此身如草木，

    埋沒塵土中；

    實(shí)事誠(chéng)可哀，

    花謝不再開。

    詠罷引太刀15自裁，刀尖破腹而出，渡邊長(zhǎng)七唱灑淚為主公介錯(cuò)，用衣襟包裹首級(jí)，突圍而出，將首級(jí)沉入宇治川中。以免首級(jí)為敵軍所奪，再遭凌辱。

    主公、少主、高倉(cāng)宮、眾同僚已皆先我而去。競(jìng)再無生念，只是倘若落入平家士卒之手，怕是又要遭到一番屈辱折磨。主公死后，吾守著他的尸身脫甲下拜，取出他腹中之刀，置于肋下……回想起這數(shù)十年的戎馬歲月，真仿佛三月櫻花般炫目而短暫，又如同酒后醉夢(mèng)般空渺虛無。廊外的喊殺聲近了，大限已至，吾已不能再寫。望這份手卷將來能被有緣人拾得，正我源氏賴政君臣威武之名。吾之一生，忠勇無二，殺敵無數(shù)，唯有一事可嘆——當(dāng)時(shí)從平家盜出的，若是那把真的寶刀，主公之結(jié)局，是否可以不必如此凄涼呢？

    四、督御前之婢

    嵯峨山的花兒又開了，原本荒蕪的山原間，因有了這些無名小花的點(diǎn)綴，竟然也有了些許令人陶醉的春色。今日是夫人圓寂周年的忌日，我特意準(zhǔn)備了香燭祭品，又采摘了一把野花，前往夫人的墳塋前灑掃。

    我是這清間寺的女尼小凈，原本是高倉(cāng)天皇寵姬督御前的侍婢，數(shù)年前與夫人一同被迫出家，到今日，已過去了數(shù)個(gè)年頭。曾經(jīng)鮮花一般嫵媚動(dòng)人的夫人，如今業(yè)已入土，再看不到這山間短促的春光。而我所能做的，也只有年年為她祭掃這無人銘記的孤墳，為她和高倉(cāng)天皇祈禱冥福，如是而已。

    遙想夫人未出閣前，乃櫻町中納言成范的愛女，貌美且賢，又撫得一手好琴。當(dāng)時(shí)身為中宮的建禮門院16因正與葵御前爭(zhēng)寵，便命人將夫人接進(jìn)宮來，獻(xiàn)于圣上，我也便隨著夫人一起入宮。夫人初時(shí)有些害怕，好在天皇陛下是個(gè)溫柔親切的好人，未出幾日，兩人便琴瑟和睦，牽手共賞銀漢，手指雙星許下海誓山盟。我當(dāng)時(shí)尚且年幼，但見得夫人與天皇總是笑面相對(duì)，曲樂歡欣，心中總是感到喜悅的。

    只是當(dāng)初，我們對(duì)宮中的陰暗之事都一無所知。建禮門院見夫人得寵日盛，有超越葵御前的風(fēng)頭，幾次三番派遣女官訓(xùn)斥警告夫人。夫人出身名門，自然懂得進(jìn)退，立即備禮前往中宮處賠罪。建禮門院笑臉相迎，好言寬慰，并送一碟當(dāng)令果子作為回禮。我捧著果子回到御所，夫人卻始終悶悶不樂，命我將果子碾碎喂給籠中的黃雀，黃雀啄食后，不出半日便雙腿蹬直，一命嗚呼。我正訝異，夫人卻仿佛了然一般，長(zhǎng)嘆一口氣，自此御所中再難聽見那美妙絕倫的琴聲了。

    夫人尚未入宮前，曾被冷泉大納言隆房猛烈追求過。彼時(shí)隆房尚是少將，風(fēng)姿倜儻，與夫人倒也算門戶相當(dāng)。然而少將不久后為求取功名，娶了平清盛的長(zhǎng)女為正妻，當(dāng)今中宮建禮門院亦是平清盛之女，少將作為國(guó)戚，得以在大內(nèi)時(shí)常走動(dòng)。一日與夫人在御園賞花，不意正撞見了少將。夫人暗忖如今已是圣上之寵姬，不可再與其他男子有所糾葛，便轉(zhuǎn)身退回御所。不料少將一見夫人，卻舊情萌發(fā)，寫下一封情箋投入御所簾中。夫人不愿再起事端，便命我將未啟封的情箋依樣丟回院子里。少將滿面羞憤，收起信匆匆離去。我隔著簾子偷偷松一口氣，卻不承想之后竟鬧出了更加不成體統(tǒng)之事。

