第355節(jié)
楊俊飛點(diǎn)點(diǎn)頭,找出個(gè)手套,戴上,然后將冰箱里的人rou統(tǒng)統(tǒng)拉了出來,打量許久,才道:「看這些rou的變質(zhì)情況,越里邊的rou就越不新鮮。估計(jì)有人每天都不斷的在朝里邊塞。我等下在這里裝個(gè)監(jiān)視器,我們晚上通宵監(jiān)視,看看究竟會發(fā)生什么!」 第六章 date:5月30日 夜晚十點(diǎn)二十三分 僵尸 所謂僵尸,古代經(jīng)典怪異典籍《子不語》中有寫到:「人死后,尸不腐。吸收陰氣,靈氣可隨意活動,但初期沒有思想,只對血rou感興趣。長成后,可于天神對抗?!?/br> 僵尸本是古時(shí)人們傳說中的一種神秘生物,它可能是人類神話故事中最可怕最厲害的一種怪物。就本人夜不語大帥哥的理解,或許算是人類的一種變異,甚至說是進(jìn)化;當(dāng)然,如果它們還剩下神智的話。 僵尸是一口氣積聚而成的,人在生前的生氣、憋氣、悶氣,在死之后會在喉嚨那留下一口,但這樣也不能說就會百分之百的變僵尸,畢竟據(jù)說要成為僵尸還需要諸如天時(shí)、地利、人和等等諸多莫名其妙的原因。 根據(jù)《神州怪異志》,符合了這三大要素的尸體,還是有百分之九十九成不了僵尸的。 據(jù)說現(xiàn)在之所以很少能看到僵尸,完全是因?yàn)榈教幎紝?shí)行了尸體火化制度。 很久后我才在某本民俗學(xué)的書上看到,在黃憲村的附近就有個(gè)廣為流傳的僵尸傳說。 不知道是哪個(gè)年代,總之一個(gè)窮書生準(zhǔn)備進(jìn)京趕考,來到離黃憲村十多里地方的不知道哪個(gè)小鎮(zhèn)上,由于沒錢住店,便在鎮(zhèn)外找了一個(gè)破敗的小廟住下。 和他同行的還有一個(gè)木匠。 殊不知這里是鎮(zhèn)上非常有名的地方,沒有人敢去,就算真的要路過也會繞老遠(yuǎn)走。因?yàn)檫@座破廟里鬧僵尸。 雖然不知道為什么古代的傳說中,破廟總是會有些怪異恐怖的東西,但,那個(gè)僵尸的來歷,傳說中也描述的清清楚楚。 據(jù)說那只僵尸是冤死之人未投胎化成的厲鬼,至于那個(gè)冤死的人是誰,是哪個(gè)年代的人,早就無法考究了。但它被某個(gè)路過的,道行高深的道士燒死后,居然附在死尸上成為半人半鬼的形狀。 書生和木匠兩人睡到半夜的時(shí)候,突然聽到門外一陣響動。似乎有東西一跳一跳的,以著極為精準(zhǔn)的步履,向他們睡覺的地方跳過來。 還是木匠比較有經(jīng)驗(yàn),他大喊了一句,「僵尸!」然后起身便從后門逃跑了。 書生一時(shí)間沒有反應(yīng)過來,直到僵尸狠狠的一把將門掀開,這才驚慌失措的撒腿開溜。但是已經(jīng)晚了,那僵尸似乎聞到了他的氣味,死活追趕著他不放。 書生好不容易才跑出破廟的大門,情急之下發(fā)揮出在生幾十年都沒來得及發(fā)揮的潛力,飛快的爬到了門前的一株大樹上。 那木匠還算有良心,拿著墨斗偷偷溜了回來,在棺材上橫豎彈了幾下,然后將棺材給封了起來。僵尸追不上樹,回廟中去,發(fā)現(xiàn)棺木被封,回頭找書生,但因僵尸只能跳又沒辦法爬樹,一直在樹下抓都抓不到。 