第240章 雜亂
書迷正在閱讀:傳奇機(jī)甲老公、玄學(xué)大佬滿級歸來[穿書]、重生之嬌妻無敵、那個Omega是絕世小嗲精、柳色傾城、重生之棄子歸來、嬌杏記、月牙[娛樂圈]、前漢通俗演義(上下)、重生之十年影后
歌德本人也沒有預(yù)料到這本書會獲得世界性的成功。為了記錄所謂的“維特?zé)帷?,現(xiàn)在在韋茨拉爾,除了一本珍貴的第一版《少年維特的煩惱》外,被展示的還有它的戲仿作品、模仿作品、爭鳴文獻(xiàn)和多種語言的翻譯本。但這本小說的成功并不僅僅是一種流行現(xiàn)象,用歌德自己的話來說: 這本小書的影響是巨大的、驚人的、很好的,因為它產(chǎn)生的正是時候。(《詩與真》) …… 《維特》是趙曉攀律師于1997年在新浪博客發(fā)布的一個原創(chuàng)詩歌。 1、作品原文 在期待愛情的日子, 你怎能抑制將人生比作冬天的沖動? 熾熱的愛火會溫暖寒冷的冬天, 光明的愛火將照亮陰郁的冬天。 但維特啊,你正值人生的春天, 若愛神如期眷顧,春光更明媚; 若她姍姍來遲,春天里, 亦不會有冬天的寒冷和陰郁! (趙曉攀律師作于1997年) 2、創(chuàng)作過程 維特即歌德名作《少年維特之煩惱》的主人公,因失戀而自殺。 此詩系受莎士比亞十四行詩第18首受啟發(fā)而作,該詩前兩行為:“shalliparetheetoasummer'sday? thouartmorelovelyandmoretemperate.” …… 維特,霹靂布袋戲虛擬人物。 阇皇西蒙的隨身總管。人若其名,負(fù)責(zé)服侍阇皇、宴客招待等大小事,全心為照料阇皇城一脈而努力,一口中英文夾雜的腔調(diào),十足的西洋風(fēng)味。 1、人物設(shè)定 名稱:維特 性別:男 初登場:霹靂劫之阇城血印第7集 退場:霹靂劫之末世錄第6集(死于茶理王) 等級身份:一階嗜血者(純種) 身份:阇城總管 根據(jù)地:阇城 2、人際關(guān)系 組織門派:嗜血族 上司:阇皇西蒙、禔摩 同伙:希恩 部屬:雪飄染、地獄人形師、**陽師 3、人物經(jīng)歷 維特是阇皇西蒙的隨身總管。負(fù)責(zé)督辦西蒙交代的一切事情。西洋人打扮,為嗜血者中比較謙虛有禮之人。在前往王者之墓阻止四分之三吸收前任王者靈氣蛻變過程中,遭遇紅寅擒抓。被茶理王以涂上千年樹樹液的異能面具試驗,遭灰化。 …… 《少年維特的煩惱》因為沒有外在的叛逆而使得內(nèi)心的茫然無處宣泄。“水木年華”擅長的民謠搖滾恰如其分的反映出一代青年人的精神迷失。 1、歌曲歌曲 我的爸爸mama很愛我 我的考試成績也不錯 我從不曾缺少零錢過 可我為什么總是不快樂 我會在不錯的大學(xué)里面 有一份不錯的工作 我正浮涌的理想生活 可我為什么總是不快樂 我不再是玩游戲的年輕人 我想我應(yīng)該變得懂事了 可我為什么不快樂 可我為什么還是不快樂 那些玩具早應(yīng)該丟掉了 我想我應(yīng)該變得成熟了 可我為什么不快樂 可我為什么就是不快樂 我的爸爸mama很愛我 我的考試成績也不錯 我從不曾缺少零錢過 可我為什么總是不快樂 我會在不錯的大學(xué)里面 有一份不錯的工作 我正浮涌的理想生活 可我為什么總是不快樂 我不再是玩游戲的年輕人 我想我應(yīng)該變得懂事了 可我為什么不快樂 可我為什么還是不快樂 那些玩具早應(yīng)該丟掉了 我想我應(yīng)該變得成熟了 可我為什么不快樂 可我為什么就是不快樂 可我為什么總是不快樂...... 可我為什么總是不快樂...... 2、歌手簡介 水木年華,中國人文民謠歌唱組合,“水木年華”的名字取自于“水木清華”,前后共有四位成員,均是清華大學(xué)畢業(yè)生。 …… 《少年維特的成長》raisingvictas,是一部法國愛情劇情類的電影。