第5節(jié)
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白孔雀因?yàn)樾蚊才c孔雀一族相差甚遠(yuǎn),往往不能在族中找到伴侶,然而孔雀與生俱來(lái)就是高傲的性子,也不可屈就其他物種,因此往往沒(méi)有后代。而且,白孔雀對(duì)傳承的修行功法也完全不適合,天賦無(wú)物不刷的五彩神光也難以為繼,威力只有一般族人的十分之一罷了。 直白一點(diǎn)說(shuō),唐三陽(yáng)附身的這顆妖獸蛋,只是被放棄的了,一顆白子而已。 要是唐三陽(yáng)真的只是一個(gè)普通的白子,在接收到這些記憶之后恐怕只能步入前輩們的老路,平平庸庸的掩蓋自己九天孔雀一族的身份過(guò)一輩子,活個(gè)幾千年而已。 可惜不是。 相反,唐三陽(yáng)對(duì)自己的這個(gè)身份滿(mǎn)意的不行。 被放棄,就證明自己不必受到種族牽累。以后看見(jiàn)了幫一把已經(jīng)足夠,就算是天道強(qiáng)加因果,也絕對(duì)是不痛不癢而已。而且唐三陽(yáng)是打定主意修行劍道的,要是真的被傳承孔雀一族的功法,他白白的受了因果卻一點(diǎn)好處都沒(méi)有,豈不是麻煩? 只是一想到自己明白一切的緣由……唐三陽(yáng)妖異化的臉上就不由的扭曲起來(lái)! 只能自我安慰,好歹不是人形的時(shí)候被人摸了彈了。 法修, 本來(lái), 就是, 一群沒(méi)道德, 沒(méi)節(jié)cao, 只知道陰謀詭計(jì)的, 混蛋而已。 第6章 《八荒十地大逍遙真經(jīng)》是無(wú)爭(zhēng)天君聶端華陰差陽(yáng)錯(cuò)在一塊石頭里發(fā)現(xiàn)的。 作為天元大世界修為最高的醫(yī)修,無(wú)爭(zhēng)天君聶端華就如同他的道號(hào)一樣,差不多是天元大世界最受歡迎的人。因?yàn)椴还苄逓楦呱畹男奘恳坏┦軅?,一般的天材地寶都無(wú)法治療,丹藥也難以煉制。而醫(yī)修,就是他們最好的選擇。 然而,就是這樣一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的大乘期天君,突然有一天在天元大世界消失。他所在的洞府被洗劫一空,他的弟子友人也全部消失不見(jiàn)。 這件事,成為了天元大世界的一個(gè)懸案。 喬驚羽最恨的,就是自己重生沒(méi)能再早一些,去告訴師尊,那個(gè)接近他的,已經(jīng)和他結(jié)為道侶的男人根本就不懷好意??墒菃腆@羽也知道,就算自己重生早一些,師尊的實(shí)力,也不可能和那個(gè)男人比。 而《八荒十地大逍遙真經(jīng)》就是師尊被背叛的根本原因。 這個(gè)據(jù)說(shuō)是上古時(shí)期一本直指仙君的無(wú)上功法。天元大世界一些絕頂宗門(mén)的功法很多都是由此改變而來(lái)。對(duì)于天元大世界那些在大乘期久久停留幾千年,沒(méi)看見(jiàn)一點(diǎn)飛升希望的修士們來(lái)說(shuō),是最好的誘惑。 師尊將這個(gè)功法的存在告訴了那個(gè)男人,然而卻拒絕給與真經(jīng)。然后突如其來(lái)的背叛讓聶端華措手不及,只能運(yùn)用最后的力量將真經(jīng)聯(lián)同自己的弟子喬驚羽送往下界,而他則是被囚禁了起來(lái)。 在沒(méi)有得到真經(jīng)的下落之前,師尊是不會(huì)有事的。 