    原來少將回去后，心中郁悶難平，竟留下和歌打算自盡！歌中寫道：

    今朝緣何拒玉章，

    難道芳心已絕情？

    所幸發(fā)現(xiàn)及時(shí)，被人所救，但自盡之事與和歌還是傳到了入道相國(guó)平清盛耳中。得知少將自殺源于夫人，清盛大怒，當(dāng)眾下令：“中宮乃吾女，皇上系吾女婿，冷泉少將亦為吾女婿，小督一女占吾二婿之心，大為可惡，必須早日處置以絕后患！”夫人聞言大駭，連忙制備行囊，改換仆役服裝，帶著我趁夜色混在出宮的大人牛車隊(duì)伍里，私逃出宮。

    夫人出宮后隱居于嵯峨郊外，時(shí)光倏忽，轉(zhuǎn)眼幾個(gè)月過去，已到了仲秋時(shí)節(jié)。遙想起往年此時(shí)，與天皇攜手賞月的良辰美景，夫人不由得心生凄楚，遂取下封藏已久之琴，鼓起唐人樂府調(diào)一首《想夫戀》。

    哪承想一曲未終，茅舍門外卻響起了敲門之聲。夫人一驚，囑我去應(yīng)門。我微微開啟門扉，屋外站著的是一名面熟的武士。來者自報(bào)姓名道：“吾乃彈正少弼17源氏仲國(guó)，受皇命所差，前來找一位失蹤的宮中貴人，請(qǐng)開門?！?/br>
    我心中一沉，慌忙答道：“閣下敲錯(cuò)門了，宮中的貴人是不可能住在這種地方的?！闭f罷便想將門掩上。不料對(duì)方猛力將門推開，直入屋中，對(duì)夫人道：“您為何要不辭而別，孤身躲到這種地方？若不是仲國(guó)曾與您有過合奏之緣，今日恐怕也要錯(cuò)過了。如今陛下思念成疾，恐有性命之憂，這里有陛下的手書，您請(qǐng)自閱吧?！闭f罷便呈上一封書信，原來自夫人離開以來，天皇茶飯不思，臥病已久，暗中下令派遣仲國(guó)前來尋找夫人下落。仲國(guó)已在京都四周尋訪了一個(gè)多月，杳無音信，眼看打算放棄時(shí)，忽然聽見山中傳來非同尋常的琴藝。仲國(guó)大人精通笛藝，曾在宮中與夫人為圣上共同演奏過，故而聽音了然，循著琴聲找到了夫人的所在。

    夫人讀罷圣上手書，淚如泉涌，哽咽道：“非小督狠心，拋下皇上龍?bào)w于不顧，只是平清盛相國(guó)因冷泉少將及中宮失寵一事遷怒于我，如在宮中恐遭不測(cè)，反為陛下之累。如今陛下龍?bào)w抱恙，我卻不能親身侍奉，該如何是好呢？”仲國(guó)聞言，連忙好言寬慰道：“清盛相國(guó)雖手眼通天，但他畢竟身為人臣，不可能悖逆主上，作出逆亂無禮之事。仲國(guó)今日愿做陛下與您的信使，請(qǐng)您至少先修書一封回于陛下，讓他知道您尚在世間，以慰相思之苦吧！”

    夫人聽罷，即刻復(fù)信一封，又交給仲國(guó)一套女官宮裝作為信物，一并交由其連夜帶回京都。數(shù)日后仲國(guó)帶著牛車與仆從，再度來迎。夫人起先不肯回去。但仲國(guó)聲稱天皇已在大內(nèi)以外為夫人備下住所，絕不會(huì)為入道相國(guó)察覺，又一再相勸，夫人才點(diǎn)頭上車，還返京都。

    夫人回到京都后，與皇上度過了一段你儂我儂的平安歲月，期間誕下了一名公主。入道相國(guó)雖在朝中翻云覆雨，甚至強(qiáng)迫高倉(cāng)天皇退位，讓位于建禮門院所生的三歲稚子，但皇上因有夫人，聊相慰藉，便也漸漸釋然了。圣上不在夫人身邊時(shí)，也常常派遣仲國(guó)前來探望。一日，仲國(guó)如往常一般帶來了圣上的恩賜，臨行前忽然對(duì)夫人下跪請(qǐng)求道：“仲國(guó)有一事，除夫人外無人得以相助，請(qǐng)求夫人施以援手！”