彼得·蘇列特petersollett(導(dǎo)演)指導(dǎo),維克多·羅塞克victorrasuk、梅羅妮·迪亞茲meloniediaz等主演。2002年5月16日法國上映。 1、劇情簡介 18歲的維特老是幻想自己是風(fēng)流瀟灑的男子漢,實際上他卻和哥哥、姊姊及嚴(yán)厲的祖母同住在紐約狹窄的公寓內(nèi),嚴(yán)密監(jiān)視他的一舉一動。當(dāng)維特成為大眾情人的公信力受到打擊,他藉由與附近公認(rèn)最性感的女人茱蒂約會來重振雄風(fēng),茱蒂起先不當(dāng)他一回事,卻漸漸被他的溫柔攻勢所打動。 2、維克多·羅塞克飾victas 梅羅妮·迪亞茲飾melonie 朱迪·馬特飾'juicy'judygonzalez altagraciaguzman飾grandma 3、上映日期 國家地區(qū)......上映發(fā)行日期(細(xì)節(jié)) 法國france......2002年5月16日......(esfilmfestival) 土耳其turkey......2003年5月30日 以下按上映日期先后排序 法國france......2002年9月4日......(deauvillefilmfestival) 加拿大ada......2002年9月7日......(torontofilmfestival) 英國uk......2002年11月20日......(londonfilmfestival) 美國usa......2003年1月16日......(sundancefilmfestival) 法國france......2003年1月24日......(parisnemofilmfestival) 美國usa......2003年3月8日......(southbysouthwestfilmfestival) 法國france......2003年3月23日......(émasd'amériquelatioulouse) 美國usa......2003年3月26日......(newyorknewdirectorsandnewfilmsfestival) 美國usa......2003年3月28日......(limited) 美國usa......2003年4月7日......(philadelphiaiionalfilmfestival) 土耳其turkey......2003年4月13日......(istanbulfilmfestival) 俄羅斯russia......2003年6月28日......(moscowfilmfestival) 法國france......2003年7月2日 比利時belgium......2003年7月2日 捷克czechrepublic......2003年7月5日......(karlovyvaryfilmfestival) 荷蘭herlands......2003年9月7日......(filmbytheseafilmfestival) 英國uk......2003年9月19日 丹麥denmark......2003年9月30日......(busterchildren'sfilmfestival) 瑞士switzerland......2003年10月8日......(frenchspeakingregion) 挪威norway......2003年10月16日......(bergeionalfilmfestival) 澳大利亞australia......2003年10月23日 美國usa......2003年10月......(tallgrassfilmfestival) 新加坡singapore......2004年2月12日 瑞士switzerland......2004年7月1日......