而且,那個(gè)男人也知道,喬驚羽總有一天會(huì)乖乖的帶著真經(jīng)上門(mén)來(lái)找他。 喬驚羽從小就被教導(dǎo)要順應(yīng)天命,救死扶傷。他本該和聶端華一樣成為一個(gè)醫(yī)修,修煉《天地回春無(wú)上妙法》順順利利的飛升。醫(yī)修的攻擊力雖然低下,然而它的飛升成功率確是所有修士里最高的。 然而也因?yàn)樗麄児袅Φ停w升的成功率又太高,大多數(shù)修士不愿意如醫(yī)修一般辛苦修習(xí),修為高了也只能為他人做嫁衣,又嫉妒他們?yōu)樘斓厮玻嗄陙?lái)的襲擊就從來(lái)沒(méi)有少過(guò)。 因此,聶端華是天元大世界上萬(wàn)年來(lái),唯一一個(gè)修行到大乘期的醫(yī)修,同時(shí),也是一個(gè)散修。醫(yī)修門(mén)派,從來(lái)都是被大宗門(mén)把持,那些醫(yī)修更是早早的就被壓榨了潛力,修煉到化神期的都寥寥無(wú)幾。無(wú)爭(zhēng)天君聶端華差不多是醫(yī)修們的偶像了。 聶端華為人溫和,所以喬驚羽在前世雖然一心為師傅報(bào)仇,想要就師傅出來(lái),也只是在自己身上下功夫,幾乎沒(méi)有對(duì)太午門(mén)的好友和師兄弟們防備過(guò)。所以,背叛才會(huì)來(lái)的如此激烈。 可是那個(gè)男人不知道,師尊不把真經(jīng)給他不是因?yàn)橄胍?dú)吞,而是這本《八荒十地大逍遙真經(jīng)》根本就是一本殘缺的功法。按照上面的修煉方法,頂多到達(dá)大乘期就不能再繼續(xù),不然隨時(shí)有神魂俱滅的危險(xiǎn)。 喬驚羽兩輩子都選擇這個(gè)功法對(duì)它再明白不過(guò)。這本功法的前景描述的太好,也只是空中樓閣而已。師尊完全是為了自己的道侶著想,理由也真的說(shuō)清楚了。 可惜,沒(méi)有被相信。 之所以改名為爭(zhēng),也只是為了不讓自己忘記師傅的下場(chǎng)罷了。 喬爭(zhēng)沒(méi)有別的選擇,《天地回春無(wú)上妙法》修行了也只是和師傅一樣。別的功法即使是修行到大乘期的,也已經(jīng)是絕頂宗門(mén)的不傳之秘。想要盡快和那個(gè)男人有一拼之力,除了這本真經(jīng),喬爭(zhēng)想不到還有別的辦法。 可是喬爭(zhēng)沒(méi)有想到,前世他安安穩(wěn)穩(wěn)的直接筑基,到達(dá)上品品級(jí),一點(diǎn)障礙都沒(méi)有。 到了現(xiàn)在,他居然心魔入體? 小小一個(gè)筑基而已,居然連心魔都出現(xiàn)了,老天當(dāng)真是對(duì)他垂愛(ài)的很! 喬爭(zhēng)知道,這是因?yàn)樽约盒睦锏臇|西太多太多了,比前世單純的自己不知道要多多少。前世自己奉行的還是師傅的無(wú)爭(zhēng)之道,而是修士與天爭(zhēng)命,與人爭(zhēng)機(jī)緣,哪里是無(wú)爭(zhēng)能夠解決的了的? 喬爭(zhēng)在心魔幻境里看到了很多東西,哪怕他清清楚楚的知道這是幻境,可是他還是很憤怒! 他看見(jiàn)他的師傅笑意盈盈的看著那個(gè)男人,但是突然被捅了一刀,鮮血橫流;他看見(jiàn)為了爭(zhēng)奪去大世界的名額的好友在殺了自己之后,成功晉升,獲得了無(wú)數(shù)資源培養(yǎng),一步步升級(jí)成為大修士;他看見(jiàn)那些太午門(mén)的師兄弟們?cè)谡勂鹱约簳r(shí)一臉不屑,活該成為他們的踏腳石:他還看見(jiàn)自己的尸骨被人煉化成了傀儡,洞府被洗劫一空…… 然而,喬爭(zhēng)看的越多,臉上越是無(wú)悲無(wú)喜。 