    夫人嚇了一跳，連忙扶起仲國(guó)道：“大人與我及圣上有大恩，有什么請(qǐng)求盡管直說便是，何出此言？”仲國(guó)大人低頭沉默許久，才堪堪道出事由：“不知夫人是否有所耳聞，平家之所以如此囂張跋扈，是因?yàn)榍迨⒃缒暝鴱膰?yán)島大明神處獲得了一把寶刀。此刀目前尚在六波羅內(nèi)，但無人知道其具體下落。我聽聞您曾與清盛長(zhǎng)婿冷泉少將有過交往，請(qǐng)您魅惑少將，讓他潛入府中，盜出寶刀，將霸權(quán)歸回皇家所有！”

    夫人一聽大驚失色，連忙回絕。仲國(guó)大人繼續(xù)懇請(qǐng)：“非仲國(guó)異想天開，竟然膽敢唆使主上的愛姬去勾引敵人，但現(xiàn)在事情已到了非同小可的地步。清盛那廝在朝中任意胡為，內(nèi)宮之中則是建禮門院大權(quán)獨(dú)攬，國(guó)中上下，俱是平家子弟斗富弄權(quán)的所在！如今上皇被廢，法皇又遭幽禁，長(zhǎng)此以往，恐怕天照大神18之子嗣江山都要易主！仲國(guó)斗膽，請(qǐng)督御前以皇家江山社稷為重，姑且拋開身家名節(jié)，為上皇竊取寶刀，重奪王權(quán)！倘若此事能夠成功，想必陛下也是會(huì)諒解的！”

    夫人聽罷，左右為難，但拗不過仲國(guó)大人的苦苦請(qǐng)求，最終答應(yīng)冒險(xiǎn)一試。一日黃昏，夫人差我去向已升任大納言的冷泉少將送信。我將夫人表達(dá)舊情的信箋交由冷泉大納言，大納言見信，果然欣喜若狂。原來他自盡未遂后受到入道相國(guó)訓(xùn)斥，又得知夫人失蹤，心下黯然，早已對(duì)夫人不再抱有希望。今日得見手書，又是情箋，怎不是喜上眉梢，恨不得即刻相見。待到晚間，大納言瞞著家人騎馬出門，由我?guī)?，尋到了上皇為夫人置下的處所。夫人雖答應(yīng)仲國(guó)大人魅惑一事，但仍然謹(jǐn)記婦道之禮，隔簾與大納言相見，共敘舊情，按下不表。

    大納言如此這般，與夫人私下幽會(huì)了數(shù)次，一日撫琴過后，夫人對(duì)其說道：“你如今雖身為大納言，但實(shí)際上仍只是平清盛的一個(gè)傀儡。他平家滿門如此專橫，清盛過世后，難保他的子孫不會(huì)嫉妒你的高位，到時(shí)想取你這外姓之人而代之，便再?zèng)]有人能夠阻止了。你身居高位，如何能不為將來的前途和子孫的未來著想呢？”

    一番話果然打動(dòng)了大納言的心思，夫人見大納言沉默不語，繼續(xù)勸誘：“妾身曾在大內(nèi)聽建禮門院說：‘平家的權(quán)勢(shì)，俱是嚴(yán)島大明神所賜，入道相國(guó)的寶刀便是信物?！热粽媸侨绱耍蝗鐚⑦@把寶刀據(jù)為己有，這樣平家所擁有的一切，便是你的了，而今后再?zèng)]有人可以對(duì)你頤指氣使，你也再不用寄人籬下，仰人鼻息了。”

    大納言聽后無話，與夫人閑談幾句后，便匆匆告辭。夫人等了十?dāng)?shù)天，再未見到大納言來訪，卻等來了六波羅的兵馬。夫人知道事發(fā)，沉著打扮后跟隨官差前往六波羅平家府上，面見平清盛。我跟隨牛車前往，一問之下，果然是大納言竊刀未遂，反而告發(fā)了夫人，入道相國(guó)大怒，發(fā)兵前來捉拿夫人，一并問罪。

    后來之事，我因不得進(jìn)入平家府邸，故而只是聽說——傳聞入道相國(guó)一見夫人便驚為天人，色迷心竅，許下不追究不問罪之承諾，只要求夫人答應(yīng)改嫁，成為清盛之妾。夫人嚴(yán)詞拒絕，不惜犯相國(guó)一怒。后被迫前往清間寺削發(fā)為尼，再不得踏入京城半步。