(germanspeakingregion) …… 時代背景 18世紀(jì),德國的啟蒙運(yùn)動在文藝復(fù)興成果的影響下,提出了博愛、平等和自由,這對歐洲當(dāng)時的封建專制統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的沖擊。在這段時期,封建貴族專橫暴虐、腐朽沒落,人民的生活非常的困苦,思想也受其壓制,處于水深火熱之中?!翱穹磐贿M(jìn)運(yùn)動”的發(fā)生就是對這一點的充分證明。 這次運(yùn)動的矛頭直指封建等級觀念和封建制度對婚姻、對個性的束縛,是德國的進(jìn)步青年對封建專制制度一次最激烈的反抗。他們崇尚自然,追求主觀情感的抒發(fā);他們要求個***,思想自由,采取多種形式對社會丑惡現(xiàn)象和專制暴改進(jìn)行抨擊和揭露;他們歌頌生命,歌頌自由,贊美愛情。這次運(yùn)動具有強(qiáng)烈的叛逆性和反抗性,對德國的社會現(xiàn)狀的改善和民族文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而《維特》正是受這次運(yùn)動精神的影響,在作品中極大的表現(xiàn)了具有時代性的狂熱突進(jìn)精神。 個人背景 小說的情節(jié)在極大程度上是自傳性的:當(dāng)年歌德的確遇到過一叫綠蒂的女孩,那是他青年時應(yīng)聘到魏瑪共和國做官。并在一次舞會上結(jié)識了美麗的少女綠蒂。綠蒂的父母早早雙亡,長女嬌弱無能,于是家庭的重任便落到了綠蒂的身上。綠蒂相貌動人,勤勞能干,是歌德很快便愛上了她。但是綠蒂早已同他人訂婚,她的未婚夫知道歌德喜歡綠蒂,但是他并不嫉妒,而是同情,他甚至還考量過綠蒂和歌德在一起會不會更幸福。但是綠蒂始終沒有給歌德他想要的愛,更多的只是友誼。綠蒂也深深地明白歌德的痛楚,并多次勸說他離開自己,即便這樣,歌德仍是猶豫不決,而他對綠蒂的愛又一天天的加深。因此,在痛苦不堪的情況下,歌德還是主動離開了。 后來當(dāng)歌德在韋茨拉爾(wetzlar)的帝國最高法院實習(xí)期間,他結(jié)識了年輕的夏洛特·布夫,并愛上了她。但夏洛特已經(jīng)和一位名叫約翰·克里斯蒂安·凱斯特納(johannchristianer)的法律工作者訂了婚。在夏洛特的父親看來,凱斯特納顯然比年輕、有著藝術(shù)方面抱負(fù)的歌德更加穩(wěn)重可靠;歌德在那時就已經(jīng)更想成為一名藝術(shù)家而不是律師。歌德倉促地離開了夏洛特。后來,他又認(rèn)識了一位樞密顧問的女兒馬克西米利安娜·馮·拉·羅歇。歌德把兩個女子給他留下的印象融合到了綠蒂的形象中。據(jù)歌德本人說,他在四周的時間內(nèi)寫出了這部書信體小說,以抵消愛情的痛苦并使自己從自殺的念頭中擺脫出來。 小說中的一部分情節(jié),特別是結(jié)尾的部分,不同于歌德的經(jīng)歷。維特自盡了,歌德卻沉浸在痛苦與寫作中。小說中自殺的情節(jié)是受到了一位年輕的同事耶路撒冷的激發(fā)而產(chǎn)生的。耶路撒冷確實因為巨大的愛情上的不幸而自殺,他在韋茨拉爾的墓地成了不幸的年輕戀人的朝拜圣地??枴ねひ啡隼洌╧arlwilhelmjerusalem)是歌德的泛泛之交,他于1772年10月自殺。此事是凱斯特納告訴歌德的。具有悲劇性的是,耶路撒冷用來自殺的手槍是凱斯特納借給他的。這使歌德把他自己在1772年夏天的經(jīng)歷和耶路撒冷的命運(yùn)混合起來,而在小說的第二部分,耶路撒冷的命運(yùn)越來越多地成為敘述的主要對象。歌德將耶路撒冷的許多性格特點和其他特征轉(zhuǎn)移到他的維特形象上。為了更近地了解耶路撒冷自殺的情況,歌德于1772年11月初再次短暫地來到韋茨拉爾。