他很清楚的知道,這些人,這輩子都會(huì)被他一個(gè)個(gè)的拉下來(lái);他的師傅,會(huì)被他救出來(lái)然后和以前一樣,教導(dǎo)自己各種道理和修行需要在意的問(wèn)題。 喬爭(zhēng)睜開(kāi)眼,眼中無(wú)數(shù)意識(shí)輪轉(zhuǎn),正是天道奧妙,深不可測(cè)的投影所在。 隨后,無(wú)數(shù)靈氣自天靈xue倒灌而入,如大海呼嘯,猛然沖進(jìn)身體,經(jīng)過(guò)奇經(jīng)八脈,洗精伐髓,丹田開(kāi)而紫府出,紫府出而神識(shí)雛形初現(xiàn),筑基乃成! 喬爭(zhēng)嘴里默念幾句口訣,正是《八荒十地大逍遙真經(jīng)》的開(kāi)篇所旨。而眼中那些深不可測(cè)的天道意識(shí)投影只在紫府乍開(kāi)的那一剎那給與了修士點(diǎn)點(diǎn)饋贈(zèng)。 隨后,一切意象、幻境統(tǒng)統(tǒng)消失不見(jiàn),周?chē)鷶?shù)十里的景物在喬爭(zhēng)眼中一一出現(xiàn),而喬爭(zhēng)的身體,也散發(fā)出一股惡臭來(lái),正是之前被洗出來(lái)的污垢。 喬爭(zhēng)頓了頓,將身上的衣服燒掉,連續(xù)施加了好幾個(gè)清水咒和清潔咒,又從儲(chǔ)物袋里取出一件新衣,才算了事。安心坐下來(lái)回顧一下之前得到的一些饋贈(zèng),順便鞏固一下境界。 得到天道饋贈(zèng)的人必定是筑基上品,然而筑基上品的人卻不一定能夠得到天地饋贈(zèng)。那些在筑基期開(kāi)始就落后于人的修士,之所以在后面的修行中步步落后,正是由于這天道饋贈(zèng)的有無(wú)。 因此,同樣的筑基上品,結(jié)成的金丹也往往不同。 喬爭(zhēng)前世身為上三品金丹修士,在筑基的時(shí)候自然也是得到了天道饋贈(zèng)的。只是比起這一世來(lái),得到的要少的多。 喬爭(zhēng)臉上沒(méi)有絲毫表情,他比前世多經(jīng)歷了一個(gè)心魔幻境,得到的自然要比前世來(lái)得多。 這么一來(lái),他要耗費(fèi)的時(shí)間自然還要更加多一些。 所謂天道饋贈(zèng),就是和你修行的功法有共鳴的地方的道的投影。能夠更好的幫助你理解這些功法中的深?yuàn)W之處。《八荒十地大逍遙真經(jīng)》既然能夠直指仙君,自然是符合天道創(chuàng)造出來(lái)的。 喬爭(zhēng)閉上眼,慢慢體會(huì)這些奧妙之處。對(duì)他來(lái)說(shuō),一本殘缺的功法想要修行下去,天道的饋贈(zèng)就必不可少!若是驚才絕艷,自己補(bǔ)足這個(gè)功法也不是不可能。 不過(guò),一般來(lái)說(shuō),想要彌補(bǔ)功法,修為起碼要比創(chuàng)造功法的人的修為更深!喬爭(zhēng)自問(wèn),是沒(méi)有這個(gè)能耐的。 喬爭(zhēng)平心靜氣,開(kāi)始慢慢體會(huì)其中奧妙。 殊不知,喬爭(zhēng)一入定就是十幾天,太午門(mén)一些知道喬爭(zhēng)在筑基的人都在大肆嘲笑。 “十幾天了還沒(méi)有出來(lái),肯定是筑基失敗無(wú)臉見(jiàn)人了吧?這還是單靈根呢!”不論何時(shí),單靈根的天才總是讓人嫉妒的。