    聞之夫人遭遇不幸后，高倉(cāng)上皇再度病重，很快撒手人寰。夫人得知，悲哀欲絕，也絕食誦經(jīng)十?dāng)?shù)日，一瞑不起。我追隨夫人落發(fā)，苦勸無果，只能為其料理后事。伉儷情深，本是一樁千古流傳的美談，然而在這朝不保夕的亂世之中，也只是徒余一聲嘆息罷了。

    五、常盤

    常思人世，如仲夏之花，爛漫而無常。雖有蓋世功名、傾城容貌，仍逃不過六道輪回之宿命?？v有“明眸禍水”、“京都第一美人”之名，但當(dāng)適逢亂世之際，對(duì)于自身的命運(yùn)依然如流水浮萍，難以把握。

    妾身之名為常盤，源氏左馬頭義朝之妾，判官大夫源義經(jīng)之生母。想當(dāng)年，初入宮闈之際，正值豆蔻年華，雖只是九條院陛下的侍婢，但美名早已如宮墻邊生長(zhǎng)的櫻花一般遍傳大內(nèi)。殿上人爭(zhēng)相書寫情箋，請(qǐng)求一近芳澤；云中卿駐足路上等待牛車經(jīng)過，只為風(fēng)過簾時(shí)能夠一睹仙顏。無奈近衛(wèi)天皇早逝，妾身未及臨沐恩寵便遇上了保元之亂。到了如今，青絲白發(fā)，早已是紅顏不在的垂暮之年。于月色凄清時(shí)回首往事，偶爾也曾抱怨天不作美，明珠遭棄。但一想到當(dāng)年的種種不如意，俱是為了與他相遇，那即便再苦上三生三世，也是值得的了。

    那一日，戰(zhàn)亂初平，后白河天皇于內(nèi)苑宴之松原中為凱旋的尊王義士們賜宴洗塵。吾等宮女侍婢，也得以在廊間簾下，偷偷一窺這些當(dāng)世豪杰之風(fēng)采。妾身躲在一株紫藤樹下，手持小扇，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便瞥見一眾粗豪武夫中，唯有一人與眾不同——那位大人身穿白色朝服，頭戴折烏帽子，眉目清俊，似有郁結(jié)之色。此時(shí)正好身旁有人勸酒，他舉杯之時(shí)，目光恰好掃見了站在遠(yuǎn)處的妾身。四目相投之時(shí)，妾身幾乎感到心跳漏了一拍，連忙持扇掩面，匆匆退下。

    后來之事，發(fā)生得如此順其自然——妾身在宮中聽聞?dòng)懩婀Τ荚戳x朝向主上請(qǐng)求九條院之侍婢作為賞賜，心中忐忑地從牛車上踱下，見到的卻正是那個(gè)朝思暮想的人影……宮中的榮華、曾經(jīng)受封女院、寵冠后宮之類的夢(mèng)想，此刻都不重要了。從此以后，妾身就只想著與眼前之人宿夜廝守，為其生兒育女，榮辱不離，直到白頭。

    可惜天不遂人愿，不久之后，夫君因?yàn)樘旎史赓p不均，又逼迫他殺死親父及同族，舉兵反亂。夫君戰(zhàn)敗被殺的消息隨著隆冬的寒風(fēng)一并傳來，妾身雖肝腸寸斷，但彼時(shí)吾已為亡夫誕下三子。長(zhǎng)子今若剛剛七歲，幼子牛若尚在襁褓中。聽聞幫助天皇平叛的平清盛正在大肆搜捕亡夫遺族，妾身不得不忍住眼淚，帶著三個(gè)孩子逃入深山之中。

    大和山的風(fēng)真是冷啊，往日的仆役成群早已四散逃遁，唯有我孤兒寡母四人在皚皚白雪中艱難行進(jìn)。雙足都凍裂了，潔白的雪地中留下了一行行鮮紅的足跡；兩個(gè)長(zhǎng)子都走不動(dòng)了，幼子牛若更是啼哭不止，讓人心煩意亂。勉強(qiáng)拖起三個(gè)孩子，幾乎是在半昏迷的狀態(tài)下抵達(dá)了宇多郡，藏匿于親戚家中。如今想來，這大雪中連夜翻山的不可思議之舉，仿佛是有神佛在暗中護(hù)佑，令妾身得以保留下源氏一脈。

