天神宗呸了一聲，不屑道：“圖自身之享樂？嘿，魚和尚啊魚和尚，你若當(dāng)真如此想法，也未免太小看本宗了。本宗所想，乃是要蕩平東瀛佛門諸宗，掃滅扶桑各國大名，令天下戰(zhàn)火不再，建立一個人人皆可安居樂業(yè)，以本宗為唯一信仰的地上佛國。若說如此初衷是錯，那么古往今來秦皇漢高，唐宗宋祖，難道都是錯？難道放任天下各路強人自相攻伐，以至于生靈涂炭，蒼生沉淪，這才是對？魚和尚，你眼光狹窄，見識短淺，只看得見小仁小義，不識大慈大悲。常言道有多大心胸，才有多大成就。也難怪你當(dāng)年和萬歸藏，只三招就被破去神通，一敗涂地?！?/br>
    魚和尚搖頭道：“一切有為法，皆如夢幻泡影。故此破與非破，只在剎那。和尚之法，尚未臻至空明圓覺之境。為萬歸藏所破，也屬應(yīng)當(dāng)，但若花生大士今日尚在，萬歸藏又豈能橫行天下？”

    天神宗冷笑道：“花生大士的法，未必就比你魚和尚高明得到哪里去了。但花生大士的武功，倒確實可以讓萬歸藏?zé)o法橫行天下。所以你看，說來說去，最終還是逃不出力強者勝這個道理。勝者為王，敗者為賊。王者不管說什么。都是對的。賊寇無論說什么。都只是放屁?！?/br>
    魚和尚搖頭悲嘆，還欲開口說話，卻被天神宗舉掌虛按，喝道：“住了。魚和尚，你不必再多費唇舌。要想收拾本宗，還是老老實實，拿出真本事來吧。你今日既然敢來找本宗，想必有所依仗。是不是已經(jīng)把祖師五大法相，都融會貫通了呢？好，好得很。你我?guī)熗街g到底誰對誰錯，便以拳頭來辨別分明好了?！闭f話之間，天神宗挺身站起，拋下那九尺長刀，站在魚和尚面前。兩師徒一個魁梧巨偉，一個干枯瘦小，對峙站立，相差更見懸殊。

    神社之內(nèi)，天神宗與魚和尚這番對話，神社屋頂上的陳勝盡數(shù)聽得一清二楚。亦因此，解開了他心中許多疑團。原來這老僧名叫魚和尚，是金剛門第六代傳人，天神宗的師父。天神宗則本來有個法號，叫做不能。當(dāng)年西城之主萬歸藏練成《周流六虛功》神通，要剿滅東島這個世仇。魚和尚前往阻止而落敗，被萬歸藏放逐而離開中原，來到東瀛小島之上。卻又得罪了東瀛佛門，以至于被追殺。

    種種刺激之下，不能終于大開殺戒，斬盡追兵，從此與魚和尚分道揚鑣，自命天神宗，并且有了自己的一番野心，決意建立自己的宏圖大業(yè)。但魚和尚則認為天神宗這是入魔了。多番苦口婆心勸說，均不能說得動天神宗回頭是岸，則現(xiàn)如今，魚和尚便只有一個選擇了。那就是……以大金剛神力的神通。親手斬斷自己種下的這段孽因。

    連日以來，陳勝或間接，或直接，已經(jīng)和天神宗打過幾番交道。天神宗麾下的兩刃兩妖，均在不久前命喪陳勝手下。但盡管如此，雙方也談不上有什么私人仇怨，無非一個為了今川義元出力，另一個則幫織田信長，各為其主而已。反而聽完剛才雙方說話，陳勝對于天神宗的理念，頗有幾分贊同和認可。

    東島西城，既然本為世仇，則此恨怨確是難解。若能有人可以將這段糾纏近二百年的仇恨化解，令雙方化干戈為玉帛，那當(dāng)然最好不過。但世上又豈能真有如此便宜的事呢？

    第二百一十章：氣機演法相（上）

    所以那個西城城主萬歸藏，練成了《周流六虛功》之后要把東島趕盡殺絕，這種行為在陳勝看來，不過是“宜將余勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”罷了。似乎也沒什么大錯啊。

    西城得勢，要趕盡殺絕東島。以常理推想，若反過來東島得勢，則其所作所為，難道就會比西城更多半分仁慈？這自然不可能。所以，也只有東島西城雙方其中之一死絕了，這段仇恨才有機會徹底了結(jié)，從此不再流血撕殺。看似殘忍，實質(zhì)長痛不如短痛。今日殺盡敵人宗門上下，死的人或者是幾百個。但若任由這段仇恨再糾纏上兩百年，則到時候要死的，又何止更是成千上萬？