終于它氣極的伸手用力往樹干一插,長指甲深入樹干,不管怎么用力都沒辦法拔出來。書生在樹上提心吊膽的待著,嚇得腳直哆嗦,好不容易才等到雞叫天明了。 僵尸在白天沒辦法動作,村人聽到消息紛紛來圍觀,最后有幾個(gè)膽子大的抓了它燒掉,才算徹底完了。 據(jù)說僵尸最早出現(xiàn)在五代的南唐,不過那時(shí)候只有說到尸變,還沒有僵尸這名詞,僵尸是從清朝才開始大量出現(xiàn),但是僵尸最多的年代,應(yīng)該是清末民初的時(shí)候。 清末民初,中國正值烽火亂世,尸橫鄉(xiāng)野,大家只顧著逃難,也沒有人會去幫別人收尸。 而且當(dāng)時(shí)的環(huán)境衛(wèi)生及醫(yī)藥普遍不發(fā)達(dá),而且,家破人亡的事十有八九,死人活人共處一室的現(xiàn)象更是非常的普遍。 聽說,直到民國三、四十年間僵尸才慢慢變少,原因很多,難以一一描述。但現(xiàn)在能夠存活下來的僵尸都是千年僵尸,很難被人發(fā)現(xiàn)。 其實(shí)清朝最先興起僵尸一詞。僵尸等于趕尸的尸,當(dāng)時(shí)可以付得起錢趕尸的家族,大都是些品行不怎么好的貪官,那些貪官和有錢人如果客死異鄉(xiāng)的話,根據(jù)風(fēng)俗遺體都要送返家鄉(xiāng)埋葬,為了展現(xiàn)出自己的地位,都會套上一件官服。 說到這里,就不得不提到最最出名的湘西趕尸了。湘西趕尸,又稱移靈,屬茅山術(shù)祝由科,發(fā)源于湘西沅陵、濾溪、辰溪、敘浦四縣。具體cao作流程是在尸體未腐化時(shí),由術(shù)士趕回鄉(xiāng)安葬。 趕尸的術(shù)士大約三五同行,有的用繩系著尸體,每隔幾尺一個(gè),然后額上貼黃紙符,另外的便打鑼響鈴開路,畫伏夜行,天光前投棧,揭起符紙,尸靠墻而立,到夜間繼續(xù)上路。 也有人指趕尸者其實(shí)是背起尸體而行,但由于身穿黑衣夜行,路人便自然看不見趕尸者,以為有行尸。 說了這么多,為的就是想合理解釋眼前的狀況。因?yàn)閺谋O(jiān)視器傳來的影像上,我們在二樓看到了難以置信,超出想像,完全無法用科學(xué)解釋的現(xiàn)象。 這件事要從我們分派監(jiān)視時(shí)間表后說起。 感覺到有古怪,楊俊飛很快就在廚房裝下了監(jiān)視器,我們?nèi)齻€(gè)為了怕在村子里到處跑,引起太多不可測的因素,天一黑就回到了旅館中。 樓下的廚房里,原本一直都沒有任何的動靜,但是到了夜晚十點(diǎn)過的樣子,有個(gè)黑影緩緩的走了進(jìn)來。當(dāng)時(shí)是孫曉雪在監(jiān)視器前值班,她看到有狀況,立刻將正在一旁研究地圖的我們叫了過來。 螢?zāi)簧?,那個(gè)黑影一頓一頓的走的極為艱澀遲鈍,仿佛身上有千萬斤的重量。而且每走幾步全身都會微微顫抖一下。走近了,越來越近,在精密的夜視鏡頭前,一張女人的臉孔露了出來。 只見她臉色慘白,沒有流露出絲毫的表情,唯一的神色就是死板,仿佛一張?jiān)幃惖恼掌N在了臉上,也不知道她晚飯吃的是什么,嘴里不斷分泌出大量的唾液,順著嘴角不斷的往外流,一看就讓人覺得神經(jīng)絕對有問題。 