那天綠辭說完這句話之后就消失了。他一直覺得很奇怪,為什么綠辭要用一個“又”字？死人了便死人了……

    當(dāng)初神元上師渡劫失敗，雖然在靈樞大陸引起一定的震動,可究其原因不過是神元上師渡劫的時候動靜太大。那個時候神元上師渡劫的時候,眾人都感知到了，尤其是渡劫失敗時候，那雷劫,幾乎能被人一眼看到，消息一傳十十傳百,轉(zhuǎn)眼就遠(yuǎn)了。

    小自在天的人無論如何也是瞞不住這個消息的,更何況這一件事像是一個什么信號,小自在天本身也沒有遮掩的消息，反而很慎重地派了人進(jìn)入靈樞大陸調(diào)查原因。

    唐時一面往回走，一面翻出自己那小塔來，這是在藏閣之中的修士的身份證明，可是現(xiàn)在這十層的小塔上，還沒有一層亮起來，唐時還在最底層。這塔的底部，印刻著一個灰色的“三十一”的字樣，這代表唐時還在地下層，這三十一就是他的排位。

    現(xiàn)在，唐時開始考慮一個很嚴(yán)重的問題：他在沒弄清楚事情到底是怎么回事之前，恐怕要一直與這個數(shù)字為伴了。

    說起來，綠辭不是沒有說一些很勁爆的消息的。

    當(dāng)時唐時問的是浩然山后面那映月古井的事情，那個時候尹吹雪是知道一些事情的。只是當(dāng)時的尹吹雪，應(yīng)該是在事情之中，而綠辭只是旁觀者。

    很顯然，一個人的修為不大可能長達(dá)五千年都停留在一個層次，更何況綠辭說的是最少有五千年，真正的時間比五千只多不少。資質(zhì)魯鈍的人，五千年也能磨出來了，資質(zhì)不過的人，興許壽命都沒這么長。綠辭本身就古怪，正如他自己所說的那樣，他是一個怪物，并且是藏閣之中最怪的怪物。

    即便是沒參與到那樣的大事之中，綠辭也應(yīng)該了解這件事的。

    更何況，現(xiàn)在的綠辭是在大荒之中，想必有的事情根本不能瞞過他吧？

    唐時問出來的答案，有些毀三觀。

    即便是有隱約的預(yù)感，卻也不曾到如此強(qiáng)烈的地步。

    當(dāng)初他上小自在天的時候，對那一幫和尚很看不慣，可不得不承認(rèn)，那段時間是他少有的寧靜日子。畢竟佛門圣地，那個時候的唐時的心境，乃是不可復(fù)制的，所以也造就了那一段經(jīng)歷的不可復(fù)制性。當(dāng)時他尚且覺得小自在天有諸多有問題的地方，可在知道了綠辭說的事情之后，他忽然覺得小自在天當(dāng)真是好得不能再好了。

    這世上的事情，什么都不怕，最忌諱的就是一個比字。

    只要一比，什么差別都來了。

    綠辭所言，興許有刻意模糊的地方，可唐時已經(jīng)能拼湊出一個大概了。

    三千六百多年前，因?yàn)橐恍┢婀值脑?，映月井里似乎出現(xiàn)了什么東西——唐時很自然地便腦補(bǔ)了什么絕世妖魔的出現(xiàn)，又想起自己當(dāng)初在井下見到的封印，可想想又覺得這樣的劇情太過三流。不過下面那東西似乎還有什么隱情，不管是上古還是遠(yuǎn)古，都沒有記載的東西，可現(xiàn)在出現(xiàn)在了里面，并且絕不是什么好的存在。

    這個時候，道佛兩修約定一起進(jìn)入映月井，將下面的事情給解決。

    到底是怎么謀劃的，綠辭也沒有說清楚。

    不過有一點(diǎn)很清楚，去的時候浩浩蕩蕩，大家歃血為盟，一身的正氣，同時已經(jīng)帶了一種毅然決然的赴死感。

    那個時候，道修和佛修之間已經(jīng)訂立盟約，這里具體內(nèi)容也不得而知。

    他們下去之后，便有幾個月的時間沒有音信，佛門和道門都有人在外面等候消息，畢竟下去的人幾乎都是去探險的，出現(xiàn)危機(jī)的可能太高。

    三個月的時候，下面出現(xiàn)了預(yù)警的信號，是最高等級的那一種。只不過那個時候，下面的人似乎已經(jīng)將那一口井封印了起來，所有異常的波動和預(yù)警都已經(jīng)消失掉。

    于是在那一天，當(dāng)時留在外面的佛修，以佛力將整個黑潭全部封印了起來。從此以后，只有佛修能進(jìn)去加固封印，而道門鎮(zhèn)守大荒，卻不必再廢心思理會這邊的事情了。