    正因為如此，所以魚和尚當(dāng)日去勸告萬歸藏不要大開殺戒之舉，在陳勝看來，也未免太過迂腐了一些。今日你看東島可憐，就來阻止西城下手殺人。他日東島翻身，要去殺西城了，你魚和尚又怎么辦呢？若有西城弟子因此死于東島弟子手下，豈非就是你魚和尚的因果嗎？

    即使你魚和尚把東島西城的人都按住了，但問題還是沒有解決啊。那么等你圓寂之后，又將如何？事關(guān)百年恩怨，死仇難以化解。到時候，肯定照樣又是血流成河。所以，要么不要插手。要么就干脆把事情徹底解決。否則的話，那就不是慈悲，只是為追求一時自我滿足而所行的盲目沖動罷了。

    此外，魚和尚與東瀛佛門辯論，同樣也迂腐得很。自佛法傳入東瀛。數(shù)百年以來，東瀛眾僧日益墮落，整體而言，早已遠離正/法真諦。除了依舊是光頭之外，和俗世的豪強武士根本毫無分別。各種利益糾葛，盤根錯節(jié)，又豈可能因為你魚和尚一番言語，就讓人乖乖地放棄這些龐大利益，從此清心寡欲，專心苦修？你魚和尚既然并非菩薩佛祖，即使舌燦蓮花，又如何能指望可讓頑石點頭？未免太過笑話了。

    歷史之上，到最后是由織田信長出馬。先火燒比睿山，把這些佛門敗類震懾得心驚膽喪。然后又窮十年之功，滅了石山本愿寺一向宗，讓他們從此懂得安分守己，不再妄想能夠爭奪天下，更不敢再煽動什么一向一揆，欺騙那些普通農(nóng)民拿起竹槍和職業(yè)軍人拼命，以這些農(nóng)民的鮮血，換取一向宗的榮華富貴。這才是從根本上一勞永逸之策。雖然東瀛佛門因此咒罵織田信長是“第六天魔王”。但事實上，織田信長用雖然粗暴，卻極有效率的方法把東瀛佛門清掃了一遍，對佛門貢獻之大，絕對不管怎么樣評價都不為過。

    當(dāng)然，這后來才發(fā)生的種種事情，魚和尚是不會知道的。而天神宗宣稱自己要建立什么地上佛國，則在陳勝眼中看來，和東瀛佛門也無根本區(qū)別。奴隸反抗了奴隸主之后，不過是把自己變成又一個奴隸主而已，也不見得就有什么高明了。

    無論如何，陳勝此行目的是為了救出阿市公主，然后把她帶回去，和織田信長交換任務(wù)物品“永樂通寶戰(zhàn)旗”。至于說要不要和天神宗交手，則事在兩可。現(xiàn)在阿市公主看來雖然很受了驚嚇，但性命畢竟無憂。天神宗忙著應(yīng)付自己師父，也無暇前來侵犯阿市公主。所以陳勝倒也不忙立刻就出手救人。反而他很想看看，魚和尚和天神宗這兩代金剛傳人的一戰(zhàn)，究竟是誰勝誰負？

    陳勝小心收斂周身氣機，凝神向神社之中望去。只見兩師徒相互對峙，神情肅穆。神社之內(nèi)，原本燈火通明。然而此刻，無論篝火燈燭，均呈現(xiàn)出焰火收縮，向這兩代金剛傳人所在位置傾側(cè)的奇異情況。而因為燈火呈現(xiàn)如此異像之故，神社內(nèi)那些艷姬以及阿市公主，更在不知不覺間已被黑暗所掩蓋，令她們益發(fā)心驚膽顫。魚和尚與天神宗兩師徒，雖然仍未開始動手，但彼此氣場之強大，已是驚人若廝?？梢韵胍姡坏┱嬲l(fā)動，勢必更若雷霆霹靂，足以摧殘萬物。

    忽然之間，神社內(nèi)其中某根蠟燭，發(fā)出“嗶啵～”一下輕聲燈花爆響。金剛門兩師徒眼內(nèi)同時為之神光急閃，不約而同跨步踏前，催動大金剛神力，猛然向前揮出一拳。雙方出拳均是慢吞吞的。令旁者觀之，竟是不由自主地便會生出焦慮急躁之情。

