統(tǒng)和整個(gè)轄區(qū)的神道勢力，重新樹立統(tǒng)一的教派，分封神明，然后鞏固實(shí)力，集合內(nèi)部修道者，對外擴(kuò)張，逐漸激化和其他州域門派的矛盾，在占據(jù)新地盤的同時(shí)，消耗舊有的修道者。

    當(dāng)然這種消耗，他有的是光明正大的手段，這種爭奪早就開始了，在天地靈氣減少的情況下，不同修道門派對地盤的爭奪就開始變得激烈起來，盡管還控制著烈度，但大門派對小門派的壓榨更加劇烈。而在新神道的刺激下，原本能夠勉強(qiáng)維持均勢的大門派，也開始激烈的競爭起來。

    畢竟凡人數(shù)量盡管眾多，但對于神力供應(yīng)來說，卻是越多越好。但這個(gè)世界地域雖然廣闊無比，近似無邊無盡，但真適合凡人居住的地方，卻是少之又少，大多數(shù)地方都是難以生存的荒蕪之地，修道者或許可以通行，凡人是絕對無法呆下去的。大多數(shù)地方要么是干旱到極點(diǎn)，要么是寒冷異常，或者就是難以生長任何植物，總之不適合人類繁衍。

    趙深有種種手段發(fā)展轄地的民眾，也聯(lián)絡(luò)了一部分其他的精英輪回者，從最上層上就制定了整個(gè)大策略，準(zhǔn)備對整個(gè)修道界進(jìn)行清洗。

    ……

    “《末日仙緣》世界演化道具《次元之殤》制造完畢，是否使用？”李林在得到天眼給出的提示后，便來到了《末日仙緣》世界，啟動了一個(gè)石頭模樣的道具。

    他無心欣賞周圍如畫般的風(fēng)景，因?yàn)樗肋@些風(fēng)景都會在被凡人改變，在他們擁有了改造這個(gè)世界的力量一樣，他們會如同最辛勞的螞蟻一般，將巢xue挖的到處都是。

    這塊石頭道具啟動后，便從中迸發(fā)出一道道七彩光芒來，飛向整個(gè)世界。

    既然改變世界的秘密已經(jīng)被他找到，因此他也不在乎被這個(gè)世界意志發(fā)現(xiàn)自己的存在，直接將自己的意念延伸到在這個(gè)世界下層的精神之海上，去觀察最底層的變化。

    整個(gè)物質(zhì)世界似乎一無變化，但他可以清晰地看到，精神海洋上已經(jīng)起了無數(shù)風(fēng)暴，各種規(guī)則開始重新組合，重新決定物質(zhì)的運(yùn)行規(guī)律。

    李林可以看出這些規(guī)則是如何演化的，最核心的規(guī)則，就是這個(gè)世界誕生之初是幻想類世界，有著超自然力量的存在，這個(gè)核心規(guī)則，正在進(jìn)行演化，李林已經(jīng)看到它是如何在進(jìn)行改變的。

    顯然“次元之殤”發(fā)揮了效果，通過了世界意志的判定，認(rèn)為這種改變是有利的，就如同人進(jìn)食某種食物，發(fā)覺它是養(yǎng)分而不是毒藥一樣。

    核心規(guī)則一旦發(fā)生改變，原本的修道體系，幾乎是瞬間就無法發(fā)揮作用，整個(gè)物質(zhì)世界原本的力量體系已經(jīng)徹底發(fā)生改變。這就如同地球失去重力一般，所有物體被拋到太空中。

    超自然力量消失了，但它轉(zhuǎn)化成了另外一種形式的存在。

    科技世界的力量，在最初級的階段，是靠著蘊(yùn)含在礦物中的化石能源激發(fā)出來的，在發(fā)現(xiàn)了煤炭石油這些能源之后，科技才迅猛地發(fā)展，沒有煤炭作為動力，科技就無法發(fā)展。