那外門(mén)弟子只有在筑基之后才有可能被收入內(nèi)門(mén),然后在內(nèi)門(mén)中表現(xiàn)突出,在各種比賽或者任務(wù)里拔得頭籌才有可能被金丹真君們看中收為弟子。 可是單靈根的修士待遇是不一樣的。 在這個(gè)資質(zhì)與悟性并重的年代,悟性比起資質(zhì)來(lái)說(shuō)虛無(wú)縹緲。單靈根的天才一入門(mén)便是內(nèi)門(mén)弟子,筑基成功之后多半就是上品,緊接著就會(huì)有不少金丹真君看中,收為真?zhèn)鞯茏印?/br> 這怎么能不讓人嫉妒 比起在外門(mén)苦苦掙扎的無(wú)數(shù)人來(lái)說(shuō),喬爭(zhēng)一開(kāi)始就站在了他們遙不可攀的一座高峰上。然而,這個(gè)高峰卻在他們的眼前倒塌了! “張師兄,虧您還用上品法器激勵(lì)他呢。嘖嘖,真是沒(méi)想到。難道他在外面的七年忙著談情說(shuō)愛(ài)去了么?”一個(gè)穿著外門(mén)弟子服飾的人嘻嘻笑道。 “喬師弟還年輕,以后的路可長(zhǎng)著呢。” “到那時(shí),師兄一定是位真君了。哪里像那個(gè)廢物,連筑基都不知道要花費(fèi)多少筑基丹,浪費(fèi)多少時(shí)間呢?” “師弟過(guò)譽(yù)了,喬師弟只要努力,還是筑基有望的。” 兩個(gè)人互相吹捧,看的邊上的人好不膈應(yīng)! 只是礙于姓張的實(shí)力,周?chē)娜艘灿行└遗桓已远选?/br> 說(shuō)到底,還是有些兔死狐悲。 在場(chǎng)的內(nèi)門(mén)弟子們也就算了,和喬爭(zhēng)也是往日無(wú)冤近日無(wú)仇,可是偏偏姓張的和喬爭(zhēng)過(guò)不去。剩下的外門(mén)弟子們,沒(méi)有幾個(gè)敢肯定自己也一定能夠筑基成功。 “也許是喬師兄筑基成功在鞏固境界呢!”人群里突然傳出一個(gè)不和諧的聲音。 張方欽雙目微瞇,神識(shí)瞬間蕩漾開(kāi)來(lái)。 一些筑基期的弟子們臉色一變,沒(méi)想到這張方欽居然這么小心眼?筑基八層的神識(shí)可以探查周?chē)畈欢喽锏那闆r,之前剛才一時(shí)出聲的弟子也趕緊低下了頭,后悔自己這一次的多嘴。 “哼!打斷師兄說(shuō)話(huà),外門(mén)弟子的教養(yǎng)就這樣?”張方欽剛才放出神識(shí),就知道在座的人里修為最高也就是筑基三層罷了,因此說(shuō)話(huà)也毫不客氣。趁機(jī)建立起自己的威望也不錯(cuò)。 “何事惹的師兄生氣?”洞府突然打開(kāi),里面走出一個(gè)清秀瘦弱的少年來(lái),正是喬爭(zhēng)無(wú)疑。 “咦?這么多師兄弟們都在等我么?”喬爭(zhēng)不好意思的撓撓頭,十分羞澀,“喬爭(zhēng)不復(fù)師兄們的期望,筑基成功了。” 作者有話(huà)要說(shuō): 喬爭(zhēng)是個(gè)苦逼的娃,基本流程是這樣的。 被一個(gè)溫柔和善的師傅收為弟子→師傅被他的道侶背叛了,連同功法一起被送往下界→改名換姓拜入太武宗,一心一意的修行趕緊去救師傅,雖然被師傅的事情毀了一下三觀,本質(zhì)還是好孩子→被好朋友和師兄弟們背叛了,人死了,師傅也還沒(méi)有見(jiàn)到→重生了,三觀搖搖欲墜→去凡人世界當(dāng)仆人,見(jiàn)識(shí)各種宅斗等等,三觀徹底重造,變成了一個(gè)病嬌! 