他以與熟悉耶路撒冷的人的談話,以及他自己對耶路撒冷的記憶構(gòu)成了小說的基礎(chǔ)。他甚至原文引用了凱斯特納對耶路撒冷之死的報告的一些段落。 維特 維特是一個性格率真、感情細(xì)膩豐富、才思敏捷、愛憎分明的青年形象。他熱愛優(yōu)美壯麗的大自然,崇尚純真的人性,同時才華橫溢,追求個***和情感的自由。但維特作為一個“第三者”的形象卻與當(dāng)時的社會格格不入,他厭惡虛榮無聊的小市民、矯揉造作的貴族和保守迂腐的官場,盡管面對無處不在的排斥、指責(zé)和打擊,以致時時在感情的痛苦和心靈的矛盾中掙扎,他仍義無反顧地反抗世俗和傳統(tǒng),追求純真的愛情。 綠蒂 綠蒂是個人如其名的妙齡少女。而對比維特的年少沖動、激情四溢,從不掩飾自己內(nèi)心的情緒,綠蒂作為他一心傾慕的對象卻顯得格外的理智、冷靜和內(nèi)斂。這與她本身的家庭環(huán)境和成長經(jīng)歷有著很大關(guān)系,綠蒂出身于一個鄉(xiāng)村法官家庭,但早年喪母,作為長姊一直擔(dān)負(fù)著撫養(yǎng)幼小弟妹的工作,這使她的性格里具有了異常強(qiáng)烈的道德觀念和責(zé)任感,這也成為了束縛她本身愛情表達(dá)的根源。 作品主題 《維特》雖然描述的是一個少年的愛情故事,但是其本質(zhì)體現(xiàn)的是對封建勢力的反抗,這是對歌德所生活的時代的生活本質(zhì)最真實的反映,同時還體現(xiàn)了狂熱突進(jìn)的時代精神,是德國絕大多數(shù)進(jìn)步青年的心戀體現(xiàn)。 在維特身上體現(xiàn)了歌德的世界觀、宗教觀、審美觀,以及他對德國新興資產(chǎn)階級的期望。維特所向往和追求的正是人性的解放和自由。維特最終還是不可避免地定向了悲劇的結(jié)局。他的悲劇不僅僅是他個人的悲劇,同時還是階級的悲劇和社會的悲劇。《維特》所描述的絕不是簡簡單單的一個悲劇愛情故事,而是深刻地揭露了18世紀(jì)德國的封建統(tǒng)治階級對德國普通階級人民的壓迫和摧殘,人們的精神和思想都處于一種壓抑的狀態(tài),苦悶的內(nèi)心渴望獲得解放,但是又由于自身的軟弱性而普遍存在的消極、頹廢情緒的生活狀態(tài)。而維特就是這個時期德國的覺醒青年,他對人生和社會都有著深刻而清醒的認(rèn)識,對現(xiàn)實的不滿和憎惡讓他充滿了攻擊性,但是斗爭力量的缺乏又使他感覺力不從心,這種矛盾深深的折磨看他,讓他的情緒從激憤、焦慮逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閼n郁和苦惱,直至最后感到絕望,通過結(jié)束自己生命的方式與這個丑惡腐朽的社會做了徹底的決裂。他的死不是因為愛情,而是因為他對自己和社會的關(guān)系沒有認(rèn)識清楚?!毒S特》以一種特殊的藝術(shù)方式對社會的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了揭示,并對造成這種社會弊病的根源進(jìn)行了揭露和抨擊,是整個時代的痛苦和憧憬的縮影體現(xiàn)。 在愛戀綠蒂的過程中,維特在自己身上看到了作為人性弱點與自我內(nèi)心不可逾越的糾結(jié)。他醒悟“要是人不那么孜孜不倦地馳騁自己的想象力,追憶以往的不幸,而是漠然地看待眼前的境遇,他們的痛苦就會減少?!卑l(fā)現(xiàn)了人人固有的與他人比較著尋求幸福最終失落在自己的妒忌之心中的弱點,直到受盡愛的折磨,維特看盡了一個人生的必然:“人生不過是受苦受難,飲盡杯中酒罷了?!边@一系列發(fā)現(xiàn)的過程,都是主人公愛中探索自我、探索人性的過程,對自我的重新思考和認(rèn)識。又一次彰顯了作品對于自我和精神的發(fā)掘這一主題。