    而這個(gè)世界顯然不可能重新進(jìn)行一場地質(zhì)運(yùn)動，它的規(guī)則改變，僅限于原本的超自然力量改變，世界意志是不可能重新演化物質(zhì)世界的，那樣的變化只能在輪回周期結(jié)束后才能進(jìn)行，否則它的消耗實(shí)在太大，而且無法彌補(bǔ)，這對它而言是不可能通過的。

    顯然這個(gè)世界意志，吸收了外來的知識和規(guī)則，它將靈力轉(zhuǎn)化成神力，或者說是信仰之力，這些信仰之力，已經(jīng)凝結(jié)在了各種物質(zhì)之上。

    最簡單的，一座大山，原本可能是靈脈所在，靈氣薈萃，可能是修仙福地?，F(xiàn)在則凝結(jié)了巨量的信仰之力，每塊山石，開鑿出來，都可能利用某種特定方法，從中抽取信仰之力，或是用于保佑自身，或是用于驅(qū)動機(jī)關(guān)，都各有妙用，和原本的靈石有異曲同工之妙。

    但變化就是，這些信仰之力，使用的條件被大大放寬了，只要懂得使用方式，對使用者本身幾乎毫無要求。

    這就是它吸納的第一條規(guī)則，超自然之力具有普遍適應(yīng)性，最普通的人也有能力使用。

    而這些凡人本身，也成為了這種信仰之力的產(chǎn)生者。他們就如同那些綠色植物一般，成為世界的生產(chǎn)者，而不是單純的消費(fèi)者，能夠提供能量，具有基石的作用。

    而相應(yīng)的是，每個(gè)智慧個(gè)體，可以擁有的超自然力量上限，也被固定了，不再可能具有翻天覆地的威力，就如同人鍛煉可以變強(qiáng)，但變強(qiáng)也有個(gè)限度，肌rou無論如何也比不上鋼鐵的硬度，每個(gè)凡人，可以動用的信仰之力，也是有數(shù)的。不可能再有人封神，信仰之力的應(yīng)用，必須通過種種機(jī)關(guān)，才能釋放出來。

    這就和科技世界幾乎類似了，借助外物，而不是個(gè)體本身的力量，強(qiáng)大的力量，不再和每個(gè)個(gè)體綁定。

    當(dāng)這個(gè)規(guī)則一旦確定，李林就知道，這個(gè)世界無論怎么折騰，最后社會形態(tài)的演化，最終會和地球相差無幾，無非是消耗時(shí)間的長短。

    既然普通人個(gè)體力量差距不大，那么代表最多數(shù)人利益，能夠發(fā)揮出最多數(shù)人力量的勢力和社會形態(tài)必然會得到最后勝利，這就是資本主義戰(zhàn)勝封建社會的根源。資本家的積極性和進(jìn)取心，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過封建地主的，雖然說資本工人的地位，在早期，比起佃農(nóng)的待遇來還要差很多，但兩方的戰(zhàn)斗，就如同獅子帶領(lǐng)綿羊，去攻擊狼帶領(lǐng)的綿羊一樣。

    李林看到這里，就想起了他曾經(jīng)在《dota》世界中，通過煉金術(shù)建立的新神體系，就和這個(gè)世界將要演化出來的狀況，相差無幾。

    這并非巧合，而是殊途同歸。

    想要讓這些次元空間的社會形態(tài)演化，能夠接近現(xiàn)實(shí)世界的地球發(fā)展史，那就得讓基本要素和地球類似。最重要的一點(diǎn)，就得保證人在生理上的平等，才有可能進(jìn)步到社會上的平等。像原本的仙俠世界，再發(fā)展千萬年，修道者也不會同意與凡人平等的，這是生理上的不同，就如同狼和羊的地位，多少萬年都沒有發(fā)生過改變。

    ……

    趙深正在統(tǒng)合手下勢力時(shí)，就感到世界無形中發(fā)生了變動，最明顯的感覺就是體內(nèi)的力量在急劇地流逝，而且是無可阻止地進(jìn)行流逝。