這么一看,喬爭(zhēng)很有苦逼修真文主角的樣子啊,除了沒(méi)有被未婚妻退婚神馬的。 ps:上一張大家留言的重點(diǎn)都在于鳥(niǎo)類(lèi)有木有小丁丁。這個(gè)我知道鳥(niǎo)類(lèi)是沒(méi)有毒,但是孔雀似乎是有的。不過(guò)修真界的妖獸大家不要用地球生物來(lái)推算啦~對(duì)于唐三陽(yáng)的白孔雀設(shè)定,其實(shí)是因?yàn)榭匆?jiàn)了一張沈王爺?shù)娜嗽O(shè)圖驚艷了一直留在心里的啦。當(dāng)然,山羊是個(gè)本質(zhì)很好學(xué),就是有點(diǎn)點(diǎn)呆的少年而已~金丹期稱(chēng)之為真君,元嬰期是真人?;衿谑亲鹫撸蟪似谑翘炀?,散仙自然就是仙君了。 第7章 唐三陽(yáng)在這十幾天里漸漸摸到了規(guī)律。 他終于可以自由控制自己從身體里以人形的姿態(tài)出來(lái),勉勉強(qiáng)強(qiáng)也有了實(shí)體。只是這個(gè)實(shí)體需要打一個(gè)很大的折扣。 首先,他化成人形的時(shí)候,不能離本體超過(guò)一百米。而且在離開(kāi)本體之時(shí),本體會(huì)陷入沉睡。這個(gè)時(shí)候,要是本體被毀了,就算他是不滅劍體恐怕也沒(méi)得救了。 其次,他化為人形的時(shí)候,是可以練劍的。唐三陽(yáng)第一反應(yīng)就是把以前跟著喬爭(zhēng)一起的時(shí)候見(jiàn)過(guò)的一些無(wú)名散修用過(guò)的劍法從頭到尾練了一遍。第一遍沒(méi)有抓住感覺(jué),練到后面就逐漸變好了。在這十幾天里,他將那些個(gè)劍法的精妙招數(shù)練的差不多了??上н@劍法太過(guò)粗陋,唐三陽(yáng)看得上眼也就這么幾招罷了。根本不能用來(lái)做萬(wàn)劍歸一中的一種劍法。 接著是修為問(wèn)題。 唐三陽(yáng)掂量了一下,自己恢復(fù)成人形的修為估計(jì)以前三分之一的實(shí)力。換算成法修這邊,撐死也就是個(gè)金丹修為吧。 而且唐三陽(yáng)有預(yù)感,只要自己結(jié)了妖丹便可完完全全的修為人形,。因?yàn)榫盘炜兹傅难}高等,妖丹成型便相當(dāng)于人類(lèi)法修上一品的實(shí)力,而且也不必像其他妖獸一般,要到元嬰期才能完全修成人形。不排除其他秘法和點(diǎn)化的情況。 最后,讓唐三陽(yáng)煩惱的大概就是時(shí)間問(wèn)題了。 一天頂多只能出來(lái)一次,一次最多半個(gè)時(shí)辰! 若是有人看見(jiàn)的話(huà),這十幾天的情況可以歸結(jié)為這樣:小鳥(niǎo)崽醒了,然后不斷的倒下裝死,哦,不,是裝睡。過(guò)了一會(huì)兒睡不著又起來(lái),反復(fù)裝死,然后又起來(lái)。一連十幾天,只有第二天到來(lái)的時(shí)候才能成功出來(lái)這么一次。 也幸虧了這些天喬爭(zhēng)在忙著鞏固境界,不然唐三陽(yáng)還真的沒(méi)有這么多時(shí)間出來(lái)好好試驗(yàn)一下。而且,在沒(méi)有完全修成人形之前,唐三陽(yáng)不會(huì)將這個(gè)秘密暴露出去。 說(shuō)到底,喬爭(zhēng)這個(gè)所謂的主人和他認(rèn)識(shí)也不過(guò)幾個(gè)月的時(shí)間罷了。 更別說(shuō),喬爭(zhēng)對(duì)唐三陽(yáng)還有調(diào)戲之仇!