gè)盒子啊？”越千玲在旁邊小聲嘀咕。

    “越來(lái)越貴重了，真不知道最里面一層裝的是什么。”秋諾好奇的說(shuō)。

    從純金盒里，老方丈顫巍巍的手捧出來(lái)的東西令在場(chǎng)所有人都屏住呼吸，或許沒(méi)有人會(huì)想到放在老方丈手心中的會(huì)是一個(gè)水晶槨。

    這件槨以水晶琢磨而成，是一件設(shè)計(jì)巧妙，精雕細(xì)琢的水晶精品。

    槨蓋上鑲嵌黃、藍(lán)寶石各一枚，體積碩大，眩耀奪目。

    槨蓋雕觀世音菩薩及寶瓶插花，槨身四面皆雕文殊菩薩坐像及蓮座、花鳥(niǎo)。

    “這么小的水晶槨在考古里面還是第一次發(fā)現(xiàn)，六個(gè)盒子里面裝著一個(gè)水晶槨，這還真有點(diǎn)意思，也不知道這么小的棺材能裝下什么?！?/br>
    越千玲小聲說(shuō)完，我在旁邊一動(dòng)不動(dòng)，看這些物件似乎想到了什么，神情有些莫名的緊張。

    威嚴(yán)的法號(hào)再次響徹全寺，老方丈再次五體投地的跪拜，全寺的僧眾似乎都在等待水晶槨被打開(kāi)的那一刻。

    老方丈虔誠(chéng)的打開(kāi)水晶槨，被請(qǐng)出來(lái)的竟然依舊是一個(gè)更小的棺材。

    不過(guò)是白玉棺。

    棺體小巧，形狀很象沿用到今天的木棺，通體以白玉琢磨而成。

    整個(gè)玉棺棺體放置在棺床之上，小玉棺通體呈乳白色，并泛淡青色，玉質(zhì)細(xì)膩柔和，棱角分明，工藝非常精致。

    我透過(guò)白玉棺隱隱約約看見(jiàn)里面有一塊大拇指般大小的晶體狀東西就靜躺在其內(nèi)，忽然間我的嘴慢慢張大，越千玲看著我的表情有些嚇人，正想開(kāi)口問(wèn)。

    我雙膝一曲，竟然跪在地上，我心里明白，說(shuō)什么越千玲或許多少都會(huì)相信，不過(guò)要我心甘情愿的下跪，這比要他命還難，不光是我，身后的秋諾也畢恭畢敬的跪了下去。

    越千玲回頭看看白玉棺，香案見(jiàn)的老方丈手抖的不停，大喊一聲。

    “大慈恩寺弟子明遠(yuǎn)，率全寺弟子跪迎佛主真身舍利！”

    明遠(yuǎn)法師中氣十足的聲音伴隨著威嚴(yán)的法號(hào)在大慈恩寺里久久回蕩，跪拜在廣場(chǎng)下面的和尚口里念著佛號(hào)，現(xiàn)場(chǎng)極其盛大莊嚴(yán)。

    里面的游客一聽(tīng)竟然有幸目睹佛主真身舍利顯世，對(duì)于信佛的信徒來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是莫大的榮幸，要知道在佛教里佛主真身舍利是圣物，在佛教弟子心目中有至高無(wú)上的地位，見(jiàn)舍利如見(jiàn)佛主真身，這可是幾世都未必能修到的福報(bào)。

    幾乎所有在寺廟里的游客紛紛跪拜。

    我偷偷拉拉越千玲的褲腳小聲說(shuō)。

    “佛主在面前，你還站著干什么，跪下啊，我這個(gè)帝王命都要跪，你還傻愣著干嘛啊?！?/br>
    越千玲和顧安琪面面相覷的對(duì)視一眼，連忙跪下，姜教授一直捂著胸口，上了年紀(jì)的人本來(lái)身體就不好，這一激動(dòng)差點(diǎn)沒(méi)把心臟病給急出來(lái)。