    和他一樣，海天門的修道者無一發(fā)生改變，所有人體內(nèi)辛苦蓄積起來的法力，幾乎是在短短的時(shí)間內(nèi)就消失一空。

    這種變化，幾乎讓他們發(fā)狂，恐懼，甚至絕望。

    雖然早就從天地劇變中看出苗頭，但大多數(shù)人仍然存在僥幸心理，寄希望于在自己有生之年看不到變化的結(jié)局，寄希望于還能繼續(xù)靠著外物突破瓶頸。

    一些有決心和毅力的修道者，率先去找新的道路，就如同那些上岸的古老魚類一樣，披荊斬棘，辛苦求存。

    新神道的出現(xiàn)，就是他們一棵救命稻草。

    當(dāng)天地規(guī)則發(fā)生巨變，這些轉(zhuǎn)修了神道的修道者，也幾乎第一時(shí)間感覺到了。

    他們目前當(dāng)然是神力和法力都存在，法力在消失的同時(shí)，神力并未有所動靜，這讓他們感覺到抉擇是正確的。

    不過隨后，他們就感覺到神力也在消失，唯一的一個(gè)好消息，就是，神力并未和法力一樣消失殆盡，而是殘留了部分下來。

    第五百二十六章世界演化（四）

    趙深在感到自己力量銳減的同時(shí)，第一時(shí)間就知道了形勢將會大變，最明顯的就是，凡人勢力將會發(fā)生巨大變動。他非常清楚事情將會如何變化，一直以來，凡人都遭受著巨大的壓榨，卑賤的待遇，和封建社會的底層貧民比起來，也好不到那里去。在強(qiáng)大力量的壓制下，不要指望上層統(tǒng)治者會對下層平民有什么福利待遇，這里的凡人，和牛馬是一個(gè)待遇，甚至不如牛馬，畢竟人對待牛馬或許還有些感情，但大多數(shù)修道者對凡人，尤其是對自己無關(guān)的凡人，很少會有什么感情。

    這就決定了他們比封建統(tǒng)治者更加殘酷，好歹封建統(tǒng)治者還是人，明面上還有民生為本的思想?？上攵?dāng)他們失去了鎮(zhèn)壓凡人的巨大個(gè)體力量后，占據(jù)絕對數(shù)量優(yōu)勢的凡人，會如何對待這些原來騎在他們頭上的奴隸主們。也許在一開始的時(shí)候，凡人們會在以往的麻木狀態(tài)下，繼續(xù)保持很長一段時(shí)間的順從，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)修道者再也不能呼風(fēng)喚雨，再也不能凌空飛翔，更做不到以一敵眾，只要第一次沖突爆發(fā)，有第一群凡人開始反抗，那么修道者這個(gè)統(tǒng)治群體就會迅速崩塌。

    他很快就做出了決斷，這個(gè)時(shí)候，力量立即消失的情況下，必須馬上行動起來，稍遲一步就是秩序崩潰，難以收拾的下場。

    數(shù)日后，海天門大殿。

    此時(shí)一堆修道者，正在吵吵嚷嚷，猶如集市。

    這種情況本來萬萬不可能發(fā)生，修道者，哪個(gè)不是仙風(fēng)道骨，氣勢非凡，怎么可能如同凡人一般喧囂。

    但力量驟然失去，從高高在上的統(tǒng)治者，一下子跌落凡塵，這種驚慌，瞬間就擊破了大多數(shù)人的心防意志，讓他們無法維持以往的做派。

    這就好比王朝末日，平日高高在上的各位達(dá)官貴人，在最后時(shí)候表現(xiàn)得還不如一介草民。

    “這可如何是好，多年修行，毀于一旦，蒼天何其殘忍，”