    頃刻之間，一者瘦小干枯，一者碩大雄壯，兩個拳頭同時輕輕對觸。偌大神社當(dāng)即為之一震，房頂塵埃瓦屑隨之簌簌而下。眾艷姬只感覺心頭便似壓了塊萬鈞巨石，幾乎喘不過氣來。

    兩師徒紋絲不動，慢慢收拳，另一拳緊接著再度緩緩打出，兩拳未交，堂中已如颶風(fēng)卷過，窗欞門框，軍同時為之“嘩啦啦～”顫動不休。眾艷姬們更面色驚恐，紛紛手足并用地爬至墻邊，竭力緊貼墻壁。唯恐被兩大高手交戰(zhàn)的余波波及。不然的話，城門失火殃及池魚，當(dāng)真死了也無處訴冤。阿市公主被鐵鏈鎖在供桌之上，卻是欲避無從。心中又驚又怕，不禁嚶嚶哭泣起來。

    四周這些艷姬，包括阿市公主在內(nèi)，她們的死活天神宗絕不在乎。但魚和尚悲天憫人，聽了這哭聲，心中卻甚是著急。他默然輕嘆，定了定神，三度舉拳相擊。天神宗自然也立刻揮拳相抗。兩人的拳頭速度越來越慢，哪怕蝸牛烏龜也比之快上了不止十倍。然而“至剛無敵，其慢也剛”。

    雙方速度雖遲緩，卻絕未有絲毫停滯，反而藉此不斷積蓄起更加渾厚的力量，一層接一層地加上去。彼此剛?cè)丛交鹌?，真氣?nèi)力已然率先交觸，在空氣中制造出連串噼啪爆響，駭人聽聞之極。然而眨眼工夫，雙方拳面堪堪碰到一起。那爆響聲反而又消失了。無聲無息，宛若死寂。

    這一霎間，四周眾人，甚至包括屋頂上的陳勝，都感覺眼前一黑，雙耳一靜，然后便什么聲音都聽不到，什么事物都看不見了。眼前發(fā)黑，只因為神社內(nèi)的所有燭火忽然同時熄滅。而耳中寂靜，則是因為金剛門兩代傳人這一擊而導(dǎo)致了短暫的失聰。所謂大音希聲，大象無形，也無非如此。

    但緊接著，陳勝耳中突然又能聽見聲音了。則更加正確說來，不是“聽見”了聲音，而是“感覺”到了聲音。陣陣隆隆轟鳴的回音猛然爆發(fā)，卻是傳自腦海神識之內(nèi)。陳勝感覺頭腦微微一暈，雙眼發(fā)花，幾乎要看不清楚神社內(nèi)的景象。他連忙運功護定心神，這才重新好轉(zhuǎn)。與此同時，熄滅的燭火重新燃起。光芒映耀之下，卻見神社內(nèi)包括那些艷姬和阿市公主在內(nèi)，統(tǒng)統(tǒng)因為難以抵受如此沖擊，而全體暈迷了過去。

    以這金剛門兩代傳人的本事，要毀掉這座被廢棄多時的神社，毫無疑問只有反掌之易。但雙方三度交擊，神社依舊大致完好，連屋頂瓦片也未曾跌落半塊。足見兩者對于自身力量的控制，已經(jīng)達到爐火純青，收放自如，隨心所欲之境界。所以發(fā)拳之際，雙方力量幾乎半點沒有外泄，全部都作用在對方身上。

    與此同時，那剛猛霸道至不可思議的力量，也由彼此全身形骸承受與化解。意圖攻其一點，使之不及其余的銳束集中攻勢，在他們身上是不會生效的。這種情況下，假如他們受傷了，那便只說明一件事，即對方的攻擊力量，已經(jīng)強過了自身整體形骸所能對抗的極限。

    頃刻之間，又聽見兩下悶哼，天神宗與魚和尚雙方同時倒退三步。魚和尚面色泛起一陣不自然的潮紅，口角邊緩緩滲出殷紅血絲。天神宗則把身體抖了兩抖，那套石甲隨之“沙～”地分崩離析，在他腳邊堆積起一堆石粉。但天神宗本人則似乎毫無損傷。他揮手在自己身上掃了幾掃，把那些殘留的石粉掃去。冷笑道：“魚和尚，怎么樣？你剛才不是說本宗能放而不能收、能行而不能止，頂多是個‘一合生相’么？現(xiàn)在你感覺如何了？”