    “您老悠著點(diǎn)，別激動(dòng)，萬(wàn)一心臟病發(fā)了多危險(xiǎn)。”越千玲關(guān)切的說(shuō)。

    “干了一輩子考古，沒(méi)想到有生之年還能見(jiàn)到佛主真身舍利，就算心臟病發(fā)了也值了?！?/br>
    我跪在地上終于明白秋諾母親那句話。

    這東西交給大慈恩寺主持，什么愿望都能滿足。

    不過(guò)我現(xiàn)在對(duì)秋諾母親的興趣遠(yuǎn)比地宮要多，想到清揚(yáng)臨別時(shí)臉上的惋惜和遺憾，我才意識(shí)到這木盒的分量有多重，到底什么樣的人會(huì)供奉著佛主真身舍利，而且居然會(huì)送給自己。

    ☆、第九章  地宮

    佛真身舍利重現(xiàn)人世，足以在任何一家媒體報(bào)紙上占據(jù)最醒目的頭版頭條，蜂擁而至的把整個(gè)大慈恩寺圍的水泄不通，被推到風(fēng)口浪尖上的顧安琪已海外捐贈(zèng)人士的身法在無(wú)數(shù)閃光點(diǎn)的照射下早已頭昏眼花。

    顧安琪本來(lái)就單純老實(shí)，在巧舌如簧的記者面前根本不能對(duì)答如流，好在旁邊的我兵來(lái)將擋水來(lái)土掩，左擋右突才應(yīng)付過(guò)去。

    “施主捐贈(zèng)佛主真身舍利，不知道可有要求？”明遠(yuǎn)法師問(wèn)。

    “要……要求……”顧安琪終于反應(yīng)過(guò)來(lái)。“哦，要進(jìn)地宮！”

    “進(jìn)地宮？”顧安琪說(shuō)的太直白，明遠(yuǎn)也有些詫異。

    “大師，顧小姐的意思是想把佛主真身舍利請(qǐng)到地宮供奉，而且顧小姐對(duì)佛教文化向來(lái)崇敬，特別是知道玄奘法師的舍利也在貴寺的地宮之中，所以這一次也想?yún)??！蔽疫B忙解釋。

    “地宮是我寺圣地，本不輕易開(kāi)啟，但顧施主功德無(wú)量，今日老衲就重開(kāi)地宮，圓了顧施主的愿。”

    “大師，佛渡有緣人，既然今日地宮開(kāi)啟，寺院里的游客也是有緣之人，佛教講普度眾生一視同仁，既然我們能進(jìn)去，希望寺廟里其他游客也能進(jìn)去?！鼻镏Z忽然很慎重的說(shuō)。

    我很快明白秋諾的用意，地宮里如果就他們這幾個(gè)人進(jìn)去，干什么都太招搖，而進(jìn)去的人多了，被注意的機(jī)會(huì)也就小多了。

    明遠(yuǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭，雙手合十氣定神閑的說(shuō)?！笆┲髡f(shuō)的是，我佛慈悲，渡萬(wàn)千信眾，不會(huì)厚此薄彼，今日在寺廟里的所有施主都能進(jìn)地宮。”

    在隆重的儀式后地宮被開(kāi)啟，魚貫而入的游客有條不紊的排好隊(duì)，顧安琪的目標(biāo)太大，有明遠(yuǎn)大師親自陪同，所以我安排越千玲和顧安琪在一起。

    而我和秋諾混跡在其他游客之中，進(jìn)去的時(shí)間不會(huì)有多長(zhǎng)，所以我要求顧安琪盡量拖時(shí)間，否則錯(cuò)過(guò)這一次機(jī)會(huì)后，恐怕再也進(jìn)不來(lái)了。

    大慈恩寺的地宮保存之完好，完全在我意料之外，地宮由磚砌踏步、隧道、前室、中室、后室等組成，全用石頭砌筑，共有石門四道。

    “秋諾，我看這地宮所有的建筑幾乎都是當(dāng)初修建時(shí)候的樣子，沒(méi)有翻修過(guò)的痕跡?！蔽铱纯茨_下的青磚和墻面說(shuō)。