    原本以為事情就這樣結(jié)束，可哪里想到枝節(jié)橫生？

    之后的事情其實(shí)比較模糊，佛修那邊的消息綠辭更是一點(diǎn)也不知道，只是據(jù)說那原本已經(jīng)封印起來的井下，一部分道修重新出來了。

    出來的這一部分人當(dāng)中，有一些現(xiàn)在乃是大荒之中為威望甚高的人。

    到底是哪一些，綠辭也沒有說。

    不過那時候聽他的口氣，似乎這些人之中頗有幾個微妙的。

    綠辭的消息，其實(shí)已經(jīng)到此為止了。而他言語之間，并非沒有透露出這個事情的真相。

    井外的人既然認(rèn)為是一起下去的道佛兩修共同解決了危險，對一些東西進(jìn)行了封印，可最后出來的只有道修，若說這里面沒有什么貓膩，絕無可能。

    原本都以為這些人兇多吉少，都死了，可最后死了的只有佛修和一小部分的道修。

    那個時候的道修，還以道閣的實(shí)力最強(qiáng)，為正統(tǒng)。

    小荒四山和大荒之間還沒有現(xiàn)在這樣大的隔閡，很多的區(qū)別都是從六十甲子這個時間點(diǎn)斷開的。

    當(dāng)初在井下看到過一些東西的唐時，立刻就想起了當(dāng)初用作封印的兩道光幕。

    一道在黑潭上，只有佛力能進(jìn)入，那應(yīng)該就是綠辭所說的佛修們下的封?。涣硪坏绖t是在下井之后的地方，那一道封印極其古怪，只容許道力進(jìn)出，佛力卻不能。

    現(xiàn)在想來，若是佛道兩修同時參與到這件事之中，有兩個推測方向。

    有了這兩道封印之后，若是要進(jìn)去，單獨(dú)的佛修能通過上面的封印，沒辦法進(jìn)入下面的封??；單獨(dú)的道修則直接被卡在了外面；若是說出去，道修能夠從最核心處出來，至于外面的封印能不能突破，唐時還不清楚，而佛修若是出去，卻是根本不能離開最核心處。

    而最核心處，便是最危險處。

    事情的真相其實(shí)已經(jīng)很明顯了，唐時還記得當(dāng)初那些有破綻的洞窟里，一般都沒人，有的是空的，有的進(jìn)了水。而打開洞窟之后，里面只有很少部分的道修，大多數(shù)的都是坐化的僧人。如果當(dāng)初進(jìn)入的道修和佛修人數(shù)是一樣的，那么少的了那些人應(yīng)該都是道修。

    這一點(diǎn)推測，恰好與綠辭所言“后來出來過一批道修”的事實(shí)相互映襯，甚至互為佐證。

    道修背叛了佛道之間的盟約。

    唯一的結(jié)論。

    唐時只覺得心里有些說不出的悲哀，又覺得這些人可恥。

    到底是為了什么？

    當(dāng)初那些人在下面那甬道里，剖出一個坑，自己坐進(jìn)去——唐時是看到過下面產(chǎn)生的幻象的。那興許是長久以前的畫面，只是不知道為什么出現(xiàn)在了那里。

    人說天地有靈，有一些特殊的事情會被記錄下來，并且在某個時機(jī)巧合的時候被人知道，并非什么令人奇怪的事情。

    也許是為了封印，也許是為了別的什么原因，這些人無路可走，只能進(jìn)入了墻壁之中鎮(zhèn)守。

    而后出現(xiàn)了危險，這個時候道修出來了，決定離開。

    自私才是本性，憑什么他們投身于這樣的事情，旁人就要在世上享受安寧和樂？

    想不開的，不是他們一個。

    這樣的人，只要有一個，立刻就會帶出一股風(fēng)潮。從當(dāng)時那些人從絕望忽然之間點(diǎn)燃了希望的眼神里，唐時就能感覺到當(dāng)時的場面能有多震撼，甚至多血腥。

    所有阻擋他們的人，都將成為他們劍下亡魂。

    于是一場屠殺，便這樣開始了。

    有一些道修并不贊同這些人的做法，而是站在了佛修的這一邊，可是對于這些人的選擇，他們并沒有立場去指責(zé)。

    沒個人都有能力選擇自己的人生，他們并沒有責(zé)任來承擔(dān)這其實(shí)不屬于他們的一切。

    上上下下都是自愿的，所以最后也真的隨他們走了。

    只是沖突畢竟已經(jīng)爆發(fā)，誰也沒想到——這些走了的人，竟然將洞口的封印重新變了一道。

    畢竟當(dāng)逃兵是很可怕的，這些人在大荒小荒之中，多是成名之人，當(dāng)初唐時查看的那些人的名字都是這樣。他們把自己或暗淡或閃爍的名字，刻在了洞壁上，即便本身是為了心中的理想與道義，也希望若有一天危險解除，許許多多人下來，能夠知道他們曾經(jīng)付出的一切。