    只是禍?zhǔn)虏⑽淳痛诉h(yuǎn)離：平清盛那個(gè)卑鄙狠毒的小人，見搜捕不到我們母子，竟拘捕了妾身的母親，想拷問她來得到吾等的下落！為使老母免于受苦，妾身不得不主動(dòng)現(xiàn)身。然而面敵之際，妾身也并不是萬念俱灰——那一日，妾身身穿絳紫宮衣，手抱琵琶，雙目垂淚面見仇敵，婉轉(zhuǎn)哀求留我骨rou一條生路。果然，平清盛這個(gè)好色之徒亦被妾身之容貌所惑，答應(yīng)不殺吾等母子四人，但妾身需入六波羅侍其為夫，三子必須分開撫養(yǎng)，且必須出家。為了延續(xù)義朝之血脈，吾強(qiáng)忍心中之憤恨與嫌惡，一一答應(yīng)下來，委身于敵，但立誓心中之貞節(jié)只為一人，一定要尋找機(jī)會(huì)，為夫報(bào)仇！

    時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼妾身在六波羅中便度過了十余年的歲月，期間雖為平清盛誕下一女廊下姬，但心中的復(fù)仇之火一日未曾熄滅。于適逢清盛期間，妾身從平家人那里得到了一個(gè)了不得的傳聞：相傳平清盛之所以能獲得如今的高位大權(quán)，全是仰仗當(dāng)年從嚴(yán)島大明神那里獲賜的一把寶刀。此刀我于侍寢時(shí)曾經(jīng)見過，是一把銀色絲邊的小長(zhǎng)刀。為了避免打草驚蛇，妾身當(dāng)時(shí)并沒有去觸動(dòng)寶刀，而是暗暗記下了寶刀的樣子，暗中用積攢的首飾財(cái)產(chǎn)請(qǐng)刀匠打了一把相似的小長(zhǎng)刀，再伺機(jī)偷入清盛臥室，換出了那把寶刀。

    寶刀既已到手，妾身便將其藏在盛放米飯的竹筒內(nèi)，托人帶給了在鞍馬山中修行的幼子牛若——三子之中唯有其堅(jiān)持不肯削發(fā)，妾身雖不能親自撫養(yǎng)他，但從傳信的鞍馬山寺僧口中隱隱感知，此子言行頗有其父當(dāng)年之風(fēng)。為恐牛若之異狀為清盛所覺，妾身私下授意寺僧稟報(bào)清盛：牛若也已出家，法名遮那王，正在山中安詳修持，并無二心。

    牛若長(zhǎng)到16歲時(shí)，在化身黃金商人的義朝舊部幫助下，逃入陸奧，投身藤原秀衡帳下，行了元服之禮，得名義經(jīng)。彼時(shí)妾身已年老色衰，被清盛厭棄，賜予家臣藤原長(zhǎng)成。昔日名動(dòng)京都的美人，如今被人當(dāng)做隨手拋棄的玩物，心下雖有不忿，但比起日日銘記的深仇大恨來，這些屈辱已無足掛懷。妾身日日祈禱，吾子義經(jīng)能為父報(bào)仇，肅清平家滿門，重振源氏之威風(fēng)！

    戰(zhàn)事初期，的確如我所祈求一般，義經(jīng)與其異母兄長(zhǎng)源賴朝結(jié)盟，集結(jié)奧州勇士，響應(yīng)已故高倉(cāng)宮與源氏三位入道賴政之令旨，起兵討伐平家。養(yǎng)和元年，清盛病死，義經(jīng)率兵突入一之谷、攻下屋島，勢(shì)如破竹；最后更是在壇之浦覆滅平家滿門，報(bào)了先父血仇！常盤此時(shí)雖是飄零之身，但也深感快慰，哪怕即刻橫死入滅，也無愧于夫君所托了。

    然而妾身未曾想到的是，吾兒義經(jīng)的戰(zhàn)功與人望，竟然會(huì)引來其兄長(zhǎng)賴朝的嫉妒！平家覆滅后不久，賴朝便以義經(jīng)私自受封官職，擁兵自重為由，要求法皇下旨追討義經(jīng)！同時(shí)，從九州方面又傳出挑撥離間的謠言，說義經(jīng)藏匿有平清盛掌握武家天下霸權(quán)之寶刀，更是坐實(shí)了其叛逆罪名！吾子年僅而立，便被親兄逼迫自盡，吾作為娘親費(fèi)盡心機(jī)為他奪來的寶刀，卻成了促使他被害的兇器！造化弄人也！神佛在上，為何要如此折磨妾身呢！

    六、維盛

    憶往昔亡父在時(shí)，時(shí)常引用我朝與唐土史料，告誡吾與眾兄弟不可驕橫；須時(shí)刻謹(jǐn)記萬物不可過茂，過茂遭損；萬事不可盛極，盛極必衰。當(dāng)時(shí)尚自懵懂，只是付諸一笑，今日想來，悔不曾謹(jǐn)遵亡父教誨，以至今日也。