孫曉雪大驚小怪的叫了起來,「老板娘!她就是這家旅館的老板娘。 怎么可能,她怎么變成這副模樣了?上次看到她都還慈眉善目的樣子,是很有親和力的成熟女性,我對她超有好感的?!?/br> 那個(gè)老板娘流著口水,口腔內(nèi)部似乎什么地方破了,將流出的口水染的暗紅。整個(gè)氣氛頓時(shí)變得沉重詭異起來,看的人心里發(fā)麻。 「伊波拉病毒系現(xiàn)象。」楊俊飛沉默不語的觀察了許久,才評價(jià)道。 「那是什么東西?」孫曉雪目不轉(zhuǎn)睛的望著監(jiān)視器螢?zāi)粏枴?/br> 這女人果然不簡單,如果是其他女性遇到這種情況,早就嚇的雙腳發(fā)抖,鉆進(jìn)被窩里自個(gè)兒害怕去了。 我也沒有移開視線,隨口解釋道:「據(jù)說是上個(gè)世紀(jì)初期,英國專家解釋的出現(xiàn)『活死人』現(xiàn)象的部分原因。這些專家在研究伊波拉病毒熱這種自然疾病時(shí),發(fā)現(xiàn)了活死人現(xiàn)象同樣有差不多的癥狀。 「隨后他們稱,活死人現(xiàn)象就是一種由這一病毒引起的疾病,在連續(xù)高燒數(shù)個(gè)小時(shí)后,一個(gè)感染伊波拉病毒的病人,將會陷入昏迷或者昏厥狀態(tài),而這一征兆與臨床死亡極為相似,所以經(jīng)常被認(rèn)為這個(gè)病人已經(jīng)死亡。 「但是,幾個(gè)小時(shí)或者幾天后,這個(gè)病人忽然蘇醒,并且進(jìn)入一種極具攻擊性的狀態(tài)。這個(gè)意識模糊的病人將撕咬所有運(yùn)動的物體,包括人類和動物。同時(shí),這種疾病將使得病人分泌大量的唾液,并且引發(fā)內(nèi)出血現(xiàn)象。 「但是,在外人看來,這個(gè)忽然復(fù)活的死人嘴角流下了鮮血、眼神變得呆滯,已經(jīng)變成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的喪尸?!?/br> 「你們的意思,這個(gè)老板娘已經(jīng)變成了喪尸?」孫曉雪打了個(gè)哆嗦,「怎么可能,哪有這種可笑的事情?!?/br> 「世界上沒有什么不可能的?!刮腋尚χ?,指著螢?zāi)簧系哪莻€(gè)姑且已經(jīng)不能算人的生物,「你看,它眼神呆滯,明顯已經(jīng)沒有思考能力了。剩下的只是本能和日常生活中最重要的行為循環(huán)?;蛟S對這個(gè)老板娘而言,她最重要的事情就是把冰箱裝滿吧?!?/br> 「但也不能就這么判斷她死了!」孫曉雪固執(zhí)的說。 我懶得理她,直接沖楊俊飛道:「老男人,你怎么看?」 「喪尸,絕對是喪尸?!顾敛华q豫的斷言,「據(jù)說喪尸是一種不斷散播的傳染現(xiàn)象,通常是藉由抓或咬傷來傳染,受害者通常會瀕死,并會在死后迅速轉(zhuǎn)化成喪尸。不管如何轉(zhuǎn)化,這些現(xiàn)象都是死后才出現(xiàn)。 「既然這個(gè)喪尸還能活的好好的,恐怕,整個(gè)黃憲村都已經(jīng)被感染了。哼,難怪整個(gè)村子里一個(gè)人都沒有剩下,就像憑空消失了一樣?!?/br>