第241節(jié)
元始曰:“天數(shù)已定,自莫能解,但爾等能救得他們出來,倒也算難得”元始言罷默言靜坐,燃燈、子牙侍于左右。 過得一陣,元始天尊看向李林,面色微動(dòng),口中言道,“還要多謝道友相助這些不成器的弟子們,道友尚就座” 李林不卑不亢,就算對(duì)方是圣人,但他自己來歷非凡,更是知道這世界根底,當(dāng)然不懼,在一側(cè)坐了。 其他六位輪回者對(duì)此,面面相覷,不敢有絲毫言語,更是知道了自己隊(duì)長(zhǎng)能耐之大,連圣人都要稱上一句“道友”,可見即便能力有差距,但已經(jīng)有平起平坐的資格了。 坐下后,李林才道“可嘆貧道盡管能夠破陣而出,救出眾位仙友,卻無能對(duì)抗混元金斗,只能坐看眾位道友遭劫,望天尊見諒” “此劫數(shù)耳,吾也解救不得,道友何必自責(zé)”元始天尊面色稍緩。 “多謝天尊體諒,不知天尊如何處置三霄?”李林接著問道。 “三霄不識(shí)天數(shù),造此大惡,阻周伐紂,實(shí)乃逆流,必當(dāng)嚴(yán)懲”元始天尊言道。 “此言大善,天命有常,自當(dāng)順之,自古正者超脫,邪者墮落,概莫能外,三霄根性深厚,可嘆為世情所迷,不顧天數(shù),妄動(dòng)無名,設(shè)此惡陣,讓天尊眾弟子遭劫,實(shí)罪過也。幸眾位道友吉人天相,性命無憂,來日返本還源,尚能繼續(xù)修煉”李林對(duì)道。 “也罷,我這先解了眾弟子之厄,至于破陣一事,尚要道兄做主”元始天尊揮出一道毫光,一十二名闡教上仙,并哪咤等人俱瞬間復(fù)原,可見圣人之威。 闡教眾仙,一見元始天尊在此,同時(shí)下跪拜謝師尊或師祖救命之恩。 “勿要謝我,救爾等之人,另有其人,這位道友冒大險(xiǎn),從九曲黃河惡陣中救出爾等,不可失了禮數(shù)”元始天尊是圣人,當(dāng)然不會(huì)貪他人之功,圣人后其身而身先,外其身而身存,當(dāng)然境界非同凡響。 闡教眾人再次向李林等人拜謝,燃燈乃他們的老師,當(dāng)然也要拜謝。 能夠得到平素里高高在上的仙人一拜,六位輪回者可謂是志得意滿,一股滿足感油然而生。 第二日,老子到此。他沒有多說什么,便和元始天尊一起到“黃河陣”前,卻發(fā)現(xiàn)人去陣空,三霄不在。 老子啞然一笑,“這三仙童子倒還算知機(jī),也罷,根性也是深重的,就讓她們?nèi)チT了” 卻原來云霄見闡教眾人已經(jīng)被救走,便沒有掛礙,思想半日,決定帶兩位meimei回島去。 瓊霄碧霄經(jīng)過之前追趕一戰(zhàn),也知道沒有jiejie做主,她們是奈何不得這些仙人的,既然jiejie執(zhí)意罷戰(zhàn),她們也只好按下心思,暫且回島。 元始天尊也道,“這也是她們氣數(shù)使然,若非被人挫了銳氣,恐怕見到我們,也未必會(huì)謹(jǐn)守禮數(shù),沖撞道兄,罪加一等” “既如此,紅塵不可久居,吾等且回,只留眾弟子與子牙效力”老子言道。 第五百七十九章封神榜(十六) 元始天尊和老子回轉(zhuǎn),眾人伏地送還。 整個(gè)過程中,李林也沒有發(fā)現(xiàn)兩位圣人對(duì)他就有什么特別排斥,只是當(dāng)成平常之人來對(duì)待而已,從這點(diǎn)來看,真主神空間對(duì)這些次元空間的掌握就是極其強(qiáng)大的,連能夠與一個(gè)世界同在的圣人也看不出異常來。 三霄逃過封神之劫,無非是天數(shù)變動(dòng),這樣光球發(fā)布的任務(wù)中,救下十個(gè)上榜之人,現(xiàn)在加上三霄,還有原來的東伯侯姜桓楚,蕭升,曹寶,已經(jīng)是六人,而現(xiàn)在不過是開始而已,任務(wù)完成并不困難。 