    在下小松三位中將、平氏維盛，已故內(nèi)大臣重盛長(zhǎng)子，已故入道相國(guó)清盛之孫，如今只是一介亡命天涯的行腳僧，孑然一身，飄零海上，空茫無寄。往昔平家權(quán)傾朝野之際，吾與諸兄弟帽簪櫻花，足踏青海波舞，仆役簇?fù)恚吲鬂M座，真有如一場(chǎng)幻夢(mèng)一般。

    自祖父亡歿之后，平家的禍?zhǔn)卤阋患又患l(fā)生——先是木曾義仲19領(lǐng)兵叛亂，占領(lǐng)京都；平家人被迫西遷，后又在一之谷接連遭遇源賴朝、源義經(jīng)奇襲，兵敗如山倒，如今只剩下屋島一處茍且存身。逃離京都之際，我因不忍妻兒同遭流離之苦，故而將他們留在了京都，未承想今日卻遭來同族的猜忌，疑我早有二心，打算投奔源氏。維盛左右遭忌，百口莫辯，索性帶著三名親信，逃出屋島，幸得故人瀧口入道時(shí)賴相助，出家為僧，翻越重重關(guān)卡，今日來到那智海上，行將自沉。

    遙想當(dāng)年，亡父尚在時(shí)，曾有一日急召我入內(nèi)，擺下酒宴，又命家臣捧出一把長(zhǎng)刀，鄭重交付于我。我初時(shí)以為是家傳重寶、朱雀天皇所賜的“小烏丸”太刀20，沒想到接過細(xì)看，卻是大臣?xì)浽釙r(shí)佩戴的無文太刀。我當(dāng)時(shí)心中愕然，還以為是家臣送錯(cuò)，不料父親含淚命我收下，沉聲道：“沒有拿錯(cuò)，這就是大臣入葬時(shí)子息佩戴的無文太刀，此刀本來打算在入道相國(guó)辭世時(shí)為父自用，如今為父要走在入道公前面了，此刀便先傳給你吧?！?/br>
    我聞言大驚，連忙追問父親何出此不吉之言。原來日前，父親前往熊野神社參拜時(shí)，曾在神宮前如此禱告：“今觀吾父入道相國(guó)之言行，愈發(fā)狂態(tài)畢露，偏離正道日遠(yuǎn)。吾身為人子，不能說服父親收斂暴戾；身為人臣，不能扳正傾斜之朝綱，實(shí)在左右為難，竭思苦慮。請(qǐng)求神佛能止入道相國(guó)之邪心，還社稷朝綱之清明；如若不然，則減去重盛之性命，以救平家子孫來世苦難?！闭f罷忽感體內(nèi)有燈火般的物事從中飛出，隱入神宮中猝然不見。父親明白神明所指，心中黯然，回到家中便染病不起，心知時(shí)日無多了。

    我哭泣著接過無文太刀回到臥室中，心中郁結(jié)，卻無可奈何，正想將刀交給家臣收納，未承想?yún)s在刀鞘和刀身間發(fā)現(xiàn)一片絹角。我詫異起身，拔刀出鞘，只見太刀刀鞘內(nèi)不是精鐵刀身，居然是一把木刀！木刀之內(nèi)嵌藏著一把銀色小長(zhǎng)刀，刀身上綁著一卷帛書。我展開帛書，竟是父親寫下的遺囑——原來太刀中的銀色小刀就是祖父當(dāng)年從嚴(yán)島大明神那里得到的寶刀“武家之節(jié)刀”！祖父年邁后將其交由父親保管，父親自知將不久于人世，心知自己過世后，叔父宗盛一定會(huì)來討要這把寶刀，而宗盛父子又缺乏德才，沒有統(tǒng)領(lǐng)武家之氣魄。父親唯恐我年幼，無法保住節(jié)刀，故而將刀藏入無文太刀內(nèi)，秘密傳授于我。手持著這一件武家重寶，我心中久久難平，泣不成聲。父親為國(guó)為族所留下的種種良苦用心，吾等實(shí)在是難以企及。

    父親過世后，遺物中因?qū)げ灰姽?jié)刀，著實(shí)在平家乃至整個(gè)京都掀起了一場(chǎng)軒然大波。種種謠言喧囂塵上。祖父雖然駭怒，好歹還沉得住脾氣暗中搜查，宗盛叔父果不其然大為驚惶，舉家上下鬧得不得安寧，甚至殺害了傳聞夢(mèng)見節(jié)刀丟失的源中納言雅賴大人的郎黨。緊接著，戰(zhàn)亂隨之而來，高倉(cāng)宮、木曾義仲、源賴朝、源義經(jīng)先后舉兵，平家一夕之間從國(guó)之棟梁淪落為朝敵逆黨，人人得而誅之。

