那需要?jiǎng)”镜募?xì)膩設(shè)計(jì)，需要演員的演技，更需要鏡頭來(lái)引導(dǎo)。

    最早的三個(gè)古琴視頻，寧樺作為背影君出場(chǎng)，刻意營(yíng)造了一份“知己”的感覺(jué)，這知己，顯然夠曖昧了。

    有了這曖昧的開(kāi)始，再加上辰視頻中從來(lái)沒(méi)和第三個(gè)人合作過(guò)。

    這才有了“誤會(huì)”。

    不過(guò)那都是以前遺留下來(lái)的誤會(huì)，現(xiàn)在這個(gè)視頻卻是寧樺刻意引導(dǎo)的。

    能在沒(méi)人撐腰的情況下，就把華夏給宣傳到位了，寧樺對(duì)鏡頭和畫面的掌控自然是頗具天賦，再加上真情流露……

    只有手的畫面，該表達(dá)的也表達(dá)了。

    【不能正式宣布主權(quán)，還不能先營(yíng)造有利環(huán)境嗎？不過(guò)主權(quán)……某種程度上來(lái)說(shuō)他就是我的。】還有發(fā)票為證呢。

    不過(guò)此主權(quán)非彼主權(quán)就是了。

    寧樺一手拿著一本有人機(jī)戀的小說(shuō)取經(jīng)。小說(shuō)都是藝術(shù)加工過(guò)的，但是他現(xiàn)在也只能求助藝術(shù)了。

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    這種夾帶私貨的行為，開(kāi)始后就完全沒(méi)有停歇了。

    證據(jù)？

    詩(shī)詞這邊清一色的全是情詩(shī)。

    表達(dá)情意的，表達(dá)思念的，贊美風(fēng)景實(shí)際上還是表達(dá)情意的。

    各種情詩(shī)不去說(shuō)，連剛剛開(kāi)始冒泡成語(yǔ)專欄也都是……

    海枯石爛，情比金堅(jiān)，白頭偕老，花好月圓，同心同德，相濡以沫……

    這些沒(méi)有配給視頻，但是后面的解釋都很具體。

    看著這樣的舉動(dòng)很多人胸口憋著一股氣，最后無(wú)奈的吐出來(lái)……不就是談個(gè)戀愛(ài)嘛，至于嘛！

    不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，很至于。若是自己的追求到了辰這樣的另一半，肯定巴不得上午宣布，下午結(jié)婚，后天去登記要孩子。

    現(xiàn)在人家只是興奮暗示暗示，已經(jīng)很厚道了。

    迷戀辰的人很想憤怒一下，結(jié)果轉(zhuǎn)頭再度想起，他們連男神情敵的正臉都沒(méi)看到過(guò)，面對(duì)情敵那種常規(guī)比較情緒“我不比他差”和“他配不上他”完全無(wú)法升起來(lái)。

    再一想，得，他們也不了解男神。

    以前還是模模糊糊的想著，現(xiàn)在可以確定了，人家八成本來(lái)就是一對(duì)，現(xiàn)在只是偷偷公開(kāi)罷了。

    憋得不上不下的這口氣，最后只能點(diǎn)上火把祝福，偶像的幸福就是我的幸福，恭喜你們了！不過(guò)我們還是燒燒燒的。

    也不是沒(méi)有去政府和空間里留言嘲諷的，只不過(guò)政府那邊不回應(yīng)，空間這里也不回應(yīng)，再嚷嚷也沒(méi)用。

    倒是那些祝福順便求看婚禮的留言引起了卡卡特的注意。特地通迅來(lái)隱晦的問(wèn)……

    婚禮要辦什么樣的？華夏的嗎？

    “……”他也想啊，可是華夏似乎沒(méi)有男男婚禮模板。別說(shuō)華夏，哪個(gè)國(guó)家都沒(méi)有。

    卡卡特畢竟是人精，看著寧樺的表情有點(diǎn)為難，立刻轉(zhuǎn)移話題，婚禮現(xiàn)在不著急弄出來(lái)也好。

    大家對(duì)于成語(yǔ)和三十六計(jì)的熱情正濃烈。

    婚禮這個(gè)話題就這么輕飄飄的過(guò)去了。

    不僅僅是卡卡特這邊，連網(wǎng)絡(luò)上也飄過(guò)去了，哪怕辰的外表太突破天際了，不過(guò)和大家交流的實(shí)在少，而且……

    那么多年了，全宇宙來(lái)來(lái)回回多少男神女神，辰只是“死會(huì)”得比較快而已。

    華夏的其他好東西也轉(zhuǎn)移了大家的注意力。

    第一注意力焦點(diǎn)就是古琴比賽結(jié)束后，獲得頭名的五位大師和索密爾達(dá)把六首名曲放出來(lái)后，整個(gè)音樂(lè)界就像是地雷一樣的被炸了又炸。