三霄敗退后,太師聞仲營(yíng)中再無可以抵擋周軍之將,后面便如書所言,李林也未多加干涉,聞仲于絕龍嶺而絕,被云中子用通天神火柱煉死,真靈先去朝歌盡了人事,然后復(fù)歸封神臺(tái)了。 聞仲敗亡,紂王哀傷之余,又去問何人可以掛帥征討西岐,誰知便尋朝中諸將,卻有大半已經(jīng)折在了前次討伐東魯之戰(zhàn)中,諸如鄧九公,洪錦,魯雄等人,只得讓鎮(zhèn)守游魂關(guān)的孔宣再次掛帥,調(diào)兵五萬再征西岐。 聽聞是孔宣出戰(zhàn),姜子牙大驚,畢竟當(dāng)年東魯雄兵伐紂,所向披靡,既有天時(shí),又有人和,兵強(qiáng)馬壯,連西周文王當(dāng)時(shí)也認(rèn)為兩位王子有可能取代紂王,再興殷商,宇內(nèi)人人仰望,誰知最后卻一戰(zhàn)功虧,盡數(shù)折在孔宣之手,孔宣之名,以及他的戰(zhàn)績(jī),已經(jīng)名揚(yáng)四海,甚至還在聞仲之上。 “這可如何是好?劉副相曾與其交過手,可否指教一二”姜子牙問道,闡教眾仙此時(shí)已經(jīng)回山修煉,由于失去一身法力,留此也無大用,只有一眾闡教三代弟子繼續(xù)留下幫助武王。 “這孔宣本體乃是上古兇物孔雀,背后有五根本命神羽修煉成的五色神光,能拿萬物,凡在五行之中,皆不能逃,當(dāng)日兩位王子以及廣成子和赤jingzi兩位上仙,就是敗在這五行神光之下,實(shí)在不好對(duì)付。”劉宏軍在一側(cè)回道。 “李道長(zhǎng)可有見教?”燃燈也已經(jīng)回山,姜子牙面對(duì)這種層次的仙家對(duì)手,也只能向李林請(qǐng)教。 “三教圣人擇一出馬,均可收服此人,只是截教教主顯然不會(huì)出手,太上圣人和元始天尊兩位圣人剛剛臨凡,勢(shì)必不便再次臨凡,看來除非去請(qǐng)西方兩位圣人出手,才能應(yīng)對(duì)此劫”李林口里說道,當(dāng)年東魯討伐商紂,正是因?yàn)闊o法請(qǐng)動(dòng)圣人出手,最后才會(huì)失敗,圣人本身就是要應(yīng)天而行,連女媧這樣的圣人,也因?yàn)槌蓽€有二十八年氣數(shù),就不能直接懲罰殷紂,他們當(dāng)然不會(huì)出手幫助東魯成功。 這就是差別了,代表天數(shù)的一方,就可以得到這個(gè)世界上最高力量的幕后支持,自然無往而不勝,這也是所謂正義必勝的真相,因?yàn)閯倮木涂梢园炎约貉b扮成正義的,失敗的淪為歷史中的塵埃,被人遺忘。 “可吾等也一向與西方毫無來往,貿(mào)然去請(qǐng),未必成功”姜子牙做難,他是元始天尊弟子,有事不去請(qǐng)求老師,反而要去求西方圣人,這就有背師之嫌,這種罪過他是萬萬承擔(dān)不起的。 “那就只能高掛免戰(zhàn)牌,時(shí)機(jī)一到,自然有大法之人前來收他”李林見姜子牙不愿背上忤逆師尊的罪名,便給了他一個(gè)主意。 “我還是先去玉虛宮一趟罷”姜子牙嘆口氣,他當(dāng)然不能就這樣拖著,畢竟軍隊(duì)士卒聚集起來,每日都要消耗大量糧餉,不能因?yàn)橐粋€(gè)孔宣就一直僵持。 李林點(diǎn)頭,這就是背后有組織的好處,殷郊殷洪畢竟只是闡教三代弟子,盡管也算是嫡傳,但畢竟距離元始天尊遠(yuǎn)了一層,又是殷商之后,先天上就不占優(yōu)勢(shì),元始天尊怎么可能幫助他們。而姜子牙就不同,天定封神之人,氣運(yùn)鐘愛,光是他復(fù)活就不知道復(fù)活了幾次,其他人哪有這個(gè)好處。 姜子牙言罷,將手上事情交代一番,吩咐眾人各安職位,隨后騎上四不像,往玉虛宮去了。 到玉虛宮前,姜子牙見到南極仙翁。 “子牙,莫要進(jìn)去了,師尊曾有言,孔宣自有人出手?!蹦蠘O仙翁口里說著。 “敢問何人能夠?qū)Ω?,又何時(shí)會(huì)來?”姜子牙口里問道。 “有緣之人來自西方,至于何時(shí),只能說看天意了”南極仙翁沒有把話說透。 “原來如此,看來李道友倒是說得分毫不差,是吾多事了”姜子牙嘆道。 “哦,此人倒是知天機(jī),明順逆的,以后武王伐紂,此人倒是可以多多仰仗,子牙切不可怠慢高士”南極仙翁也知道李林的名聲,他囑咐道。 “大師兄所言,姜尚銘記在心,這就告辭,不打擾師兄清修”姜子牙拜了一拜。 “你去吧,莫要著慌,前事天定”南極仙翁命白鶴童子送別了姜子牙。 一趟周轉(zhuǎn)回來,姜子牙再進(jìn)帥帳。 “南極師兄也言西方有緣之人會(huì)收服孔宣,只是時(shí)機(jī)沒有說明,不知道李道友可知其人何時(shí)能來?”姜子牙問道。 李林心下一動(dòng),看了看周圍,便對(duì)姜子牙說著“所謂天機(jī)不可泄露,丞相乃天定封神之人,可以聽得,其他人就不行了” 姜子牙點(diǎn)頭稱是,隨即屏退左右,一應(yīng)文武重臣,連同闡教三代弟子等皆出了帥營(yíng),并無二話,可見姜子牙在軍中之威信。 “姜道兄可知錦上添花,不如雪中送炭之語?”李林見只剩下兩人,便開口說道。 “原來如此”此時(shí)當(dāng)然還無這兩句諺語,不過姜尚之智,問其名而知其意,立刻明白了。 姜子牙搖搖頭,他知道李林的意思,這西方圣人要出馬,當(dāng)然是要己方損兵折將后才會(huì)出來,若是一直掛免戰(zhàn)牌,對(duì)方也不會(huì)出來。 慈不掌兵,姜子牙當(dāng)然明白,因此他沒有絲毫猶豫,當(dāng)孔宣來后,便派兵迎戰(zhàn)。 第一場(chǎng)大戰(zhàn),黃天化戰(zhàn)死,哪咤雷震子被擒。 第二場(chǎng)大戰(zhàn),“五岳”黃飛虎,崇黑虎,文聘,崔英,蔣雄皆被孔宣拿了。 第三次大戰(zhàn),李靖并金吒木吒父子三人也被拿了。 屢屢損兵折將,姜子牙盡管知道明明那圣人早些出手便能避免,但也不能埋怨,更不能公之于口,蓋因圣人遍知天下事,埋怨圣人就是逆天,就是違背天數(shù),必然會(huì)受天譴。 也只有李林真身并非這個(gè)世界中人,才能對(duì)姜子牙明說一二,連元始天尊和南極仙翁也不會(huì)如此說得明白。 隨后陸壓道人倒是熱心,再次前來助戰(zhàn),不過險(xiǎn)些將斬仙飛刀失去,幸好提前化虹逃去,才免去一劫。 陸壓道人從姜子牙那里知道孔宣根腳,也不由地嘆氣,言道:“這孔雀乃是鳳凰所生二子之一,往日里只聞其名,不見其人,今日一見,若非幾位道友說明其根腳,連我也看不出,竟然為凡間王朝效力,更不顧天數(shù)順逆,實(shí)在讓人匪夷所思,它那五色神光乃先天所出,實(shí)在難敵,子牙的玉虛杏黃旗倒是可以抵擋,不過也不能敗他,為今之計(jì),也只有閉門不戰(zhàn),另待高明了” 姜子牙愈加煩悶,他又不能明言其中原因,只能依言高懸免戰(zhàn)牌。 不幾日,燃燈道人又至。他也出戰(zhàn),但一戰(zhàn)之下,定海神珠,還有紫金缽盂,都丟了,連新收的弟子大鵬雕,也被其所傷。 燃燈郁悶不已,那定海神珠他剛剛有些領(lǐng)悟,這次會(huì)打出來,也有實(shí)驗(yàn)威力之意,不料想一下就丟了,不免懊惱,而且自從九曲黃河陣后,他自己演算天機(jī),時(shí)常發(fā)現(xiàn)關(guān)于自身之事大都晦澀,他也不知道是否會(huì)丟去,更是心下不安。 李林卻笑道“燃燈老師一敗,大能之人就會(huì)出現(xiàn)。吾等無憂矣” “咦,這大能之人究竟是誰,道友可知?”