    自逃亡屋島后，吾知平家氣數(shù)已盡，為防身死后節(jié)刀落入賊人之手，也不愿家族弟兄為此刀再起紛爭(zhēng)，此次出逃，我仍舊貼身帶著這把節(jié)刀。手握世間人人渴望的“武家之霸權(quán)”，我心中此刻卻只想再見留在京中的妻兒一面?？v是千乘之尊、萬戶之巨，回首人世，不過寥寥數(shù)十載，如葉尖朝露，轉(zhuǎn)瞬即逝。今日面對(duì)這縹緲無垠之瀚海，更感嘆生而為人不過曇花一現(xiàn)、滄海一粟。維盛今日便帶著節(jié)刀，投身這無邊無際的深海之中，但愿海神能夠接納這件寶物，留下平家些許血脈流傳，也算是維盛為一族祈求的最后冥福吧。

    七、西行法師

    諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂（21）。

    沒想到昔年崇德上皇夢(mèng)中所言的種種劫難，竟然真的一一應(yīng)驗(yàn)了！自小松殿重盛公病逝后，入道相國(guó)果然漸入魔道，而京都內(nèi)外則四處謠傳節(jié)刀失落，武家霸權(quán)將要易主。如今木曾義仲已經(jīng)領(lǐng)兵入關(guān)，源賴朝與源義經(jīng)也各自揭竿，割據(jù)一方。平家出逃海上，眼看已是強(qiáng)弩之末，恐怕真要應(yīng)驗(yàn)上皇“悉數(shù)葬身海底”的詛咒。貧僧雖早已知道這結(jié)局，卻無力改變千萬人之命運(yùn)，只能心中蹉嘆，徒增哀憐。

    這一日，貧僧行至八葉之峰，這里已是高野山的佛國(guó)凈土，哪承想竟然也被戰(zhàn)火波及。貧僧路過一座小村莊，見草木歪斜，房屋破敗，昔日山明水秀的宜人景色，如今只剩一片焦土。我跟著山中的馬蹄痕跡一路追尋，走了三五里路，一路上尸體零星散落，身上或插箭簇，或有刀創(chuàng)，表情驚恐萬狀，仿佛仍在拼死掙扎逃跑，卻無一留有一線生機(jī)！南無阿彌陀佛！世尊在上，人間慘遭如此劫難，您為何不向這些無辜百姓展現(xiàn)神跡，施以援手！

    在接近山頂?shù)牟輩仓校毶l(fā)現(xiàn)了一具童女的無頭遺骸，女孩身穿絳紅色短裙，雙足赤裸，滿身傷痕，從身量判斷最多不過十二三歲年紀(jì)……南無阿彌陀佛，貧僧在東國(guó)旅行時(shí)，曾從一法師處習(xí)得“轉(zhuǎn)生之術(shù)”，但此法有悖天行大道，是折損壽命的禁忌之術(shù)。不過今日、此地，貧僧就拼上這垂朽之體，讓這朵尚未綻放便凋零的亂世之花，再度復(fù)蘇吧！

    欲行轉(zhuǎn)生之法，受術(shù)之人的骸骨必須齊全。此時(shí)女孩軀體雖在，卻少了最為關(guān)鍵的頭顱，實(shí)在是令貧僧為難。我在山林中找了許久，也沒發(fā)現(xiàn)與之匹配的頭顱下落，卻在一處被馬踏毀的舊墳中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的頭骨。從墳冢中遺留的長(zhǎng)發(fā)和衣服來看，白骨主人身前也應(yīng)是個(gè)豆蔻年華的年輕女子。機(jī)緣巧合，我便將此頭骨帶回，連接于少女尸身上，為其不間斷施法七七四十九日，以待在這亂世之中，能夠拯救哪怕一個(gè)生靈。

    四十九日后，從供奉于術(shù)壇下的穢土之中，果然誕生了一個(gè)新的生命——女孩眉目秀麗，肢體健全一如常人，卻失去了所有人世記憶，如同白紙一般懵懂無瑕。呵呵，也罷，重生之軀殼，自然不會(huì)有累世污穢之魂靈。從今往后你便是一個(gè)新的“人”，既然你是從古墳之中的靈骨接合而來，就叫你“舍利姬”吧。