    六位音樂(lè)家立刻獲得了數(shù)不清的演奏邀請(qǐng)。

    不過(guò)他們都拒絕了。

    可以說(shuō)，參加古琴大賽的那么寫音樂(lè)家，除了早就有計(jì)劃安排的人，剩下的人都留在華夏繼續(xù)研究古琴了。

    原因？華夏說(shuō)了，他們這邊還有其他樂(lè)器需要幾位大師多多幫忙，我們有“重謝”。

    光重謝就夠心動(dòng)了，更別說(shuō)，他們也的確培養(yǎng)出對(duì)這種新樂(lè)器的喜好來(lái)。

    按照一個(gè)叫羅恩娜的大師的話來(lái)說(shuō)，這把年紀(jì)學(xué)新東西，讓自己感覺(jué)年輕了。

    況且舜羅又不是囚禁他們了，也不是強(qiáng)迫他們，他們也能繼續(xù)玩自己熟悉的的樂(lè)器。

    諸位大師玩得起勁了，而外面可不安靜了，首先星河杯在聽(tīng)過(guò)“謝禮”后不得不發(fā)話，他們會(huì)成立一個(gè)特別“回溯”獎(jiǎng)，這類古物復(fù)蘇的樂(lè)曲只能報(bào)名這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，卻不能拿金曲獎(jiǎng)。

    不過(guò)回溯獎(jiǎng)也不是那么醬油的，無(wú)論是頒獎(jiǎng)順序，頒獎(jiǎng)嘉賓，甚至是表演時(shí)間都被著重安排，一下子被放在了僅此金曲獎(jiǎng)的地位上。

    可以說(shuō)是給這些“古老樂(lè)曲”一點(diǎn)補(bǔ)償。

    懂行的不懂行的都在開(kāi)始紛紛敘述自己的觀點(diǎn)，有錢的有權(quán)的都在試圖邀請(qǐng)幾位獲得的獎(jiǎng)品的大師來(lái)演奏。

    凡是搞音樂(lè)的都紛紛向舜羅遞出橄欖枝，表達(dá)自己的也很有創(chuàng)新意識(shí)。

    第二焦點(diǎn)就是科特斯教授的報(bào)告了。

    教授給書法正名后，大家就開(kāi)始期待科特斯教授的其他論文了。

    在寧樺各種發(fā)布愛(ài)情詩(shī)詞的時(shí)候，教授就把整理得差不多的歷法給頒布了出去。

    這回竟然還是教學(xué)模式的視頻，很多人紛紛表示喜歡。總比看書面報(bào)告的好。

    視頻的一開(kāi)頭，出現(xiàn)的就是宇宙空間的模樣。

    在黑色的宇宙中間的就是整個(gè)太陽(yáng)系。

    鏡頭拉近后重點(diǎn)自然是地球、太陽(yáng)、月亮之間的運(yùn)轉(zhuǎn)軌道。

    這些大家都沒(méi)興趣多看一眼，身在宇宙中，誰(shuí)家的星球不是這么繞的。

    最多行家是看一眼這個(gè)星球就能點(diǎn)出它居住適宜度很高而已。

    整個(gè)太陽(yáng)系因?yàn)榭铺厮菇淌谇擅畹谋荛_(kāi)了“地球”這個(gè)名字，而悄無(wú)聲息的被當(dāng)做了布景板。

    一個(gè)放大鏡一樣的圓圈突然出現(xiàn)，鎖住了這顆神秘的蔚藍(lán)色的星球的旋轉(zhuǎn)，圈出了一塊大陸。

    鏡頭直接從云端飛速拉近，宛若隕石墜落一樣把大家拉入了大陸表面。

    直到看到一座古城，飛行的速度才慢慢降落了下來(lái)。

    一座城，完整的古城，里面的形形色色的人，穿著半新不舊的漢服走來(lái)走去其中還有一些人穿著得明顯不是已經(jīng)公布的漢服款式，特別的……奇異。

    整座城市里，有男有女，有老有少，一派和諧的景象。

    街邊的小商長(zhǎng)大嘴巴帶著笑容吆喝著，視頻在這里只有飛速而過(guò)的風(fēng)聲，但是人來(lái)人往的熱鬧場(chǎng)景，活脫脫的再現(xiàn)了一副盛世安康的熱鬧場(chǎng)景。