    魚和尚舉起衣袖咳嗽了兩聲，嘆息道：“想不到……想不到……唉～和尚這一生，想不到的事情實在太多了，也不差這么一件吧?？上Ш蜕挟?dāng)年和萬歸藏一戰(zhàn)之后，傷勢始終難以痊愈，只剩余七成修為。否則的話，你縱然三十二相盡皆圓滿，但仍非和尚對手?！?/br>
    天神宗輕蔑一笑，道：“那也未必。不過你此刻再來說這些，又還有什么用？”

    魚和尚淡淡道：“有用無用，此刻倒還真難說得很?？瓤取瓤瓤取苯舆B大咳幾聲，眉宇間更隱隱泛現(xiàn)黑氣。有如濕灰焦木，生氣也無，又如行尸走rou，失魂落魄。屋頂之上陳勝見了，不禁嚇了一跳。心道活人怎能呈現(xiàn)如如此模樣？魚和尚難道當(dāng)真在剛才交手中受了重傷，以至于就要圓寂？

    陳勝雖然覺得魚和尚迂腐不堪，但這位金剛第六代傳人畢竟慈悲心腸，也是個好人。若天神宗當(dāng)真要辣手弒師，放著陳勝在這里，可絕不容此等大逆不道之事發(fā)生

    明天請假一天……

    第二百一十章：氣機演法相（下）

    然而說來也奇。魚和尚流露出這副死氣，天神宗非但全無半分歡喜表情，反倒更呈現(xiàn)慎重之情。他嘿聲冷笑，道：“不震不正，死中覓活，敗里求勝，是當(dāng)年大苦尊者的‘萬法空寂之相’。想不到傷重如此，你居然還能變化祖師本相?？磥懋?dāng)真爛船還有三斤釘。本宗要取你這條老命，還需再加把勁才行啊?！?/br>
    說話之間，天神宗陡然“咄”斷聲大喝，將身一搖，氣勢登時為之倍增。再喝一聲，氣勢沖天，上決浮云，下決地紀，吞吐星漢，俯視眾生。魚和尚禁不住嘆道：“善哉善哉，罪過罪過。當(dāng)年九如祖師開創(chuàng)金剛一派，雖是藐睨六合、惟我獨尊。卻也只是不屈服于天地間任何人物，并不曾要求別人屈服于自己。不能，你變化出這九如祖師的‘唯我獨尊之相’，也不嫌褻瀆了先祖么？”

    天神宗面現(xiàn)傲然之色，道：“褻瀆先祖？哈～九如祖師若能知道自己所留本相，竟能幫助本宗開創(chuàng)萬事不拔之基業(yè)，定當(dāng)深感榮幸才是，何來褻瀆可言？魚和尚，不必多說了，接招吧?！毖援吿げ缴锨?，揮拳擊出。這一拳乍看并無先前三擊之震撼，然而當(dāng)中別有機杼。招未使足，氣勢已先聲奪人，竟有一股要教人心驚膽顫，不自覺就欲屈膝降服，再不敢生出絲毫反抗之心的味道。

    魚和尚微聲輕嘆，同樣出招凝神接戰(zhàn)。他雖因身負內(nèi)傷而處弱勢，但在祖師本相加持下，仍能死中覓活，于千鈞一發(fā)之際逃脫出天神宗氣機籠罩，然后再突施反擊。頃刻間兩師徒拳來腳往，打得難分難解。

    大金剛神力本無固定招式。對敵之際，全憑臨機應(yīng)變，正是武道中所謂“無招勝有招”之至境。此刻金剛門兩代傳人所使招式，皆屬自然衍變，本為世上所無。但一拳一腳，一動一靜，都與其演化之氣機密切相關(guān)，相互配合得妙絕巔毫。神社屋頂上的陳勝看在眼中，不禁為之眉飛色舞，喜不自勝。

    彈指剎那，雙方已經(jīng)斗了三十來招。天神宗見“唯我獨尊之相”奈何不了魚和尚的“萬法空寂之相”，也不勉強，當(dāng)即當(dāng)下一旋身，神氣忽變清冷，雙目深邃，有如萬古寒潭。拳腳亦隨之變化，忽而宏大，忽而細微，忽而冷靜，忽而激烈。變化多端，直使人為之眼花繚亂。

    如此一來，魚和尚當(dāng)即感覺壓力重重，縱橫擠壓，四面八方均是天神宗?！叭f法空寂之相”也難以再支持下去。不禁嘆一口氣，道：“鯢桓之審為淵，止水之審為淵，流水之審為淵，淵有九名，太沖莫勝。罪過罪過，不能，想不到你連淵頭陀祖師的本相也練成了。”