    滿山的紅葉一如四月里盛放的花海，在充滿殺戮與鮮血的亂世之中，一個(gè)新生的女孩在林間灑落的陽光下面，綻放了人生初次的笑容。

    1西行法師：日本平安末期著名和歌僧，生前游歷日本多處名勝古跡，創(chuàng)作有和歌兩千多首。

    2佛教認(rèn)為人身是由四大即地、火、水、風(fēng)組成的，人臨死前四大均會(huì)離去，稱為“四出”。

    3崇德上皇：鳥羽天皇長(zhǎng)子，因鳥羽法皇出家退位而得以提前稱帝，即位后因不得鳥羽法皇寵愛，被迫讓位給弟弟近衛(wèi)天皇，近衛(wèi)天皇去世后，崇德上皇希望自己復(fù)位或者讓兒子重仁親王即位，卻又遭鳥羽法皇拒絕，再度扶持上皇之弟后白河天皇稱帝。崇德上皇怨憤難平，遂在鳥羽法皇去世后發(fā)動(dòng)叛亂，后失敗遭流放。

    4保元之亂：即崇德上皇為與后白河天皇爭(zhēng)位發(fā)起的叛亂，“保元”是后白河法皇的年號(hào)。崇德上皇一方有左大臣藤原賴長(zhǎng)、源為義，后白河天皇一方有平清盛、源義朝等。

    5雅仁：即后白河天皇。

    6美福門院：鳥羽天皇的皇后，近衛(wèi)天皇（體仁）的生母。

    7節(jié)刀：一種日式傳統(tǒng)武器。

    8震旦：中國(guó)的古稱。

    9高倉(cāng)宮：即后白河天皇第二皇子以仁王，因母非貴，不得獲封親王，因居于京都三條高倉(cāng)地區(qū)，故稱“高倉(cāng)宮”，在安德天皇即位后與源賴政等人發(fā)起兵變，后失敗被殺。

    10瀧口競(jìng)：“瀧口”是宮中衛(wèi)士的稱呼，因當(dāng)時(shí)的警衛(wèi)機(jī)構(gòu)設(shè)在清涼殿東北的瀑布口而得名“渡邊”是這名武士的本姓，“競(jìng)”是本名。

    11源賴政：日本平安時(shí)代末期著名武士，是平家專政時(shí)期官位最高的源氏族人?！氨Ｔ畞y”時(shí)立下戰(zhàn)功，后因支持高倉(cāng)宮叛變失敗，切腹自盡。

    12源賴光：平安中期大將，因與麾下“賴光四天王”多次退治魔物而得名，其退治的魔物有：酒吞童子、羅城門鬼、土蜘蛛、鵺、產(chǎn)女等。

    13平治之亂：“保元之亂”后，源義朝因不滿后白河天皇封賞不均發(fā)起叛亂，趁平家出外參拜之機(jī)軟禁天皇，占領(lǐng)京都，后被班師回朝的平清盛剿滅，義朝逃往尾張途中被部下殺死。

    14關(guān)白：日本官名，當(dāng)天皇年幼時(shí)，太政大臣主持朝政便稱為“攝政”，天皇成年后，原攝政大臣便改稱為“關(guān)白”，一般由當(dāng)時(shí)官位最高的大臣兼任。

    15太刀：日本平安時(shí)期武士的一種佩刀。

    16建禮門院：即平清盛之女平德子，高倉(cāng)天皇皇后，安德天皇生母。

    17彈正少弼：日本官名，是負(fù)責(zé)糾彈官員不正行為的部門，“少弼”為彈正臺(tái)的次官官職。

    18天照大神：日本神道教大神，相當(dāng)于太陽女神，日本神話中認(rèn)為天皇是她遺留在人間的子孫。

    19木曾義仲：即源義仲，出身河內(nèi)源氏，是源賴朝和源義經(jīng)的堂兄弟。但因?yàn)槠涓笧橘嚦傲x經(jīng)之父義朝所殺，故與賴朝兄弟有世仇，并不親近。與源平合戰(zhàn)中率先擊退平家大軍進(jìn)入京都，時(shí)人稱其為“朝日將軍”。后因治軍不力，失去民心而兵敗被殺。

    20“小烏丸”太刀：平家世代相傳之家寶，因刀身上飾有烏鴉而得名，是平家祖先平貞盛討滅將門之亂后，從朱雀天皇處獲封的寶刀。

    （21）“諸行無?！币痪洌撼鲎浴赌鶚劷?jīng)》。

    （全文完）

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