    類似的話語，連綿不絕，大多都是抱怨之聲，發(fā)泄的話語。

    盡管在這兒的修道者，都知道天地正在變化，修道越來越艱難，但誰也沒想到，轉(zhuǎn)瞬之間，他們就徹底失去了力量，不僅不可能繼續(xù)修行，原本保有的力量也徹底消失，一點(diǎn)緩沖的時(shí)間也沒有留下。

    這種情況下，指望這些修道者能夠安靜下來，是不可能的。

    他們不是凡人，沒有麻木，實(shí)際上能夠抱怨出來，就證明他們不甘心，還想掙扎一番。

    “如此喧囂，成何體統(tǒng)？！”正當(dāng)大殿內(nèi)的修道者喧囂抱怨的時(shí)候，大殿門口傳來一個(gè)聲音。

    眾人轉(zhuǎn)頭望去，只見掌門人，那位白衣道人出現(xiàn)了，他面目冷峻，口中斥責(zé)道。

    積威之下，眾位修道者靜了下來，端坐在各自的蒲團(tuán)上，目光聚集在掌門人身上，個(gè)個(gè)都在期待對方能夠想出辦法，力挽狂瀾。

    “事情尚未不可收拾，我們這兩年間，派出的弟子們，新建的各種教派，修習(xí)新神道，已獲得神力，本座早已查知，這神力并未和道術(shù)法力一般完全消失，仍然有所存留，可見還有修煉之望”

    白衣道人執(zhí)掌海天門多年，自然知道當(dāng)下之事，想要安定人心，就得先給他們一個(gè)希望，哪怕這個(gè)希望非常渺茫，也能夠讓他們從之前的絕望和混亂中擺脫出來，只要不再混亂，這些有多年心性修為的弟子和同輩們，就會各自安定下來。

    不出他所料，原本混亂的眾位道人，臉上原本的慌亂之色褪去了大半，雖然很多人仍然心境不穩(wěn)，但還能暫時(shí)平穩(wěn)下來。

    白衣道人穿過大殿過道，在眾目睽睽之下走上大殿正中的高臺，端坐到其上的一個(gè)蒲團(tuán)上。

    “諸位同道，務(wù)必稍安勿躁，靜心修持，吾等自會做出安排，既然天道一路已經(jīng)斷絕，為今之計(jì)，唯有改修神道之路，……”

    白衣道人話語緩慢，但每一句話說出來，都讓處在不安狀態(tài)的眾人心里多了一分踏實(shí)之感。

    這就是組織的作用了，在劇變來臨之前，總是可以有人出來領(lǐng)頭進(jìn)行應(yīng)變，不管結(jié)局如何，總之會有個(gè)依靠。

    不久之后，殿門外的守門童子走進(jìn)稟告，“掌門師尊，明塵，明華兩位師兄在門外求見?！?/br>
    白衣道人心下一動，面色不改，他頷首說道，“讓他們進(jìn)來。”

    只見兩位中年道人一前一后，走進(jìn)殿門。

    大殿之中諸位修道者，一見他們，又是面容一改。

    只見這兩個(gè)后輩弟子身上，閃著一絲金光，這在以往來看，不過是不值一提的些微力量，沒人會放在眼里，但此時(shí)卻成了他們眼中的希望。

    明塵，明華兩位道人，也感覺到了身上匯集的灼灼目光，盡管修道多年，早已是古井無波，但畢竟不是仙人，心中任然有一種暢快之感。

    在以往，他們是被率先放棄的對象，資質(zhì)盡管不錯，但并非絕頂，在天地劇變的時(shí)代，已經(jīng)無可寸進(jìn)，各種資源也不再供給，不得已，只有狠下心腸，去轉(zhuǎn)修剛剛出現(xiàn)的神道。

    他們兩人仿照其他教派，也在海天門轄地中，建立了一個(gè)教派，名喚日月教，名字俗氣，但這也是為了那些凡人著想，要是取些玄虛的名字，那些凡人連聽都聽不懂，又如何全心信奉。