    眼見(jiàn)的人還能看到有幾個(gè)小販販賣的正是他們熱捧的小吃，餛飩，豆花，包子……

    小孩們牽著大人的手，蹦蹦跳跳的玩著的，也是竹蜻蜓，毽子，面具，撥浪鼓……

    再仔細(xì)看那些建筑，雖然拍三十六計(jì)的時(shí)候已經(jīng)拍到一點(diǎn)點(diǎn)了，但是這可是正兒八經(jīng)的全城風(fēng)貌啊。

    就在大家研究這個(gè)研究那個(gè)，眼睛都不夠看的時(shí)候。

    視頻瞬間變成了白底黑字。

    華夏歷法

    眾人：……

    然后不負(fù)大家的省略號(hào)，下面的視頻，的確還是視頻，不過(guò)就和ppt沒(méi)什么兩樣。

    放兩張?zhí)镆暗膱D，農(nóng)作物的圖，在旁邊用文字描述這個(gè)節(jié)氣的名字和習(xí)俗。

    然后繼續(xù)放圖，繼續(xù)描述。

    最后一個(gè)完。

    眾人：……

    這個(gè)視頻絕對(duì)是兩撥人做的，絕對(duì)！

    出這種反差餿主意的，絕對(duì)是舜羅，絕對(duì)！

    教授也發(fā)布了一下個(gè)人公開(kāi)，他下面要一步步整理華夏的歷史，先放文明初期形成部分。

    有一份報(bào)告出來(lái)了，不過(guò)這回不玩了。是普通的書面報(bào)告。

    報(bào)告的開(kāi)頭就是一張大陸地圖，之前視頻中被鎖定的那塊大陸。

    好幾個(gè)文明發(fā)源地被標(biāo)注了出來(lái)。

    長(zhǎng)江流域，黃河流域，遼河流域，珠江流域，西藏、臺(tái)灣等地都被標(biāo)注了出來(lái)。

    這些都是華夏文明的起源的聚集區(qū)。表明了華夏文明的起源的多元性、多樣性。

    旁邊還配上了許多古文物手繪圖。

    僅僅是這些手繪圖，就能讓大家感覺(jué)到，華夏在文明的起源初期就是如此的多姿多彩。

    這些文明的形成，表明了華夏人已經(jīng)從狩獵游牧變成了農(nóng)業(yè)定居的模式。

    歷史的序幕也從這里開(kāi)始正式展開(kāi)。

    教授嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹隽诉@個(gè)時(shí)期的華夏同一性和同一性。

    并且著重介紹了一種名為“玉器”的存在，以及這種玉器對(duì)于華夏的重要性。

    另外還介紹了一種獨(dú)特的圖騰——龍。

    教授的敘述，正式寧樺無(wú)論用視頻怎么巧妙拍攝都難以拍攝出來(lái)的客觀和嚴(yán)謹(jǐn)果然，歷史還是要用這樣的角度來(lái)描述比較靠譜。

    不過(guò)歷史是這么描述沒(méi)錯(cuò)，神話怎么辦。

    寧樺苦惱的靠在辰身上，看著自己手邊繪制各種紛亂的系譜關(guān)系。

    他上輩子不是神話愛(ài)好者，但是也知道各種神話傳說(shuō)描述的矛盾點(diǎn)。

    比如，女媧娘娘，您不是在補(bǔ)天的時(shí)候犧牲了嘛！商朝的時(shí)候是怎么冒出來(lái)派妲己去禍害殷商氣運(yùn)的？

    唯一能整理出來(lái)看起來(lái)特別靠譜的，反而是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)發(fā)達(dá)后，被大家總結(jié)完善的洪荒系列。