燃燈倒是并未羞惱,而是發(fā)現(xiàn)李林話語一出,他就發(fā)現(xiàn)自己所算天機(jī)就明了,自己并無失寶之憂。 “呵呵,嘗聞?dòng)幸桓栀澊耸ィ捍笥X金仙不二時(shí),西方妙法祖菩提。不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈??占抛匀浑S變化,真如本性任為之。與天同壽莊嚴(yán)體,歷劫明心大法師?!崩盍钟值馈?/br> “如此玄妙,倒是不遜于我闡教道法”燃燈心下一動(dòng)。 眾人正議之間,軍政官來報(bào):“有一道人至轅門求見。”姜子牙同燃燈,以及其他眾人至轅門迎接。 只見此人挽雙抓髻,面黃身瘦,髻上戴兩枝花,手中拿一株樹枝,見燃燈來至,大喜曰:“道友請(qǐng)了!”燃燈忙打稽首曰:“道兄從何處來?”道人曰:“吾從西方來,欲會(huì)東南兩度有緣者。今知孔宣阻逆大兵,特來渡彼。” 燃燈又問道人姓名,這道人口中道:“貧道乃西方教下準(zhǔn)提道人是也,今日孔宣與吾西方有緣,特來請(qǐng)他同赴極樂之鄉(xiāng)” “果如李道兄所言,道兄果然遍識(shí)周天人物”燃燈轉(zhuǎn)頭向李林贊道。 “噢,這位道兄面目清奇,隱有出塵之意,倒是與我西方教義頗有緣分,”準(zhǔn)提一觀李林,心下大奇,他和老子和元始天尊兩人不同,他們手中多得是俊才弟子,并不在意這些陌生面孔,而他積極引進(jìn)人才,以求興盛西方教,因此對(duì)一切良才都頗為關(guān)注。 “呵呵,老師謬贊,常聽人言,八德池邊常演道,七寶林下說三乘。頂上常懸舍利子,掌中能寫沒文經(jīng)。飄然真道客,秀麗實(shí)奇哉。煉就西方居勝境,修成永壽脫塵埃。蓮花成體無窮妙,西方首領(lǐng)大仙來。老師之風(fēng)采,實(shí)在讓貧道羨慕,平素里也對(duì)西方教義頗有向往之意,只是不得其門,不得經(jīng)義傳授,徒呼奈何”李林自有目的,這個(gè)世界能夠獲取真?zhèn)鞯膬蓚€(gè)地方,一個(gè)是有教無類的通天教主,一個(gè)就是廣收門徒的西方二教主。 第五百八十章封神榜(十七) 對(duì)李林而言,從這個(gè)世界中的另外一個(gè)潛在收獲,就是這個(gè)世界的大量經(jīng)義,這些東西和光球那里兌換而來的不同,它會(huì)帶有這個(gè)世界更直接的烙印,就如同圣人的領(lǐng)悟一般,遠(yuǎn)不是兌換就可以得到的。 “道友既對(duì)我西方如此稱贊,貧道又豈可吝嗇,這一本大金剛經(jīng)便贈(zèng)與道友,十方眾生可憑此成就無上正等正覺,道友可以習(xí)之,以做入門之用”準(zhǔn)提手上現(xiàn)一黃金質(zhì)地的經(jīng)書,上面大放光芒,隱有天花閃動(dòng)。 李林上前雙手接過,仔細(xì)收好,謝道:“圣人厚賜,貧道多謝,日后定會(huì)仔細(xì)研讀,以明悟西方教義” 準(zhǔn)提大悅,撫掌贊道“道友悟性高絕,實(shí)乃我門之佳客,可多來往,以便交流” “圣人相邀,實(shí)在榮寵之極,愧不敢當(dāng),吾對(duì)西方教義不過一知半解,還望圣人能夠不吝講之” “這是自然,我西方廣開方便之門,渡一切有緣,正要廣布教義,道友此言正和吾意”準(zhǔn)提道人一提七寶妙樹,舌綻蓮花,開始宣講西方大法。 兩人之前談?wù)撘魂?,看得燃燈等人納罕不已,他們從李林對(duì)話中,知道這道人乃是西方圣人,地位之高,可以與三位教主相比,卻不知道為何會(huì)對(duì)一晚輩如此看重垂青,在他們看來,就算李林善于預(yù)知未來,能遍知周天人物,也不值得如此看重。 