    建立教派之后，靠著海天門的名頭，他們輕而易舉地聚攏了大量凡人信奉該教派，稍微施加了些許恩惠，就讓這些凡人開始朝拜供奉他們。

    而靠著神道之法，他們也開始修煉神力。

    雖然和修道之路大相徑庭，但他們畢竟心智聰穎，遠(yuǎn)非凡人可比，這點(diǎn)上就有牢固根基，入門并不困難，至少在修煉到目前層次之前，他們沒有遇到多少瓶頸。

    這兩人倒是知道自己的根基還在于門派，沒有門派支持，想要修煉神道也是不可能。因此他們也是定期回山，與同道交流，免得成了孤家寡人。

    這次天地之變發(fā)生的時(shí)候，他們恰巧就在門中。天地劇變，他們辛苦修煉積累的神力也散去大半，幾乎堪堪只有入門級別的水平。這讓他們大為恐慌，還以為神道為天地不容，但隨后發(fā)現(xiàn)法力道術(shù)完全消失，又發(fā)現(xiàn)山上一些同輩均是如此，才心下安定，知道這一場過后，道家修煉之法徹底化為鏡花水月了。

    而他們已經(jīng)在神道之路上入門，自然有更多的底氣，甚至暗暗多生了許多野心。

    他們過來求見掌門人，就是為了查看師門內(nèi)部虛實(shí)，畢竟門派屹立千百萬年，底蘊(yùn)之深厚，難以想象，他們可不會貿(mào)然行事。

    這兩人也明白，山上肯定還有其他修煉神道之人，自己等兩人并沒有多少優(yōu)勢，畢竟神道初行，許多術(shù)法都還沒有開拓出來，對于斗法之道，并不擅長。

    他們進(jìn)了大殿，到了殿中高臺之下，施禮拜過掌門人，便敬候問話。

    “你二人前來，可有要事？”白衣道人面色不動，開口問著。

    “回稟掌門，天地已變，吾等轉(zhuǎn)修神道之輩，也是神力大損，不知道該如何應(yīng)對，心中忐忑，還望掌門指點(diǎn)明路。”開口的是明塵道人，他說這話，實(shí)則是以退為進(jìn)，想看看一派掌門的白衣道人，該如何應(yīng)對他們，如果對他們忌憚，必然會在安排中多加提防，這反而證明了對方的無力，反之如果對方不加以限制，那就是還有依仗，勢必不能輕舉妄動。

    這明塵道人可不會覺得自己不忠，他和明華道人轉(zhuǎn)修神道，很快就明了其中關(guān)鍵，就是要聚眾，掌握大勢最為關(guān)鍵，這神明一道，若不為首，那就只是出力打工的，和凡人無異，門派高層既然全數(shù)失去力量，他又怎么可能繼續(xù)充當(dāng)棋子。這種情況下，他自然會謀求門派大權(quán)，讓自己上位。維持秩序的力量崩潰，就不能要求秩序中的每個(gè)人還要自動遵守。

    “勿要慌張，神道之法，將是吾等脫困之路，本座將細(xì)細(xì)思量，定會想個(gè)萬全之策，讓本門繼續(xù)傳承?！蹦前滓碌廊嗽缇涂创﹥扇诵乃?，他當(dāng)然也知道，此時(shí)失去道術(shù)之力，無法再碾壓對方。但他見識還在，尤其是對新神道，他鉆研頗深，兩人的修為到了何種層次，他一看便知，不過是入門級別，也威脅不到他。

    他就算失去道術(shù)，還有rou身之力，還有以前身為凡人時(shí)習(xí)得的技擊之術(shù)，雖然和道家法術(shù)劍術(shù)相比，這些所謂的技擊之術(shù)，不亞于天淵之別，但總是臨危保命之術(shù)。能夠成為一派掌門，他當(dāng)然思慮周全，此時(shí)的他，盡管看似和往常一樣，但實(shí)際上身體貼身穿著一套軟甲，軟甲上固然道術(shù)已經(jīng)無效，但本身材質(zhì)卻沒有變化，可以抵御刀鋒箭矢，若不是為了展示安定之態(tài)，他渾身上下弄出一套鎧甲也是輕而易舉。