    然而，在那刻滿了名字，坐滿了尸骨的走道的盡頭，是一個永遠(yuǎn)也出不去的死結(jié)。

    綠辭說，惟愿其初心不改，奈何一朝做強(qiáng)梁？只讓眾道修也跟著蒙羞——這應(yīng)該是指旁的道修。

    這些人到底有沒有成功地從封印出去，本來是一件很難說的事情。

    畢竟上面還有佛門的封印，可綠辭既然已經(jīng)知道有這些人的存在，那么不管這些人經(jīng)歷了什么事，最后總還是回到了這一片大陸上的。

    而在這件事之后，佛門的所有勢力全部撤回了小自在天，六十個甲子，幾乎不曾往靈樞大陸多踏一步。

    到底佛門知不知道下面發(fā)生過什么事情，知道了之后又會怎么處理？

    想來，按照那些和尚的性子，是不會做那尋仇之事，更何況眾生平等，選擇怎樣的路無非是他們自己定的。即便出爾反爾，違背道義，卻也不過是道德污點(diǎn)。生死面前，少有人能坦然。

    選擇退出這一片大陸，只偏居于小自在天，一部分是傷懷，一部分卻是為了保持佛修本性。

    若計較下去，怕是沒完沒了，反而會帶來更壞的影響。

    唐時的所有推測，便到這里為止了。

    可現(xiàn)在的他還不曾想到，他的惡意畢竟及不上真實(shí)世界之中的人性，真實(shí)的人性。

    小自在天全面回撤其勢力，又有何隱情，已經(jīng)不是現(xiàn)在的唐時能想象的。

    他從這里走出去，便直接經(jīng)過了廣場，廣場后面的地方他很少去。

    不過想要進(jìn)入靈池，唐時不得不從這里經(jīng)過。

    是時候了——他已經(jīng)到了元嬰后期，并且經(jīng)過了一段時間的修煉，盡管跟了綠辭打架時候的他還不曾爆發(fā)出自己全部的實(shí)力，可他跟綠辭之間的修為差距很明顯。

    小自在天死了誰，固然在他考慮范圍之中，可他最要緊的問題還是提升自己的修為。

    綠辭說的這個警鐘的消息，更多地只是給了唐時一種無形之中的緊迫感。

    六十甲子，一個關(guān)鍵的時間點(diǎn)。

    他必須在這樣緊迫的時間之中有所突破。

    靈池的存在，絕對是一個很好的選擇。

    唐時選擇的時間也正好合適，元嬰后期進(jìn)入靈池的話，如果順利，應(yīng)該能借著靈池之力一口氣到出竅期。

    這才是真正符合大荒的境界，元嬰期——太低！

    “這不是唐道友嗎？要使用靈池？”

    靈池是在一個高臺上的，上了重重的臺階，卻沒見到幾個人。大多數(shù)人進(jìn)入靈池的時候都是剛剛進(jìn)入藏閣的時候，留到這個時候才使用這種機(jī)會的除了唐時之外幾乎沒別人了。

    唐時這樣的行為，自然也給過眾人啟發(fā)，倒是后來有不少的人效仿唐時的這種行為。

    這里白玉臺階后面，是一道照壁，一把椅子就放在前面，負(fù)責(zé)看守靈池的人乃是隨時調(diào)換的。

    看守靈池被當(dāng)做是任務(wù)，隨機(jī)攤派。

    有的時候，守在這里的是五六層的高等級修士，有的卻只是地下層之中的小修士。不過沒人敢在靈池這樣的地方搗亂，出了事都是大家倒霉，沒誰這么不長眼。

    靈池的存在到底是怎么回事，唐時現(xiàn)在還不清楚，不過進(jìn)去了也許就知道了。

    唐時拱了拱手，現(xiàn)在他這臉當(dāng)真是公眾臉了，一說都知道他是時度大師。

    “的確是想使用靈池，不過我什么也不懂?！?/br>
    那人乃是個小青年的模樣，修為出竅期，比唐時略高，卻不敢對唐時有絲毫的怠慢。修真界的確是實(shí)力代表一切，可有的人開的外掛太厲害，你實(shí)力再強(qiáng)也要輸給人家一節(jié)的。比如唐時，元嬰期修為制作出了五品靈術(shù)，雖然只有那樣的一枚，可已經(jīng)足夠逆天了。

    這樣的人便是高等級的修士也不敢得罪，更何況他不過是一個出竅期的小修士呢？

    “唐道友，請隨我來?！?/br>
    “這里便是地下層的靈池了，我們藏閣的靈池有十種規(guī)格。地下層到第九層都有，頂層沒有。聽說到了那個境界，靈池的增幅效果就很少了。地下層的靈池，效果反而是最明顯的。上面的靈池等級高，只是前輩們的修為也跟著拔高，相對來說效果便不是很好?！?/br>
    那人順便說了說上面的情況。

    “這靈池之中隨意你待多久，能吸收多少靈力或者獲得怎樣的機(jī)緣，全部看自己的?！?/br>
    沒有限制，并不代表在里面待的時間越長越好。

    畢竟待在里面也吸收不到各種靈力，還不如出來。

    看唐時已經(jīng)基本明白，那人便一笑，道：“你進(jìn)去吧?！?/br>