    淵頭陀就是金剛門第三代傳人。他性子沉靜，多謀善斷。故而其本命法相，亦以淵為名。世間深淵分為九種，有大有小，有深有淺，有濁有清，有動有靜，盡管平明如鏡，卻能法照萬物。所以這一相名為“九淵九審之相”。招式融入法相，則變化繁復(fù)之極，專一尋隙抵暇，無孔不入。

    天神宗既然變相，魚和尚當(dāng)下也隨之而變。凝聲輕喝之間，他眉宇間死氣盡去，重現(xiàn)生機。氣韻神態(tài)又生變化，一改那不死不活之態(tài)。三分歡喜，七分無邪，出乎天然。不染俗塵。猶如不老童子，天真自在。出之如泉，不知其所來；收之如雨，不知其所止。以神馭氣，以氣運拳，兩人出手忽快忽慢，轉(zhuǎn)眼又斗了十來招。魚和尚堪堪扳回平手，雖然身上負傷，卻也始終不落下風(fēng)。

    “九淵九審之相”雖然變化無窮，但遇上了魚和尚這一法相，卻也深感無計可施，威力登時大減。天神宗冷笑道：“花生大士機緣天成，一生始終保有童子之心。何為童子？就是不識世務(wù)，渾渾噩噩的小屁孩了。魚和尚你變化出這‘極樂童子之相’，果然和你活像王八看綠豆，對了眼啦?！?/br>
    魚和尚無奈輕嘆，似對這忤逆孽徒早無話可說，只是加緊出手，意欲搶占先機。天神宗變?nèi)瓰檎?，運勁一拂，氣機登時再生變化。雖然上身赤裸，但看在旁邊眾人眼內(nèi)，卻是珠輝玉潤，衣帶飄搖，猶如山間流風(fēng)，洗盡萬古長空，現(xiàn)出一輪朗月。哪里還有什么兇橫霸道，野心勃勃的天神宗？分明就是絕代雅士，無雙玉人。四周那些艷姬們一個個當(dāng)即心如鹿撞，雙頰染霞，呼吸急促，面泛紅潮。

    魚和尚見狀，禁不住又嘆息道：“孽障孽障。這‘明月流風(fēng)之相’本是沖大師因應(yīng)本身性情所現(xiàn)法相，卻被你這孽徒盜來用以欺騙良家女子，罪業(yè)深重啊?！?/br>
    天神宗微笑道：“沖大師雖然出身前朝皇族，清雅高華，獨步當(dāng)時。但始終只是落魄的過氣王孫。本宗卻能開創(chuàng)基業(yè)，建立地上佛國，永垂青史，受萬民敬仰。沖大師又如何比得上本宗？休說只是借用他所留法相。哪怕沖大師今日復(fù)活，也必然要向本宗屈膝拜服，甘為驅(qū)使?！笨谥姓f話，手上攻勢不停。招式也隨那氣機變化，瀟灑大方之中別藏殺機。與“極樂童子之相”恰好一時瑜亮，難分伯仲。

    金剛門歷代均是一師一徒，再無第三人。自創(chuàng)派以來，已經(jīng)傳了六代。每一位金剛傳人，將這大金剛神力修煉到極致高境界的時候，都能依據(jù)本身性情，修煉出本命法相。分別是：九如祖師的“唯我獨尊之相”、花生大士的“極樂童子之相”、淵頭陀的“九淵九審之相”、沖大師的“明月流風(fēng)之相”、以及大苦尊者的“萬法空寂之相”。后代傳人，若得修煉成五大祖師法相，便可駕馭七情，如神似圣，不可思議。

    魚和尚身為第六代金剛傳人，自然早已修成本命法相。既然“極樂童子之相”難以克制敵人，魚和尚當(dāng)即再度演變氣機，恢復(fù)本來面目。揮拳出腿之際，皆是古拙沉雄，于樸實無華中自得天趣。以靜制動，敵住了“明月流風(fēng)之相”。天神宗嘿聲冷哼道：“好一個‘大愚大拙之相’?！彬嚨仫h身后掠，隨之再度演化出“唯我獨尊之相”?？谥星鍑[悠悠不絕，遠遠一拳轟出。拳風(fēng)浩氣奔騰，排空沖霄。縱使遠隔十步，仍能教人氣為之閉。