    修道者大都會同時(shí)滋潤rou體，維持生機(jī)的同時(shí)，也讓rou體強(qiáng)度遠(yuǎn)超凡人，幾乎達(dá)到人身極致，骨骼之堅(jiān)硬遠(yuǎn)超金石，筋rou之強(qiáng)壯，勝過虎豹。單論rou體之力，以這掌門為例，雖然失去法力加持，但也等同于十幾個(gè)凡人之力的總和。

    再加上門派無數(shù)年的積累，各種鎧甲武器，就算失去法力帶來的威能，其本身材質(zhì)也是極其堅(jiān)固優(yōu)良，遠(yuǎn)非赤手空拳的凡人可比?；谶@些資源，白衣道人知道只要讓這些修道之人安定下來，組成一支軍隊(duì)，稍加訓(xùn)練，鎮(zhèn)壓凡人，推行神道，還是有希望繼續(xù)修煉，得長生之果。

    第五百二十七章世界演化（五）

    “多謝掌門開解”明塵，明華兩位道人齊聲道，面上表現(xiàn)得畢恭畢敬，沒有一絲失禮之處。

    海天門掌門，端坐在高臺之上的白衣道人，見狀微微頷首。但他心里十分清楚明白，現(xiàn)在眾人只是依照以往的慣性，繼續(xù)聽從罷了，但只要再有任何變化，自己一旦表現(xiàn)出無力應(yīng)對的姿態(tài)，那就是一場潑天大禍。

    因此盡管他面子上不慌不忙，但實(shí)則同樣對當(dāng)前狀況感到棘手萬分。修道者的秩序和凡人不同，所有的制度背后都有著武力維持，凡人則大不一樣，血緣，禮法，感情等，和武力比起來，同樣起到不小的作用。

    就好像那些家族一般，盡管族長往往不是修為最高的一個(gè)，但輩分在那里，族長只要按照規(guī)矩行事，晚輩就得聽從，否則就是大逆不道，會被群起而攻。

    修道者則不一樣，一切的分配都建立在修為之上，修為弱者無法占據(jù)高位，也無法得到更多資源分配。哪怕輩分極高，若是沒有修道天資，也不可能長期占有大量資源，名分固然不會發(fā)生變化，但享受份額會很快降低。

    不過白衣道人也有自己的主意，他見眾人已經(jīng)稍微安定下來，便繼續(xù)開口說道，“諸位道友，先各安其位，吾等還有太上長老倚為屏障。本座這就趕往無垠峰求見老祖，此界發(fā)生如此大變，自是要請老祖來主持”

    “掌門所言極是”

    “正要如此”

    殿中諸位道人聞言紛紛贊同，對此無人有異議，掌門人固然有威嚴(yán)，但他們也是修道多年，彼此修為相差無幾，對方在以往是何種修為一清二楚。在掌門人一進(jìn)來，他們就能感覺到對方和己方一樣，已經(jīng)失去了以往的修為。對他們而言，掌門之前的一番話，根本蒙騙不了他們分毫，不過是一些裝點(diǎn)門面的空話而已。

    雖然靠著以往的秩序和習(xí)慣，他們還能聽從一二，但他們更希望一個(gè)還有修為的人來帶領(lǐng)他們。

    這種時(shí)候，他們心中都還留有一絲僥幸，或許以老祖驚天動地之修為，又是突破瓶頸不過幾年，應(yīng)該能夠?qū)勾舜谓贁?shù)。而對于修道門派來說，只要有一個(gè)頂尖戰(zhàn)力，就可維持很長時(shí)間，也能夠讓他們有時(shí)間回過神來，做出應(yīng)對。

    白衣道人何嘗不是如此，但他身為一派掌門，說出這種話來，已經(jīng)是顯得軟弱了。