尤其是燃燈,他自感自己與西方有緣,日后當(dāng)有一場(chǎng)大源法,而這準(zhǔn)提道人開始見到自己也是大喜,不過后來等看到李林這人,卻把興趣轉(zhuǎn)移到對(duì)方身上去了,還肯主動(dòng)贈(zèng)經(jīng),這可比送一件上好法寶還強(qiáng),畢竟送出的法寶只能護(hù)身,但這經(jīng)書卻能夠明悟大道,非嫡傳不得。 燃燈一念到此,突然發(fā)現(xiàn)自己生了嫉妒心,不由地連忙定住心神,止了念頭,方才穩(wěn)了下來,在一旁開始聽準(zhǔn)提圣人宣講西方教義。 本來準(zhǔn)提此來,只是單純來降服孔宣,順應(yīng)天命的。不過李林兩次開口引起了他的興趣,尤其是對(duì)方連做的兩首謁語,無形中就揭示了他的來歷和成道之基,能夠看到這些,就說明對(duì)方是天道眷顧之人,方才能從天道中得知他這些根底。 而他接觸一陣后,甚至感覺到此間天道隱隱有動(dòng),要于某一時(shí)空中再生一圣位,而這圣位似乎就與此人大有關(guān)聯(lián)。 因此他當(dāng)然有心將對(duì)方拉入西方教中,不過他也能算出天數(shù)未定,還不是開口相邀的時(shí)機(jī),只能先聯(lián)絡(luò)情誼,再論其他。 他有這個(gè)心思,自然有意在此演示西方神妙,因此對(duì)眾人開始說一些入門的西方教義。 此處與西方教有緣者甚眾,別的不說,燃燈乃靈柩得道,本就有寂滅之意,份屬西方,但可惜正因?yàn)榈缹偌艤?,缺少生機(jī),所以難問混元道果。燃燈自己當(dāng)然也能感覺到這點(diǎn),才走演化諸天世界的道路,就是為了彌補(bǔ)本性中寂滅之意的不足,希望以此來悟透生死幻滅,成就混元道果。 外面的孔宣,更是天數(shù)早定,但根性雖然深厚無比,但本性中惡根太重,混元道果也是難成,只能止步大羅。 其余諸人也有西方客,對(duì)準(zhǔn)提道人宣講的內(nèi)容,大都能聽得進(jìn)去,有不少收獲,不過他們根性淺薄,充其量成佛做祖,大羅都不容易,更別奢望混元道果。 孔宣在轅門外正要挑戰(zhàn),卻見周營(yíng)中天花亂墜,地涌金蓮,一時(shí)大異,隨后便聽得無數(shù)妙音入耳,此時(shí)他惡根未盡,自然聽不進(jìn)去,反而覺得聒噪無比。 “周將速速出來送死,以下犯上,還在這里開經(jīng)論道,豈不謬哉?!” 準(zhǔn)提再怎么被后人誹謗,也是圣人之尊,敢斥責(zé)圣人所宣講的經(jīng)義荒謬,就是犯了天機(jī),合該孔宣后世遭劫。 “外面那鳥聒噪,待貧道收服他后,日后再來與諸位演講我西方大法”準(zhǔn)提當(dāng)然聽得見孔宣叫嚷,止住不談。 “圣人慈悲,我等感激不盡”姜子牙一眾忙謝過。 和書中一樣,天生大法,自有大法之人相制,孔宣盡管之前戰(zhàn)無不勝,但碰到圣人也只能束手,被準(zhǔn)提降服。 準(zhǔn)提騎在孔宣身上,一人一鳥向西而去,眾人目送。 “這準(zhǔn)提還不是最強(qiáng)的圣人,就有如此之能,自己從光球那里的兌換,還遠(yuǎn)達(dá)不到這種境界,現(xiàn)在已經(jīng)到了瓶頸,想要兌換到更高層次的功法和技能,必須到下一層次的主神空間才有可能”李林這樣想著,之前他從光球那里兌換的功法口訣,經(jīng)過在三體五百億年的淬煉,早已經(jīng)研習(xí)通透,但也只能將目前使用的身體強(qiáng)化到金仙地步,大羅都難,更別說圣人境界。 雖然光球那里有許多號(hào)稱是圣人甚至是盤古級(jí)別的兌換,但李林早就發(fā)現(xiàn),就算獎(jiǎng)勵(lì)點(diǎn)和支線劇情足夠,光球也只會(huì)提示兌換資格不足,不會(huì)提供那種兌換。